新倩女幽魂玩家談談紫色裝備名背後的故事
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葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。紹興十八年卒，年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作爲南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
落花已作風前舞。又送黃昏雨。曉來庭院半殘紅。惟有遊絲千丈、罥晴空。
殷勤花下同攜手。更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉。我亦多情無奈、酒闌時
冉閔(?-352年)，亦作染閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃(今河南內黃西北)人，十六國時期冉魏政權建立者，350年-352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號大魏，史稱冉魏。
(樓主注：冉閔生活的時代是最爲混亂的五胡亂華時期，北方遊牧民族肆意侵略中原，殘殺中原百姓。冉閔就是在這種大背景下建立冉魏政權，他以暴制暴，逞勇殘殺，表現的正是當時漢族人民反抗羯族匈奴族野蠻統治的反抗情緒。)
棠溪寶劍：是古代漢族鑄劍技藝，產自棠溪(今駐馬店市一帶)。作爲名冠中國九大名劍之首，誕生於春秋初期，至今已有2700年的歷史。
作爲開元初年的北方詩人，王灣往來於吳楚間，爲江南清麗山水所傾倒，並受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最爲著名的一篇。
次北固山下(王灣)
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
這是一首寫的最具代表性的表述思鄉情懷的古詩，但LZ最喜歡的卻是 客路青山外，行舟綠水前。 的這種美景，青山、綠水，一葉扁舟，泛諸江河，令吾好生嚮往。
上生星君：出自南斗六星君之第六天機宮，南斗六星皆隸屬於南極長生大帝門下。
長樂未央：本是漢朝華麗的宮殿(最著名的大概是未央宮了，是部漢代的電視劇，這個宮殿必然有)，"長樂"就是長久的快樂，"未央"就是沒有止境，無邊無際的意思。
上生星君之長樂未央 合在一起，大概的意思是表達一種祝福：生命永無止境，快樂也永無止境。
周邦彥(1056—1121)，北宋著名詞人。字美成，號清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。28歲時，因向宋神宗獻《汴京賦》，歌頌新法，而大獲賞識。
周邦彥被尊爲婉約派的集大成者和格律派的創始人，開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。
其文學成就之高由一個典故可得而知：他是歷史上敢同皇帝搶女人(一代名魁李師師)而沒有被殺的牛人，因一首詞《少年遊·並刀如水》被發現與李師師的JQ，又因一首詞《蘭陵王·柳》而被赦免。該裝備名就是取自他作的這一首感情複雜微妙，蕩氣迴腸的詞，其感情豐富，有對羈旅生活的厭倦，對年華流逝的痛惜，有對家鄉的思念，對故友的懷想還有對情人的眷戀，讀來千迴百轉。
邱爲：百度上作丘爲(生卒年不詳)，字、號均不詳，唐代詩人，蘇州嘉興(今浙江嘉興市)人。與王維(約701 — 約761)、劉長卿(約726 — 約786)爲友，感情較好。傳世最著名的便是他的一首尋隱詩：
尋西山隱者不遇
絕頂一茅茨，直上三十里。
若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清淨理。
興盡方下山，何必待之子。
這首詩的重點不是寫不遇的失望，而是抒發對隱居環境的迷戀，表現了有心去尋、無心相見的飄逸。