非遺傳承人在抖音再現“核舟記”，興趣電商助核雕產業開拓新市場
01
有哪些語文課文，是你一輩子都忘不掉的？
有人說：“我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。”
有人說：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”
還有人提到：“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬……”
這句出自《核舟記》，講了一個叫王叔遠的明代奇人，在一顆僅有兩粒米高的果核上，雕刻出蘇軾泛舟赤壁的場景。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者爲東坡，佛印居右，魯直居左，蘇、黃共閱一手卷，東坡右手執卷端，左手撫魯直（黃庭堅的字）背……
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數也。
前一天還在蘇堤上晨跑的蘇東坡，這會兒被派到了湖北黃岡，正經歷着人生最灰暗的一段時期。
他來到赤壁江邊，遙想當年，周瑜英姿勃發，擊退曹操八十萬雄兵的英雄事蹟。
而他自己，空有一身抱負無處施展，心情鬱悶得很。
還好有兩個好兄弟，陪他駕船遊玩，不離不棄，感情好到可以稱爲文學界的桃園三結義。
這兩個人，也是上得了中國文學史的。他們三個聚在一起，用今天的話說就叫“神仙打架”。
一個江西老表，黃庭堅。
你身邊肯定有個30多歲的大爺，微信簽名是他的一句詩：桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
另一個是個和尚，叫佛印。他有一句話，專用於防守反擊，懟人有奇效：
這位施主，心中有啥，眼中就有啥。阿彌陀佛，善哉善哉！
喝到上頭的蘇東坡感慨良多，欣然寫下名篇《念奴嬌·赤壁懷古》。
怒髮衝冠，大江東去，浪淘盡，千古風流人物！
歷朝歷代，中國人都把蘇、黃、佛三人在赤壁划船這番場景，做成藝術品代代相傳。有詩歌、圖畫、雕刻……
其中難度最高也最立體的，就要數《核舟記》記載的核雕。
用一粒果核雕成的船，麻雀雖小五臟俱全，窗戶竟然還是會動的：
而無論是人物的表情，還是舟中的茶几、題字，都精雕細刻，栩栩如生。
這樣的核雕藝術品，在明清之際非常流行，是文人雅士們的潮流單品。他們有的掛在扇子上當飾品，有的則捏在手裡活絡筋骨，像現在盤核桃的愛好者一樣。
所以，後來《核舟記》就進入了語文教科書。
02
到了清朝雍正年間，有一個叫陳祖章的宮廷雕刻家，比王叔遠還要厲害。
他刻的核舟大小跟果核一樣：高1.6釐米，長3.4釐米，縱1.4釐米，一共有蘇東坡、書童、艄公、客人等8人，就連東坡放在桌子上的茶杯，都刻得清清楚楚明明白白。
船底還有三百多字的《後赤壁賦》：
3釐米，300字，我看都看不清，陳祖章竟然能刻出來？
怪不得他創作完這枚核舟，每月工資就從三兩躍升到了十二兩，成爲當時宮裡工資最高的工匠。
這枚《雕橄欖核舟》，目前被收藏於臺北故宮博物館，是唯一現存的古代核舟。
余光中還專門寫詩誇過它：
輕脆，易碎，像半透明的蟬蛻
北宋的江山魔指只一點
怎麼就縮小了，縮小了，縮成
水晶櫃裡，不可思議的比例
即使在誇張的放大鏡下，
也小得好詭異，令人目迷
（陳祖章的核舟）
這麼美輪美奐的藝術品，古人是怎麼琢磨出來的呢？
在古代，吃飯的手藝都是傳內不傳外。一個外人想要打聽到，幾乎是不可能的。
和木雕、玉雕、竹刻等其他雕刻技術相比，核雕的難度更大。
首先，這項技術對原材料的要求很高。太脆的不行，顏色深淺不一的不行，容易開裂發黴的也不行。
經過世代核雕師傅的摸索，終於發現了比較適合的原材料——烏橄欖核。也就是原產於我國兩廣地區的烏橄欖——是一種水果，跟地中海用來榨油的橄欖不是一回事。
但橄欖核從樹上走到核雕師傅手上，還需要經歷好幾道篩選過程。
第一步，要把橄欖用清水浸泡，果肉分離；
第二步 ，把橄欖核小心翼翼地鋪在陰涼的室內晾乾，溫度保持在25度左右，溼度在70%左右，否則太乾會開裂，太溼則會發黴。
就這樣一直晾一個星期，還要隨時注意通風透氣，避免陽光和大風，經常翻動……
其次，這項技術對人的要求也很高。很多核雕大師，都是精通了其他雕刻之後，纔敢做核雕。
原因很簡單，能施展的地方就那麼點大，果核方寸之間，經不起反覆修改，下刀不能有半點猶豫。
因此，核雕師傅必須對果核的形狀、質地、性能瞭如指掌，掌握好每一刀的力度和角度。
