老劉看臺灣／要野心，還是要平常心？
近日得閱「憤青式」博文一篇《沒有野心的臺灣人》，反覆閱讀了幾遍，我覺得與其說這是一種爲自身利益的抗爭與申訴，不如說這是因爲自我認識模糊而導致的意識混亂。沒有野心，也許是一件好事，因爲臺灣人確實要有一顆平常心來面對未來了。
野心，到底是什麼？從古意來看，《左傳•宣公四年》中：『諺曰：「狼子野心。」』，表示一種放縱不馴之心，尤其指野性。我想大多數臺灣人不願意承認自己是放縱不羈的。再來看，元代仇遠所寫《書與士瞻上人》詩之三：「野心直與閒雲似，卻笑孤雲出岫輕。」，表示一種指閒散恬淡的性情。我覺得這也不是博主所要怒斥的所謂「野心」含義。那麼，只有一種意義符合博主的訴求，那就是《淮南子•主術訓》中提到的：「故有野心者不可便借勢；有愚質者不可與利器。」表示一種對權勢名利等過分的貪慾。
臺灣人需要這種野心嗎？請問這樣的野心會給臺灣帶來什麼？
確實，一部分臺灣人的野心是不小的。博主瑞塔羊提到的男友受到的「不平等」薪資只是一個小小的側面。商人們的野心，是讓臺灣製造聞名世界；政客們的野心，是讓臺灣擁有十足的地位；藝術家的野心，是讓臺灣的歌舞詩文如春風般沐浴地球。可是，有一個問題一直困擾着我，這樣的野心，從何而來？憑什麼而來？
臺灣的發展確實有目共睹，但是這不是因此而野心勃勃的理由。在經濟疲軟的大形勢下，不是野心勃勃地到處宣揚自我就能換來GDP的。這幾年，隨着瞭解的加深，我知道臺灣在很多方面確實要存在着優越性。教育的品質，人才的素質，敬業的精神，確實是值得肯定和學習的。可是，這就應該成爲野心膨脹的理由嗎？這些優越就可以成爲高人一等的籌碼嗎？
憑藉某些所謂的優勢，就必須拿到高薪酬，必須拿到高待遇，必須有好的發展，說得好聽，這是有野心的表現，說的直白一點，這就是由於盲目自大帶來的盲目自信，進而導致自我衡量的失敗。這樣的就業形勢下，能有一席之地已是不易，何必硬要以居高臨下之心態去強求自己？能力不是自我認定的，是要經過一個巨大的市場去考驗的。
野心，源於一種自我認知上的優越感過剩。要相信這世上沒有人總在低估你，而是你總在高估自己。
不過，並不是所有臺灣人都是那樣的野心爆棚。這幾年臺灣人在大陸工作的越來越多，暫且不提薪資如何，我接觸到的臺灣朋友們，都還是非常平和，沒有人天天把薪資掛在嘴邊，更沒有人整天抱怨自己受到了多麼不公平的待遇。反倒是在大陸呆久了，有朋友跟我說，學會了一種平和。溫良恭儉讓，是中華文化的好傳統，怎麼就能被某些人說成是阿Q精神呢。要麼就乾脆堅挺一點，不達目的堅決不從，做一顆鐵蛋，保持住自己的架子，等着別人上門來求。這樣豈不是更好？
臺灣人，是時候需要需要有一顆平常心來面對未來了。
這已經不是從前的世界，四小龍早已乏力，而臺灣周圍的發展也是不可忽視的。經濟的疲軟似乎不可阻擋，唯一能阻擋的，是對自己不要有過分的高估。
面對現實，現實總是殘酷的，無法滿足你的所有訴求；降低身段，你的高度決定你的態度，高高在上總是讓人不舒服的；放下架子，你身上縱然可以有很多標籤，但是這並不代表你可以處處顯擺；忘掉資歷，不要總是躺在功勞簿上過日子，資歷和價值並不是等值的。時刻都把自己當做是一個新人，把自己放在新的起跑線上。
在臺灣的大學中，引導學生不要過分注重薪資，實際上是十分理智的舉動。這樣的引導在大陸高校中同樣普遍開展。這是在教導學生自我拉低身價去忍辱負重作踐自己嗎？不是！這恰恰是讓學生認清現實從而更好地去面對現實的挑戰。
是應該有一顆平常心去面對未來的臺灣了。昨日的輝煌請裝在記憶裡，今日的挑戰也請認清，在這樣一架前進的時光機器中，每個人都必須要平穩地運轉，如果都是野心勃勃凸凹不平的螺絲釘，那麼未來的路勢必要一路顛簸。臺灣，祝好！
明天會更好嗎？
瑞塔羊 ／沒有野心的臺灣人
洛杉基／臺灣人還能有野心嗎？
北京老劉／臺灣，自信起來！
●作者北京老劉，來自對岸的碩士生，目前在臺實習。本文言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多討論與聲音，投稿請寄editor@ettoday.net