《劍俠情緣3》體驗服登場秘境介紹：荻花聖殿
在中原傳教的頻繁受挫，令阿薩辛察覺到，大唐雖然沃土萬里，卻已然沒有紅衣教生存的土壤，但聖神的榮光不容玷污，在南詔王的推動之下，阿薩辛決定在利用古老的邪神祭祀，給予大唐一次刻骨的重創，他們要利用大唐之主的子嗣血脈，施展拜火教的禁忌之技，將毒霧擴散到長安的每個角落，讓瀆神之國承受阿里曼大神的憤怒。
最低可進入等級：80
適合等級：80級以上都可
可進入人數：10人
首領介紹：
牡丹是個男人，喜歡穿着書生的長袍，但是卻只選華麗而花俏的顏色。拿着個長羽毛扇子，走路會扭着身子，說話的聲音陰陽怪氣，叫人很不舒服。不過誰都不敢惹他，只因他是教主最寵愛的人。無論去到哪裡，做什麼都會帶上他。誰都有可能惹教主生氣，但是他永遠不會，因爲牡丹說的話總是很中聽，他似乎掌管着教主的心思意念。所以，在紅衣教裡誰都想討好他。但也有人想，那不就是個娘娘腔嘛，有什麼了不起，他們不知道，牡丹外表雖如此，但是他所知道的卻不少。先別提咱們大唐的歷史地理，就連很多沒聽過的波斯、大食那些遙遠國度的事情都瞭如指掌，似乎他就是從那裡過來的。正因爲他的博學，讓教主很寵幸他。
牡丹原名叫阿拉木曲比，是洱海越雟部落的王子。父親阿尤曲比是越雟部族的族長。阿拉木的母親長得非常美麗，深得父親的寵愛，阿拉木是他們唯一的妻子，而且是外族女子。當初部族的所有人都反對阿尤娶那女子爲妻，阿尤卻寧願被判族人也不願放棄那女子。由於，阿尤過於寵幸妻子，而不顧部族之事，使得部族中惡人掌權。在阿拉木10歲的時候，母親病逝，父親陷入悲痛，此時阿尤已經是一個傀儡族長。阿拉木長得如母親般秀美，也繼承了母親的聰慧。母親從小就教他讀書，還給他講許許多多阿拉木這輩子可能都見不到的事，這讓阿拉木非常向往走出這大山，到母親提到的地方看看。母親死後，阿拉木變得沉默寡言，每天都抱着母親帶來的書籍，埋頭苦讀。而父親阿尤因爲兒子長得極其相似妻子，竟把他當女兒般疼養。阿拉木大概也是過於思念母親，竟然不自然地將自己想象成母親的樣子。久而久之，阿拉木便如母親，溫柔，善解人意。阿拉木越是思念母親，越能體會到女性的美，他開始嚮往自己是一個溫柔美麗的女性。但是，他卻非常苦惱自己的男兒身。
開元二十五年（公元737年），皮羅閣統一南詔六國，阿尤等被擄。唐兵趁機進入越雟，大肆破壞。因爲聽說阿尤很寵愛過世的妻子，士兵們紛紛搶着撬開皇后的墓企圖盜取陪葬的物品。而阿尤爲了保住妻子的墓竟然向唐兵下跪！這讓阿拉木憤怒，他恨那些士兵也恨父親，他覺得他今天才知道父親是如此的人，總有被欺騙的感覺——他的母親被欺騙了。
唐兵看着阿拉木美麗，竟以爲他是女孩，帶回軍中卻發現他是個男的。唐兵們很吃驚，接着是一頓打罵和侮辱，阿拉木恨不得在此刻死去。此時卻被領兵的嚴正海看到，他把阿拉木帶入營中，驚訝地發現這個人博學多才，遂將他留在身邊。阿拉木隨着嚴正海到了中原，後來又隨嚴正海引退回他的家鄉武漢。阿拉木處在這陌生的環境中無所適從，除了嚴正海，別人都以異樣的目光看他。他們除了讓他講講外面的故事，作作詩之外，什麼都不讓他幹，也沒個說話的人。阿拉木覺得自己像陷入了無底的深淵般一個人孤零零地忍受寂寞。他便時常一個人到人跡罕至的野外，唯有從自然裡，他才能聽到公平親切的聲音，阿拉木卻更加思念母親了。
