戲弄鞭打懷孕動物 狩獵失「原」味
「抓雞比賽」中,雞隻因參賽者的爭搶,雙腳被活生生扯斷;「抓松鼠比賽」中,200多名參賽者圍捕野生松鼠,造成松鼠尾巴被硬生生扯下,血染網袋,甚至「抓豬比賽」出現撲抓懷孕母豬的情景。動保團體公佈近幾年原住民鄉鎮活動紀錄,發現部分原住民的「傳統祭儀」及「技藝競賽活動」充滿戲謔與虐待動物的比賽,不僅違反動物保護法,也與尊重大自然的傳統道義背道而馳。
臺灣動物社會研究會統計自民國98至102年間,全臺共有9個縣18個鄉鎮以「傳統祭儀、傳統技藝競賽、文化系列活動、運動會」爲名,舉辦至少28場抓動物比賽。主辦單位宣稱這些比賽,可讓原住民「體驗早年族人山上打獵的辛勞和傳統文化」、「在趣味中,讓族人不忘追隨祖先的智慧」、「凝聚原住民的向心力,推廣原民文化」。
不過,研究會進一步調查發現,比賽中所用的動物,均是由主辦單位預先購買來自養殖場的豬或雞,或自野外捕捉松鼠,再放入圍欄內,供參賽者追捕。參與者只需使用暴力與蠻力,狠勁追逐無處可逃的動物,或持棍棒敲打、踹踢撕扯,即使動物已被五花大綁,仍遭凌虐!過程對動物造成巨大的痛苦與驚恐,甚至導致動物肢體受傷、殘缺或受虐致死!
▲原住民祭典中的「抓雞比賽」,參賽者殘忍搶奪活雞,造成雞隻被活活折騰致死。(圖/臺灣動物社會研究會提供)
尤其,部分「抓豬比賽」中,甚至出現撲抓懷孕母豬的情景,違反獵人不抓受孕或哺乳、帶子母獸的禁忌。另外,豬隻被打到口鼻出血、奄奄一息,也是常見的事。
戲弄、鞭打懷孕動物 原民違反祖靈叮囑
臺灣動物社會研究會主任陳玉敏表示,原住民向來以尊重自然、生態智慧自豪,其狩獵精神與文化傳承,更強調對獵物的尊重與感恩。狩獵禁忌總強調:不可戲弄、鞭打、污辱已死或未死的動物,抓到動物不能炫耀、不能貪心,夠吃就好,否則會受祖靈詛咒。對於懷孕或哺乳的動物,也有不可獵殺的規範!類此戲虐待動物的比賽,可說完全背道而馳!
針對部分仍存有戲謔、虐待動物的原民祭典活動,動保團體呼籲停止舉辦或調整方法,纔不會讓祭典的真正意義變調。研究會舉例,4月底舉辦射耳祭的花蓮縣卓溪鄉布農族,便以購買屠體進行「傳統囍豬剁解比賽」替代殘忍的「抓豬比賽」,不僅可延續布農族在子女成婚時,族人會將豬的各器官分解後,打包分給親友的習俗,還能強調庖丁解「豬」的技巧傳承,更能避免比賽導致動物痛苦、受虐。
對此,蠻野心足生態協會秘書長林子凌也呼籲,農委會應儘速公告禁止類似利用動物做爲宣導或娛樂的行爲,並要求地方動保行政機關,主動派員觀察轄內原民祭典,若有違法情事,應依法適時裁罰。原住民族委員會身爲全國原住民最高主管機關,更不該置身事外,應主動勸阻,並停止補助各項虐待動物的競賽。
資料來源:華人健康網 http://www.top1health.com/