良心時代／看見臺灣鄉土記憶　陳東榮談「捨得」藝術

▲圖: 隨着「良心時代」運動於全球熱烈展開，陳東榮也積極響應，用藝術淨化人心。

圖、文／良心時代

30年代的臺灣人怎麼生活？可以到合鄉美術館挖寶，尋找一份屬於臺灣人的鄉土藝術與記憶。位於苗栗的合鄉美術館由停產的陶瓷廠房改建，展出館長陳東榮的畢生收藏，「因爲我收藏一批臺灣30年代民間生活器皿的陶藝品，應有盡有，長期展示在美術館。參觀的民衆，可以回味祖先的智慧，爲了生活可以創造這麼多不同造型的陶製品。」

隨着「良心時代」運動於全球熱烈展開，陳東榮也積極響應，「我一生喜愛藝術，工作和藝術有關，並受到老師和長輩的栽培與關照，今天的成就來自於社會，美術館舉辦各項展覽，希望回饋社會。幽默大師林語堂說：藝術就是生活，生活就是藝術。藝術可以淨化人心，希望後代子孫有一個真善美的生活環境。」陳東榮不只嘴巴說說，也以行動去實踐。「我到國中美術班畢業展發掘後進，給予長期支持；也從藝術大學的年輕藝術家，找出將來會發光的才俊，加以培養，讓藝術文化生生不息，代代相傳。」

搭上民國59年期間，藝術陶瓷人像從日本轉來苗栗生產的熱潮，陳東榮放棄教職投入陶瓷人像雕塑，那段時期賺了不少錢，卻賠上健康，後來陳東榮在古老氣功武術門派，尋找到終身受用的養生法寶，透過練氣養生重拾健康，如今70歲了，看起來氣色紅潤、神采奕奕。不冋於多數人的退休計劃，陳東榮65歲創辦合鄉美術館，給自己更大的責任，儘管民間經營推動文化保存工作很辛苦，他卻甘之如飴，至今已經五年了。陳東榮談到影響他一生的「捨得」智慧。

練氣功之後，有一次師父說：「錢夠用就好！」還不厭其煩引導弟子「捨得」的智慧。他心想錢不是越多越好嗎？然而他還是照師父的話去做，出國旅行就少買……多年下來，發現自己對物質的慾望越來越低，還免於捲入金融海嘯風暴。當年不少金融專員推薦高獲利金融商品，他深信高獲利背後是高風險，不爲所動，身邊不少朋友卻被套牢了。陳東榮還把「捨得」的智慧用來修改心性，「我體悟到身上也有很多東西要舍，我的高傲、沒耐性、不願接受批評……」隨着練氣養生的日子越久，體會也越深。陳東榮說：「其實修行就在生活裡，修就是改，行就是做，修改自己而不是修理別人，我認爲這纔是真正的取捨智慧呢！」

▲圖：苗栗合鄉美術館日前舉辦一場來自大陸畫家謝克安「談色色變」當代作品展，並邀請許多藝術家共同響應「良心時代｣運動，期許大家一起說良心話，做良心事。

合鄉美術館是他另一階段的「捨得」，舍掉舊工廠、舍掉休息時間，讓他越活越快樂。一談起陶藝就眉飛色舞，陳東榮遺憾現在很多器具被塑膠製品取代，「相較之下，這批生活陶更加珍貴，代表那個年代的生活文化，老祖先刻苦樸實的生活習慣，從生活陶的形形色色可以看到，很多燒歪了都拿來使用。」希望將自己的人生投資於藝術，讓世界充滿真善美。「良心時代」專屬網站: www.aneoc.org。