就是這個時候，阿薩辛正與雲傳教到武昌某村落，當阿薩辛說到女性至尊時，阿拉木想起了自己的母親；當阿薩辛提到陰陽合一時，阿拉木釋懷了，他終於得到了釋放——原來自己真的也可以入女性的品行，不用在意別人的眼光，原來真理在這裡！當阿薩辛呼召衆人，大家都非常奇怪地看着他沒有人出聲。唯有阿拉木走出來，俯伏在阿薩辛面前，尊稱他爲“真主”。阿薩辛被阿拉木感動，很想納他進紅衣教帶在自己身邊，然而紅衣弟子不能爲男子卻是自己定下的律法。於是，只答應第二天半夜接阿拉木走，讓他在家裡等候。
那天晚上，阿薩辛讓雲給嚴正海的兒子下迷藥，借他的手將阿拉木施以宮刑。第二天，又佯裝憤怒，將嚴家上下殺個精光，帶着阿拉木揚長而去。阿拉木雖然身體疼痛，卻第一次看到有人那麼在乎自己，不免感動，像找到家一般。他感謝真主如此厚愛他，對阿薩辛更是心中充滿愛慕和依戀。
聖蛇·姬無雙
在紅衣教的古老傳說之中，有六位偉大的神靈，它們在波斯一些古老典籍也被人成爲六大惡魔。
阿卡瑪納（Ake Mana）：直譯是「惡意」。被他所掌控的人將會失去分辨正邪善惡的能力。
薩魯瓦（Saruwa）：代表著無秩序。據說他在世界滅亡的時候會被灼熱的融鐵所滅
塔洛馬蒂（Taroumati）：名字意思是「背教」的女惡魔。潛伏在人心之中。
陶威（Taurvi）：意思是「熱」。他使植物乾枯，生育毒草。
薩里夏（Zairisha）：意思是「飢渴」。
伽那格˙梅納格（Ganaagu Meinougu）：直譯是「破壞靈」。這是惡神阿里曼（Ahriman）的別名之一。
而在阿薩辛的紅衣教典籍之中，塔洛馬蒂是大神阿里曼的盟友，在教內，忠誠的伴蛇者姬無雙的唯一職責，便是與塔洛馬蒂大神在人間的代表：蛇神塔洛馬蒂交流和溝通，姬無雙在刻意訓練之下熟知蛇性，是阿薩辛教內唯一能夠呆在蛇神身邊而不被它一口吞下的女子，她對塔洛馬蒂極好，甚至特地命令教中的大廚師羅索斯爲蛇神親自準備食物，也因此，她被阿薩辛賜予“塔洛馬蒂之鼻”的稱號。
而姬無雙還精通紅衣教特意爲她招來的絕學“潛蛇手”以及從塔洛馬蒂身上得來的各種毒功，如果有人觸怒了蛇神，那就要無法避免的承受她的怒火。
慕容追風
洛道因爲天一教研製屍毒，造成了一個殭屍遍佈，死氣沉沉的死城景象。
慕容追風一家 三口（他和他的妻子、孩子）都中了屍毒，妻子早已死去，孩子成了毒屍無常鬼，他自己也成了半人半毒屍的“怪物”。
在洛道村落間，飽經滄桑的悲情英雄 慕容追風 孤身一人遊蕩在風塵飛揚的大路上，步屣蹣跚。
他身後揹着碩大的棺材，上面插滿寶劍，聲勢驚人，鶴立雞羣。
慕容追風 不是人，卻比大多數人更有人性。
