兩岸看世界》90年老屋的震動

前往12番燒山寺的平坦山路。（作者提供）

一早整理好行李在門口跟純一郎閒聊，我問房子多大年紀可否拍照，果真如我所料，身爲長子要負責維護祖屋，這座高齡已經90的房子，夾在兩間大宅之間被維護得很好，拍完照我說起昨晚在半夢半醒之間，感覺好像來了個七級颱風。

純一郎笑說：有客人跟你有同樣的反應，風是從河那邊吹過來，我家不是風口，應該是房子太老的關係。

早年經常往來日本的朋友曾告訴我，日本的木頭房子長壽的秘密，就是兩三年就要驅一次蟲，我說：那也足以證明你家的房子很堅固，被河邊風給搖過的客人一輩子都忘不了，我在樓上留下禮物，是紀念這個特殊的體驗。

純一郎聽完隨即轉身進屋，出來時遞給我一個信封，我猜應該是可方古人的，替我壯行的贐儀，汪倫讓李白想到的是桃花潭水，純一郎讓我想到的，是比住高級飯店還棒的90年的祖厝，濛濛細雨中他還定睛在我那個沒有防護套的大揹包，我說：我這幾天來都想幫他找件「衣服」。

純一郎立刻又轉身進屋，拿出一個超大塑膠袋把揹包嚴嚴實實裹好，還在底部打個結，我實在無法用言語稱讚他的觀察敏銳跟善解人意，每當被人感動到不行時，我只會使出一貫的伎倆開始「賣臺」，雖明知這麼宅的男人對外面的世界不會有太大的興趣，我依然忘情說道：歡迎你有空來臺灣玩，再邀請你那位臺灣朋友，我們雖然都老得騎不動摩托車了，但可以坐火車環島。

我猜純一郎八成也曾嘆過馮唐易老，對我這個建議似乎有點感動，他伸出兩手掌心朝上，我一下子不知如何反應，這不是帶我從鶴林寺下山的瀧津先生，那個大手一伸的西式握別；也不是亞當幫我找好廁所過夜，離開時要求跟我合照的擁別，我依樣葫蘆伸出兩手跟純一郎互握，猛然想到這不正是古人筆下的執手而別嗎？

純一郎問我：火車還有一小時纔來，你爲什麼要這麼早走？

我說：我想好好看看你的故鄉。

細雨中最容易「發酵」的，就是一下子換人感動，純一郎口說指畫教我如何走到河邊，接着沿河過橋走到車站，我轉身朝這個對陶朱事業全然沒興趣的老闆揮手，邊走邊想着自己何其幸運，光一宿就體驗了《道德經》的：「大器免成，大音希聲。」「免」指不需人爲雕琢，亦即天生自帶，一個男人如果「免成」成功，晚不晚成其實已無所謂，因爲其言行已帶有自我滿足的哲學。

我站在厄除橋上望着川水，不知怎麼就想到帶有除厄使命的日本武士，全世界還真找不到有哪個國家的男人，會忍受自己捅肚子的手法不夠完美（切腹），怕死得不夠俐落，還要找個技法高超的麻吉在身後幫忙補刀（介錯），都說窮山惡水出刁民，我覺得連自殺都要佈置得儘量不麻煩別人，其影響所及，就是再怎麼感到人生無賴的想刁也刁不起來，因爲一比較就太有傷害。

能愛國愛家且力所能及幫助他人，這正是妥妥的武士道精神，也是墨家的最高宗旨——兼愛，《墨子》曰：「天下兼相愛則治，交相惡則亂。」眼下這個亂得可以的世界，確實太需要永不嫌少的「兼相愛」來保證存續，上述兩位具有兼愛品格的男士，爲我展現了我從未見識過的日本武士精神。（《我心中的日本新武士》之六，全文完）（/臺中市）