楊笠的問題不是冒犯了誰，而是專業能力不過關

楊笠的事兒還沒完，還有很多人在繼續給她洗。

比如我其實還挺尊重的媒體《南風窗》，發了一篇文章《楊笠上桌，冒犯了誰？》，首先是把女性設定爲弱勢羣體，然後是說楊笠爲代表的女性正在上桌，也就是有了話語權，很多男性不能接受。

對這個文章，知乎有個網友的評論挺好的，沒有人拒絕她上桌吃飯，但她明明是上桌拉屎，別人怎麼接受？

支持楊笠的更多粉絲，對付批評楊笠的言論比較統一的話術是常見的套路，你看，又破放了吧？你們普信男太敏感了吧？

其實既不是敏感，也不是破防，就是單純的楊笠作爲一個脫口秀演員，本身是不合格的，因爲她沒有掌握好尺度。

相聲有個常用的技巧，砸掛，也就是拿別人開涮。但一般而言，默認的是拿搭檔，或者自己比較熟悉的人去砸掛，最起碼也要是圈內人，而不能隨便拿圈外人胡亂砸掛，因爲別人可能會不接受。

比如相聲裡經常會有找便宜的倫理哏，你是我兒子，我是你爸爸，你媳婦兒真白之類的。這種話你可以跟行內人說，因爲大家都是吃這碗飯的，默認可以接受這種砸掛。

郭德綱的段子裡，于謙的爸爸幹過各種職業，光死可能就死幾百回了，而且還是不同的死法。這都沒事兒，因爲于謙是相聲演員，吃這碗飯，賺的就是這個錢，大家也不會真當真事兒。

但如果對方不接受，或者本身和你沒有那麼熟，或者是圈外人，不是說相聲的，那麼砸掛的時候就要先考慮一下對方是不是能接受。郭德綱剛火起來那陣兒，就因爲砸掛和別人打過官司。

還有更糟糕的，是郭德綱在一個活動上拿沙溢的兒子開玩笑，遭到輿論幾乎一致的反對和批評。這也很簡單，這不是相聲節目，別人也不是說相聲的，你不能這麼砸掛。

現在我們常見的德雲社的相聲演員，砸掛也基本上就是內部相互之間砸掛了，比如郭德綱的身高，郭德綱父子的學歷之類，就不太經常去砸掛外面的人了，就是怕惹事兒。

相聲是個江湖藝術，發展已經上百年了，有了很多相應的規矩和技巧，也經常碰到各種各樣的麻煩，更不用說脫口秀了。

相比相聲的砸掛和調侃，脫口秀的冒犯更需要謹慎從事，掌握好尺度，需要考慮觀衆是否能接受，在網絡時代還要考慮外界是否會引起負面評論。此前德雲社的相聲演員張雲雷拿大地震砸掛，還有脫口秀演員調侃軍隊，結果大家都知道。

但絕大多數脫口秀演員其實都能把握好這個尺度和分寸，哪怕是最近也有一點熱度的上海的脫口秀演員門腔在提到上海以前一直存在的對蘇北人的地域歧視的時候，也很好的把握了分寸，並沒有引起蘇北網友的反感。

脫口秀作爲一種在國內剛開始發展的新的藝術形式，當然還需要摸索，如何恰當的表達自己的觀點和態度，同時還要掌握好表演的節奏和分寸，都還不太成熟。但最起碼的，首先是要承認這是需要技術和技巧的，是有分寸和規矩的，而不是誰站上去罵街都可以。

楊笠的問題恰恰就在於，在需要技術和技巧的時候，她完全沒有。和其他演員相比，她這方面完全處在劣勢。所以她乾脆走了一條與衆不同的路，直接在臺上罵街。

你當然可以在臺上批判男權社會，可以爲女性代言，可以要求男女平等，但問題依然是，既然是在脫口秀的舞臺上，那麼你還是需要用脫口秀的方式來表達，需要用技巧。即使是同樣的意思，如果技巧運用好，也完全可以不那麼讓人討厭。

也就是說，脫口秀既然是冒犯的藝術，那麼最基本的要求就應該是讓你冒犯的對象能夠接受，起碼是不能引起不適和反感，更何況楊笠招來的是憤怒。

當然，如果不是因爲她獨闢蹊徑的走上了極端女拳這個賽道，她在脫口秀這個舞臺上其實也早就黔驢技窮了，被拍死在沙灘上了。也正是因爲有了爭議，讓她有了話題性，反而有了一定的流量，也就有了部分商業價值。

既然你吃的是流量的飯，那麼當然的，你就不能只接受讚美，而不接受批評。就像郭德綱說演員的一樣，演員的收入憑什麼比掃大街的高？因爲你掙的錢裡有一半是捱罵的錢。楊笠就更是如此了。既然靠罵男性吃飯，那就不能不讓男性罵回去。

至於發展到這一波引起大規模的抵制，也是她自己咎由自取。既然你走這條路，就更要掌握好分寸和火候。搞到現在這個份上，只能說是她自己還是水平不夠，還是要回去練。

畢竟，不光相聲和脫口秀需要技巧，作爲一個想有點商業價值的演員，還要做女拳代言人，就更需要技巧了。