“父”“爺”“爹”“爸” 各領風騷數百年
父親節到了，人們紛紛爲父親送上祝福。據記載，我國自古以來對父親的稱謂不下七八十種，大致可分爲6大類。歷史上，這幾類稱謂此起彼伏，各領風騷數百年。
據清人樑章鉅《稱謂錄》等書記載，自古以來對父親的稱謂不下七八十種，有學者把它整理成6類：
1.“父”類。包括父、父親。
5.“大”類。包括大、阿大、達、達達等。
6.“伯”類。包括伯、伯伯、老伯、阿伯等。
在這6類稱謂中，又以“父”“爺”“爹”“爸”爲主流。歷史上，這幾類稱謂此起彼伏，各領風騷數百年。
“父”出現最早,
甲骨文中已有“父”
“父”類稱謂出現最早，甲骨文中已有“父”字。何爲“父”？古人對“父”字有幾種解釋。
《儀禮・喪服》雲：“《傳》曰：‘父，至尊也。’”釋“父”爲“至尊”，即家中至高無上的人。
《釋名》雲：“父，甫也。甫，始也，始生己也。”釋“父”爲生己之人。
《說文解字》雲：“父，矩也。家長率教者。從又舉杖。”意思是，父，是規矩的代表，是一家之長，是帶領、教育子女的人。字形採用“又”作偏旁，像一手舉杖教訓子女的樣子。
在商周時期，“父”就已用來稱謂父輩，並已進入民間口語。《詩經》中，“父”字共出現52次，其中代表“父親”的就有36次。如《詩經・小雅・蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”
在先秦及兩漢，人們常稱呼父親爲“父”“公”“翁”。至於“父”與“親”組成複合詞，是魏晉以後纔出現，但出現後很長時間都沒什麼人使用。直至現在，“父”和“父親”主要用於書面語和背稱，面稱用法甚少，只在皖西南、鄂東南、蘇、閩等有個別地方稱父親爲“父”“阿父”“老父”。
“爺”興起於東漢,
初寫作“耶”
東漢以後，“爺”類稱呼興起，並在南北朝時期取代了“父”類稱謂。
“爺”字大約出現在三國時期，繁體字是“��”，最初寫作“耶”。
《親屬記》說：“古人呼父爲耶，只用耶字，不用爺字。”司馬光《書儀》卷一也說：“古人謂父爲阿耶。”
如《木蘭辭》：“軍書十二卷，卷卷有耶名。阿耶無大兒，木蘭無長兄。”
“爺爺”最初也寫作“耶耶”。如《南史・王��傳》載：“(王��)長子絢，字長素，早惠。年五六歲，讀《論語》至‘周監於二代’，外祖何尚之戲之曰：‘可改耶耶乎文哉’。絢應聲答曰：‘尊者之名，安可戲！’”
至唐代，呼“父”爲“耶”或“爺”仍流行一時。如杜甫《兵車行》詩云：“耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。”元稹《別毅郎》詩云：“爾爺只爲一杯酒，此別那知死與生。”
奇怪的是，興起於漢魏、盛行於南北朝及隋唐的“爺”類稱呼，至宋代開始被“爹”類取代，逐漸退出歷史舞臺，至現在僅存於北方方言中。北方人稱父親爲“老爺子”，稱父子爲“爺倆”，就是古代稱呼的遺留。
“爹”於宋代普及,
至今仍綿延不絕
“爹”字最早見於三國魏張揖的《廣雅・釋親》，該書釋“爹”爲“父”。《廣韻》注云：“爹，徒可切，北方人呼父。”可見此稱呼最早從北方開始，大約在魏晉南北朝時期。
至宋代，已普及到大江南北。宋人莊綽《雞助篇》說：“今人呼父爲爹，母爲媽，兄爲哥，舉世皆然，問其義則無說。”爲何呼“父”爲“爹”，當時誰也說不清。
同時，人們還稱父親爲“爹爹”。如葉紹翁《四朝見聞錄》雲：“宋高宗稱徽宗爲爹爹。”
仇遠《稗史》載：“錢良臣自諱其名，其子讀書，凡遇‘良臣’字，皆令避之。一日讀《孟子》‘今之所謂良臣，古之所謂民賊也’，亦改雲‘今之所謂爹爹，古之所謂民賊也’。聞者大笑。”
一直至元、明、清乃至近現代，“爹”類稱呼仍綿延不絕，如果不是“爸”類稱謂的崛起，此類稱呼大有“一統江湖”之勢。
至清代“爸”始流行,
終“一統江湖”
很多人以爲，“爸”是“後輩”，“爹”是前輩。其實不然。“爸”與“爹”幾乎是同時出現的。 三國時期的《廣雅・釋親》，也釋“爸”爲“父”。
且“爸”與“父”，有着更密切的關係。
據錢大昕、章炳麟等學者考證，上古時期沒有脣齒音聲母f，只有雙脣音聲母，“父”字的聲母在上古時期應是b，讀ba，至中古纔讀爲fu。讀音轉變後，人們就造出一個“從父巴聲”的形聲字“爸”，用於稱呼父親。故王念孫《廣雅疏證》雲：“爸者，父聲之轉。”
不過，雖然三國時期已有“爸”字，民間也有人呼“父”爲“爸”，但這個古老的稱謂只有少數地方使用，在書面用語也極少出現。
直到清代，情況纔有所改變。清代小說《官場現形記》《老殘遊記》等開始使用“爸爸”這一稱謂，但仍未能成爲主流。
“爸”類稱謂的真正崛起，是在20世紀初。近年，隨着普通話的推廣，越來越多的人喜歡用“爸爸”稱呼父親。到如今，“爸”類稱謂的流行程度已超越所有其他類型的稱謂。這種歷史變遷，正所謂“此一時，彼一時也”。
家鄉話稱父親，格外親切
父親節到了，人們紛紛給父親送上祝福：北京人說：“老爺子，父親節快樂！”長沙人說：“爺佬倌，父親節快樂！”廣州人說：“老竇，父親節快樂！”四川人說：“老漢兒，父親節快樂！”青海人說：“阿大，父親節快樂！”雲南人說：“老爹，父親節快樂！”陝西人說：“達，父親節快樂！”江西人說：“拔罷，父親節快樂！”……很多人覺得，用家鄉話稱呼父親，顯得格外親切。 在我國的方言中，對父親的稱呼可謂五花八門。除上述稱呼外，還有“阿翁”“阿父”“阿瑪”“老子”“相”“官”等，有些方言甚至稱父親爲“伯”“哥”“叔”，如果不是當地人，一定會覺得這些稱呼很難接受。（鍾葵）