採‧訪‧線‧上－準國葬隆重送別李登輝 蓋棺不論定

這半年多來，前總統李登輝健康狀況傳出多次假警報，就是在一個看似無風無雨，連新冠肺炎疫情都沒那麼緊繃時，突然傳出李登輝病危的消息，平面媒體忙着向李登輝辦公室主任王燕軍求證，電子媒體則是火速開SNG車到臺北榮總做連線。

依據李登輝生前心願，將於8月14日在濟南教會進行入殮火化禮拜，至於後續治喪事宜仍有待治喪大員討論公佈。7月28日晚間10點多，傳出李登輝病危，接着11點多傳出一張新聞稿截圖，說明李登輝半年來都持續昏迷，在高齡與搶救無效下，已拔管仙逝。這張截圖用字遣詞非常官式，不像是網友任意僞造，讓大家覺得「這次是真的」！

隔天早上，超過百名記者，衝到榮總大廳守候消息，但即使是原本跟李辦要好的媒體，也沒有獲得任何只字片語。不過當天王燕軍的反應，其實就讓人覺得蹊蹺，因爲鐵血心腹王燕軍不像過去一樣，親自對着攝影機做簡短說明，而是發了文字檔澄清病況，並交給總統府迴應。這其實就意味着，要由總統府來接手國葬事宜了。

就在媒體守候三天，逐步將第一線人員撤回日常運作時，李登輝於7月30日晚上過世，享耆壽98歲。其實還是有很多媒體提前接到消息，默默趕往現場，因爲李登輝不是「拔管」，而是「停藥」，並按照基督教儀式，逐步走完人生的最後一哩路。

這個時候，守候現場變得不是那麼重要，各家媒體最重要的是要調出已經做好的「福壽稿」，把李登輝生平，及過去近半個世紀來對政壇的影響，做全面性回顧。

李登輝從年輕時愛看書，自詡爲哲學家，接着當學者，然後當政治家，順序跟一般人相反，青少年時期就在思考人生的大哉問：「我是誰」，在《浮士德》、《出家人及其弟子》、《衣裳哲學》等書的啓蒙下，李登輝奉行着：「我不是我的我」哲學，走上他的政治路，以及兩岸關係、憲改、戒急用忍、南向、六年國建等政策。退休後更脫離吃了一輩子奶水的國民黨，走上主張臺灣獨立的道路。前總統陳水扁、總統蔡英文、臺北市長柯文哲，無一不是李登輝牽着手捧起來的非藍營政治明星。

在日治時代成長、受教育、說日文，李登輝代表着那個年代「多桑」的形象。即使已經塵歸塵、土歸土，李登輝的一生仍只能蓋棺，但無法論定。最後一關，就是如何在不遵循國葬法，在首都設立墓園等規範下，以準國葬的形式下葬，樹立新的民主時代總統下葬形式，也是「李登輝牌」半世紀以來的最後政治遺產。