像庖丁解牛那樣刀刀入骨、遊刃有餘、胸有成竹，對屠夫來說已經是頂尖水平，但對核雕師傅來說，這些都是隻是基本功而已。
眼看一顆平平無奇的果核，變成了一件件巧奪天工的工藝品，不得不感慨一句：
要論心靈手巧，還得看中國人。
（核雕的“五刀定型法”，鼻頭一刀，眼睛兩刀，耳朵兩刀，就能給人像定型）
如今，這項幾百年前王叔遠的絕技，傳到了一個叫須培金的老太太手中。
須培金今年已經67歲了。她的家鄉叫舟山村，是太湖邊的一個小村落，世代以做核雕出名。
1973年，19歲的她進入當地的雕刻廠當學徒。這核雕一刻，就是一輩子。
上世紀80年代，雕刻廠因爲效益不好而解散，處於人生壯年的須培金，不幸下崗了。
那時正值改革開放，遍地都是“淘金”的機會，工友們紛紛另謀出路，須培金卻和丈夫做了一個驚人的決定：
回到舟山村，創辦橄欖核雕工作室，把這門手藝傳承下去。
說是工作室，實際上條件非常簡陋，幾平米的小房間，一張桌子，一盞燈，幾把刻刀，一把橄欖核，差不多就是全部家當了。
那時候核雕市場行情低迷，幾天時間精心刻出來一個作品，才賣個幾塊錢。
夫妻倆在村裡白天種地，晚上刻核，變着法子搞創新來吸引客戶。
以前的核雕以宗教主題居多，什麼彌勒、觀音、羅漢，大家都看厭了，他們就從中國傳統故事裡尋找新靈感，就有了《孔子講學》《司馬光砸缸》《千里走單騎》等一系列新的作品。
當然，核舟的傳統絕活也沒落下。須培金刻核舟，一般分爲8個步驟：
1.選核，選擇體積大、壁肉厚、色澤均勻的橄欖核
2.打磨，由粗到細的三種砂紙打磨表面
3.構思，大體確定窗戶和人的位置
4.粗刻和細刻，粗刻出大體輪廓，用筆打稿，定好比例和佈局；然後細刻，使作品大體成型
5.細雕，開始掏空，雕刻舟中人物
6.開相，雕刻人物的面部表情，其中眼睛的好壞關乎整體
7.做窗，單獨製作後安裝在覈舟上，每扇窗戶大概只有十分之一指甲蓋大小
8.拋光，上蠟上油
小小一枚核舟，這一套流程下來，需要製作20多天時間。
須培金做的核舟，比起臺北故宮收藏的那一枚，還要多雕刻出好幾個人物。
進入二十一世紀，核雕市場迎來春天。
現如今，須培金的核雕作品，一個可以賣到幾萬到數十萬的價格。
這是對手藝人幾十年如一日堅守的回報。
03
2008年，核雕入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
核雕文化的傳承，成爲了須培金最在意的事。
在家鄉舟山村，她和丈夫陸續收了幾百位學徒，而且都是免費的。
在須培金和同行們的帶動下，舟山村成了名副其實的中國核雕第一村，全村大約有4000人從事和雕刻有關的工作。
2020年上半年疫情嚴重，以往熱鬧的舟山村門庭冷清，核雕生意受到了很大的影響。
須培金老太太又像剛下崗時那樣，積極開動腦筋謀出路，她想到了年輕徒弟們愛玩的抖音。
聽徒弟們說，抖音上對非遺項目和手藝人有扶植計劃，對推廣核雕文化和產品大有幫助，須培金就馬上開通抖音，以60多歲的“高齡”加入到年輕人之中。
她和幾個徒弟拍起了劇情短視頻，展示核雕手藝人日常的工作。
在抖音上，須培金是一個和藹與嚴厲並存的老太太形象，拿着一個錘子，到處檢查徒弟有沒有在認真雕刻、水平練得如何。
一旦發現不滿意的作品，她就舉起榔頭，鐵面無私地大喝一聲：
不行，重做！
然後毫不留情地把不合格的核雕敲碎。
如此匠人精神，網友們紛紛評價：
這是嚴師出高徒
手藝人只有精益求精
德藝雙馨的老藝術家
傳承無價，感謝須奶奶傳道授業
除了拍視頻，須培金還充分利用抖音電商帶貨的功能，開起了抖音店鋪，線上售賣核雕產品，爲非遺好物“代言”。
在以前，別人想買她的作品，要麼跑到舟山村找她，要麼需要在古玩販子手裡仔細甄別真假；
而現在，她在抖音上真人出鏡，直接認證“須培金核雕工作室”的抖音店鋪，童叟無欺，還沒有中間商賺差價。
今年3月，抖音在蘇州成立電商直播基地，舟山村幾十家核雕商戶集體入駐。抖音電商不僅提供了質檢、物流、倉儲一體化服務，還有主播孵化、商戶運營、供應鏈等全方位優質培訓。
與時俱進傳承非遺，舟山核雕產業藉助抖音電商的力量度過疫情難關。
與舟山核雕村的合作，是抖音電商助力非物質文化遺產的一個縮影。
今年文化和自然遺產日前夕，抖音發佈了非遺數據報告。
報告顯示，有10位非遺傳承人，通過抖音電商帶貨，實現了年入百萬。
非遺傳承人在提高自身收入的同時，也帶動了當地就業。比如在浙江東陽一個地區，靠抖音電商帶動非遺產業，就貢獻了超過5000人的就業崗位。
過去，像須培金這樣的手藝人，用情懷堅守了一輩子。
現在，抖音電商提供全方位的支持，提升非遺項目的經濟價值，讓優秀傳統文化，真正長久地活起來、傳下去。