釋昭慧：仗義執言曲解成提油救火，縱火者卻被百般縱容
▲釋昭慧。
玄奘大學教授釋昭慧在慈濟內湖園區爭議舌戰羣雄，10日再度就哈侖臺基督長老會申請保護區變更宗教專用區一事，批評臺北市府兩套標準、媒體名嘴集體睡着，再度引發關注。釋昭慧在10日晚至11日凌晨間連PO三文表明心跡，行文間並提到「提油救火」一詞，隱隱然有與勞乃成姊姊勞乃慧惺惺相惜、爲她說話之意。
釋昭慧在11日凌晨所發的〈給慈濟人的善意提醒 〉談道，「我知道，昨日發聲質疑『開放保護區』的雙重標準，業已引生許多慈濟人的憂慮。他們認爲：好不容易『消慈』風暴業已平息，很怕我這麼做，會引來新的一輪風暴。爲此，我撇開自己永遠忙不完的公務，漏夜撰寫兩篇文章（〈淺談「現世報」〉與〈但見於法，不見於我〉），誠懇地獻給慈濟人，並向各位『以理證事』、『現身說法』如下。」
釋昭慧指出，「佛陀遇謗，從來就不是噤聲不語，而是從容駁斥。慈濟人大都是佛弟子，理應勞記『聞一言謗破三寶音聲，如三百矛刺心』的古訓。這一次，衆多慈濟人終於自發性地學習這門『從容駁斥』的陌生功課，意志堅定而持久不懈地破謠止謗，確實值得讚歎！」釋昭慧強調，「別被『一石二鳥』的技倆分化，把別人的仗義執言，曲解成爲『提油救火』。即便家門出現火災，你們倘若縱令『救火』的人成爲衆矢之的，反倒對『縱火』者百般縱容，曲意求情，這將是你們『善的匱乏』之具體明證。」
▼勞乃慧在爲弟弟道歉的記者會上雄辯滔滔，被外界認爲是「提油救火」。
釋昭慧再指出，「別誤以爲你們噤聲不語，世人的惡念就會放過你們。你們長期噤聲不語，業已培養了他人『肆意爲惡』的慣性，他們理所當然會用『加倍爲惡』來報答你們。因此，你們當然不是『無辜』的，而是在受另一種『現世報』的錘鍊。」
釋昭慧稱，「你們早晚是會被重重修理的，這與哪個人『提油救火』完全無關。那些足足痛毆你們一個半月的『爆料』內容，無論其內容是否屬實，那都是『消慈』、『仇佛』者積年累月、四下蒐證的總體呈現。」「他們不會因爲你們噤聲或求饒，而改變其『消慈』、『仇佛』的既定目標。一旦子彈打完了，他們就會暫時鬆手，這也與你們噤聲或求饒毫無關係。而且，他們依然在繼續蒐證，等待下一個『消慈』、『仇佛』的展現機會。」
釋昭慧認爲，「當然，你們也有衆多的缺失，不應受到縱容。因此，對任何被指出來的缺失，倘若屬實，你們正可用『謙恭自省』的真誠態度，『組織再造』的具體進展，來報答所有人的善意鍼砭與惡意攻訐。而長達一個半月的精神霸凌，依然足以讓你們在『但見於法，不見於我』的大精進中，獲得盈滿的法喜！」
▼釋昭慧的發文。（圖／翻攝自釋昭慧臉書）