建共治兩岸關係平臺
2015年11月7日，是兩岸關係史中的重要日子，馬習會的舉行將使馬英九與習近平成爲兩岸關係發展中的重要人物。雖然會議的進行受到全球媒體的高度關注，以美國爲首的西方國家，也都肯定馬習會對於亞太地區和平穩定的作用，但在臺灣內部，卻出現了褒貶不一的混亂狀態。
客觀來看，習近平採取感性途徑，從歷史脈絡中訴說着兩岸情，而以追逐「共謀中華民族偉大復興，讓兩岸同胞共享民族復興的偉大榮耀」的中國夢爲目標；馬英九則是從理性出發，透過交流成果來證明他在兩岸政策的正確性，並進一步提出維繫兩岸和平繁榮現狀的五點主張，最後還引用北宋大儒張橫渠的「爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平」以明志。
馬習會嘗試以更大的格局擺脫藍綠、統獨、執政與在野等的二元框架，思維臺灣人民的永續生存與長治久安，這是一個無可取代的最終目標。
從2008年馬英九上臺之後，就在「一中各表」的「九二共識」基礎上，積極開放兩岸的各項交流，無論從交流的深度與廣度，皆讓臺灣擺脫從1996年開始的經濟鎖國噩夢。在先經後政、先簡後難的原則下，過去7年多來，兩岸簽訂了23項協議，但隨着議題的複雜度的增加，主權意識的難以切割，兩岸似乎已進了深水區而需要進一步的突破，否則兩岸關係難以推進。
馬習會已讓中華民國擴大了在國際舞臺上的曝光度，更讓世人理解兩岸關係對區域和平的重要性。兩岸領導人能正式見面平起平坐，正說明大陸在堅持「一中」的同時，亦已接受臺灣「各表」立場的「預期效果」。
在「九二共識」的基礎上，和平發展及追逐永續生存已成爲兩岸發展的共同目標。愛「臺灣」真的不需要以反中作爲前提，兩岸的交流亦不需要有藍綠或統獨的二元對立，至於馬習會，更不應視爲是選舉或個人歷史定位的考量。
透過這次兩岸領導人的會面，建立一個「共治」(Co-governance)的兩岸關係平臺，以爲生民立命，爲萬世開太平，應是馬習會所展現的正面歷史意涵。