「民法就是該被挑戰」 張懸：法律不能爲偏見服務
立法院司法及法制委員會28日下午繼續舉辦同婚公聽會，歌手張懸(本名焦安溥)也出席發言。她指出，婚姻的本質從古至今不斷改變，也有無數爭論，但現今社會已有同婚的討論，「神聖的民法就是應該被觸碰、就應該被挑戰」，就是應該要常常像道德一樣，被拿來修繕，而非高高在上的旗幟，也不是拿匾額去砸破別人的頭，「雖然法律難以改變人們偏見，但法律不能爲偏見服務」。
張懸下午在公聽會中表示，婚姻的本質過去在東、西方經過很多歷史，不管在臺灣、華語等傳統社會，甚至是西方社會，先爲了男、女人的尊卑、是否可被視爲財產已有無數的爭論，很多人的權益被犧牲，現在到一夫一妻制，身爲人類婚姻的定義，已有無數種爭論，而同志被稱爲少數人，「通常是相對於這時空的少數，他不是人類歷史中永遠的少數，也不可能沒有變成多數的機會」。
她認爲，對於人類跟我們使用方式的演變是怎麼來的，會發現很多事實也不過就是當代十幾年所發生的泡泡，而不是我們習以爲常不被祝福的東西，在臺灣社會中，戒嚴到解嚴，也才經歷未滿30年的時間，而針對同婚議題，既然社會在討論也渴望它的發生，即使再痛苦，神聖的民法就是應該被觸碰、就應該被挑戰。
張懸溫和表示，「你永遠要拿道德修繕的方式去看待世界的觀點，說不定眼前你覺得最難受的問題，會變成我們這一代敢於渡過、敢於正視、敢於討論、敢於接受一個自己見得不喜歡、最舒服，但是卻能真正反映身而爲人、生存必須被互相重視的條件，因爲我們完成了這個過程，說不定可以在看似混亂的年代爲榮，因爲我們經得起這樣的混亂」。
她也呼籲，希望更多人願意加入挺同婚的行列，直到所有人都可以是一般人，雖然法律難以改變人們偏見，但法律不能爲偏見服務，更不能使人們的偏見因法律產生力量，「就讓法律這個工具，永遠跟着文化與現象，承受這樣的痛苦，變成更銳利的工具，讓每個人都去使用它」。