融入臺式辦桌 盧昉kuso古畫

盧昉的《辦桌圖》援引自布魯哲爾著名的《農民的婚禮》，並把菜餚換成臺式喜宴料理。（MOT／ARTS提供）

16世紀尼德蘭畫家布魯哲爾的畫作《農民的婚禮》，爲當時農村喜慶風俗留下寶貴的紀錄，臺灣藝術家盧昉不僅逼真的臨摹這幅知名畫作，還在畫面上動了手腳，加入臺灣路邊辦桌常見的紅藍帆布搭景，廚師推車上端出的菜餚還變成炸湯圓、油飯、九孔冷盤等臺式喜宴料理，盧昉認爲他以另類方式呈現「臺味」，與布魯哲爾一樣，都是反映當下的生活景況。

盧昉現正在MOT／ARTS舉辦個展「出古入今II：玩轉古畫」，共展出12幅畫作，他援引布魯哲爾、凡艾克、維梅爾等文藝復興時期藝術家的畫作，並加以巧妙改編，增添了臺灣街景元素，如在布魯哲爾的《孩童的遊戲》畫面裡的歐洲古老建築中，暗藏臺灣的老舊公寓建築，馬路也多了摩托車、公車、計程車等交通工具，與人羣交雜形成壅塞場景，變成作品《古今人車爭道》。

又如《東西廟會大對決》，則是把布魯哲爾的《農民的舞蹈》背景換成臺北霞海城隍廟，農民嘴裡喝的變成臺灣啤酒；《巴別塔》中的高塔則像從外星球墜落地表的巨大物體，落在臺北景美市區裡，令人發噱。

雖然創作手法搞kuso，但盧昉卻是藉此梳理自我認同的課題。盧昉1977年生於美國，出身所謂外省家庭，接受的教育是「大中國」認同，但他的第一語言卻是英文。11歲那年隨家人到臺灣，環境差異產生適應問題，臺灣藝術大學美術系畢業後，盧昉以逃離的心情，赴西班牙進修。

2008年回臺定居，2010年在臺灣舉辦第一次個展「出古入今：大鼻子的異想世界」，創造一個「大鼻子」角色比喻自己，藉由穿越古畫抒發自我認同的矛盾。

盧昉不諱言，自己對西方文化相對熟悉，「但國外待久了也會產生思鄉情懷，如在巴黎塞納河畔喝咖啡，結果想起士林夜市雞排的味道」，「過去被教育成臺味就是『俗味』，以前排斥，後來也產生莫名的情感，現在承認是自己的生活一部分。」因此這次「玩轉古畫」系列，他把15、16世紀西方藝術名作與21世紀的臺灣都會景物融合在一起，沒有隔閡，企圖表達自我認同追尋的歷程。