《沒有電視的年代》寫庶民古早味

臺灣第一首流行歌是哪一首？從什麼時候開始，中秋節流行烤肉、過年一定要打牌？三位年輕的臺灣文史研究者林芬鬱、沈家姍、蔡蕙頻合寫《沒有電視的年代》，從阿公阿嬤看的歌仔戲、聽的音樂、去哪裡踏青，寫到當時的廟會、報章雜誌和咖啡館流行，重現古早生活情味。

近年，臺灣史研究從學院走向民間，許多非歷史科班的作家從庶民生活角度出發，開發出各類型的臺灣史寫作。其中最具代表性的就是着有《喜事臺灣》、《人人身上都是一個時代》等書的陳柔縉，她深入研究報章史料，生動重現日治時代庶民生活，筆調生動有趣，大獲好評。

其他如文史工作者莊永明也針對老照片與唱片收藏，出版《臺灣世紀回味》、《臺灣歌謠》等書。現經營「永樂座」書店的作家石芳瑜，也在近日推出《花轎、牛車、偉士牌》，描繪荷蘭時代至今名人的愛情故事，也側寫各時代社交情境。

《沒有電視的年代》三位作者中，七年級的蔡蕙頻、沈家姍現就讀政大臺灣史博士班，林芬鬱畢業於臺北大學民俗藝術研究所，爲這類寫作中的新生代。蔡蕙頻表示，學院中雖着重政治史，但她受陳柔縉的書啓發很大，未來也決定繼續寫作庶民生活史。

書中分十章節重現百年前的庶民生活休閒，筆調輕鬆詼諧，例如她們描繪打牌興盛的年代，男女老少各有所好。板橋林家後代、文史學者林衡道回憶，家裡要是東家在打麻將，傭人就會趁東家不注意的時候打四色牌，小孩玩的則是繪有日本歷史人物畫像的紙牌。民間還曾流傳，如果能偷到新搬來的住戶家門口門牌，則打牌必勝，其風潮可見一斑。

談到郊遊勝地，日本政府便曾舉辦票選，選出淡水、日月潭、鵝鑾鼻、太魯閣等臺灣八景，阿里山賞櫻則從一九五○年代流行至今，當時報紙便有「阿里山櫻花盛開，登山遊客接踵來」的報導。

歌仔戲流行的背後，則反映出當時女人不能自由外出，「趁着廟會出門看一出歌仔戲」成了許多女人少有的娛樂，看到戲中主角遭遇和自己相仿，更能陪着痛哭一場，無怪乎歌仔戲觀衆以女性居多。

日本人引進喝咖啡的習慣後，泡咖啡館成名人雅士的潮流，咖啡館內可以約會、聽音樂，五○年代甚至還加了點「粉味」。因當時公共茶室競爭激烈，不少老闆請來妙齡女子陪喝茶，後來大加取締，有些茶室爲了躲避查緝便把店名改爲「咖啡館」，當時有名的「黑市咖啡館」還分爲本省幫、外省幫，小姐風格和收費都不相同。