身爲殭屍，他有着自己的意識和感情，以消滅殭屍爲己任。終日以殭屍爲獵，爲的是保護還活着的人。他身後背的是棺材，棺材裡是他已經變成殭屍的妻子。這簡直像是一種詛咒。
因爲愛，要時時刻刻揹着亡妻；因爲愛，要時時刻刻看着這棺材；
因爲職責，在狩獵其他殭屍的同時，時時刻刻防止自已妻子從棺材裡跳出來危害人間；
“棺材裡是我的內人，但我已經不能再放她出來了。”
身爲殭屍，天命卻是消滅殭屍。即使那是自己的兒子。而當你千辛萬苦摘下血屍頭顱時，他開口了： “那是我的兒子，夫人，現在你可以安息了吧。”
一個男人，自己已經被毒素感染成半人半鬼的屍人，卻艱難的活在這個世界上，發誓除去一切屍人，解脫他們的痛苦。
一個男人，自己摯愛的妻子被天一教變成了已經死去已久的屍人，卻還將他的摯愛放於棺材中，背在肩上，一分一秒都不肯離開。
他被所有人排斥着，只能孤獨的行走在滿是毒屍的洛道之上，唯一陪伴着他的，就是背後棺材內那死去已久的妻子。
“屍人未絕之前，我慕容追風絕不可以死。”這句平淡而沙啞的話，卻讓我想起佛教裡，至高佛地藏王監守地獄六道輪迴時，所吐的一句佛語。
地獄不空！永不成佛！
不過慕容追風終究是個深情之人，他爲了讓妻子復活，相信了紅衣教主阿薩辛的謊言，“大神的祭祀或許會讓我們能夠再次相擁吧……”強迫自己相信這樣的話，將妻子交到了阿薩辛的手中，誰也不知道等待他們的結局會是什麼……
衛棲梧
衛棲梧乃商會會長周墨看重之人，特聘其爲商會客卿，專職保護商會珍稀寶物。
“仁義君子不取、老弱婦孺不取、善長人翁不取、家徒四壁不取”，此乃衛棲梧家訓。
衛氏一門乃天下三大奇門之一，衛氏輕功，天下無對。只是江湖中少有人知的是，衛家本是代代相傳的俠盜世家，輕功身法只是他們仗以行竊的手段而已。
“長風萬里”衛棲悟在家中排行第七，他爲人俠義沉穩，衛棲梧家中嚴守俠義行盜規條，專盜大奸大惡。
衛棲梧之父衛東寧與明教教主陸危樓相交莫逆，大唐開元二十七年衛棲梧赴長安探望陸危樓，恰逢明教發動全教謀劃已久的“聖火”行動，消息泄漏，明教行動失敗，全教高手幾乎損失殆盡，陸危樓重傷之下，將女兒陸煙兒託與衛棲梧帶回西域。衛棲梧幸不辱命，輾轉千里，終於完成囑託。
天寶四年，衛棲梧於黃山盜取紅衣教密會記錄冊之時，被紅衣教教主阿薩辛打成重傷，他仗絕世輕功逃至天都峰頂，被興遊黃山的藏劍大小姐葉婧衣所救，下山後葉婧衣暗疾復發，兩人只能在旅店暫住。
不料禍不單行，兩人正被外出尋食的柳公子撞見，柳公子與衛棲梧同列神偷之位，幾次碰面卻都是未能佔得衛棲梧便宜，此次正逢上對手落難，自然落井下石，他看中葉婧衣稀釋罕見的三陰逆脈之體，出手將她搶走。
衛棲梧傷愈之後，一意尋找葉婧衣，卻不知葉婧衣輾轉經歷，被帶去紅衣教荻花宮，又被柳公子帶去惡人谷，最終還是被阿薩辛獲得，用以要挾衛棲梧爲他出手。
衛棲梧亦正亦邪，雖然一生光明磊落，但心愛之人被擄走，阿薩辛武功勝過他，他卻不能靠絕世盜寶手段把葉婧衣再偷回來，迫不得已之下，與前來闖荻花聖殿的江湖人決一勝負似乎成爲了他唯一的選擇。