“匿名者”的情形，身爲旁觀者、而非當事者，方然的感觸仍十分強烈。
這不奇怪，同樣作爲永生的追尋者，他很清楚罹患不治之症，對極度畏懼死亡、渴望永生的“同類”而言，會是多麼絕望之極的打擊。
不僅如此，看“匿名者”的行事風格，他也一點不像是在說謊。
到處留存訊息，廣泛聯絡潛在的競爭者，對網絡中的行蹤幾乎不加掩飾，站在永生追尋者的立場，這絕不正常，除非“匿名者”的確已時日無多，根本不在乎自身的安危；
但這種推理，也隱藏着一個不大不小的漏洞：
對此人而言，即便知道死亡很快就會來，也沒必要徒增風險、甚至引來殺身之禍，不是麼。
所以，他到底想對同類們說些什麼呢。
“……
對我本人的狀況，雖然一開始極度抗拒、甚至情緒崩潰，現在也只有接受。
或者，按追尋永生者的思維模式，這也談不上接受、或者不接受：死亡面前，人是根本沒有選擇的，我原本一直在竭盡全力想打破死亡的魔咒，但是現在，只能承認這世上有些事，並非人的主觀願望所能改變。
陳述這一點，與各位並無關聯，在此謹爲說明自己的狀況。
我真正想告訴各位的，是在意識到自己的努力註定將失敗後，衍生出的一些感想。
雖然看到這篇文字的人，想必和我一樣，都是志在永生不死的探索者，但是，在真正明白自己已沒可能抵達這條路的終點之後，我本人的立場，想法，就不再會與各位完全一致。
這種立場上的差別，所想、所得，或許會對你們有幫助。
所以，就算是拜託也好，全憑各位的興趣也罷，希望你能夠在刪除本數據之前，繼續看下去。
……”
方然清楚的記得，看到這裡，他已經對匿名者接下來要講的，有了某種隱約的預感。
不僅如此，“匿名者”的字裡行間，語氣，分明透着一種擔心與不安，彷彿生怕看到這篇文字的人失去了耐心，而選擇直接將其刪除；
這種心情，當時他並不理解，但隨後就漸漸的感同身受。
“……
畏懼死亡，追尋永生，是各位、和曾經的我之唯一目標，這是很顯然的。
否則，想必正在看這篇文字的你，也不會發現我所留存的聯繫方式，更不太可能費盡心思來調查這些數據碎片；
但恕我直言，至少我本人的反省，並不認爲各位和我自己，對生命，對死亡的認識，足以支持我們追尋‘永生不死’這一至高無上的目標。
生命是什麼，死亡是什麼，拋開哲學意義上的誇誇其談，各位真能說得清楚嗎。
我所指的，並非糾結於定義的教條，而是站在一個原本註定會死的生命體立場上，怎樣看待自己目前所處的狀態，又怎樣看待自己的過去、現在和將來的根本問題；如果不弄清楚這一點，僅僅執着於身體意義上的永生不滅，那麼，我想我可以很有把握的講，即便歷盡艱辛而做到了這一點，你仍必定會發現，這根本就不是我們最初追尋的目標。
說的更直白一點，‘人’的永生，絕不僅僅是身體的不朽，而是思維意義上的‘永遠活着’；
後者的實現難度，毫不誇張的講，遠超前者，事實上，直到明確了自己的必死之宿命，對後一種狀態如何實現，我本人仍未找到任何確切可行的策略。
……”
“匿名者”的想法，居然與自己近來所得大致彷彿，這讓方然十分驚訝。
進而，他一下子想到，自己最近糾結的永生困局，恐怕會是任何執念於永生不死的同類，遲早都會陷進去的必經之劫。
人的永生，絕不僅僅是身體的不朽；
他默默牢記了這句話。
“……
直到目前，確切的講，直到西曆1472年7月19日，已有很充分的證據，證明對人而言，漫長演化塑造的這具血肉之軀，終將會有被改造，被完善，進而實現永存不朽的那一天；
對這一劃時代的科學成就，即便我已悲哀的意識到，這與自己無關，卻仍然很欣慰。
但是要實現永生，人的永生，僅有不朽的身體還遠遠不夠。
站在具有自我意識的‘人’之立場上，蓋亞的萬千生命，即便永生，也無非是身體的永存不滅；
一棵樹，一匹馬，只要有這樣的特性，就可以認爲，它們已實現了永生，這說法並沒有任何邏輯上、或實踐上的錯誤。
但是對人而言，只要想一想醫院裡甦醒無望的植物人，就可以明確斷言，身體的永存不滅，僅僅只是意識持續存在的一種手段；雖然以今天的科技水平，維持身體的不朽，仍然是維持意識長存的唯一手段，但展望未來，倘若科學技術仍有極大的提升空間，完全可以想象其他更可靠、更方便的手段會出現。
‘永生不死，是意識的永存’，各位或許就是這樣想的。
而我的想法又如何？
意識的永存，並不是一個人‘活着’的充分條件，而僅僅是必要條件；
要想真正意義上的永生，活着，並不是一個人持續的存活下去就能辦得到，此外還需要外界，需要環境。
說白了，脫離周遭環境，脫離整個人類世界的永生，沒有意義。
人，人類，人類文明；
不知各位追尋着永生的同類們，在艱難跋涉時，是否有閒暇稍稍思考一下，這些概念彼此之間的聯繫究竟如何。
對我個人而言，永生的念頭，並無法確切指出是在生命中的哪一天，哪一秒時產生，但總歸來講，是早已有之的最終目標；正在閱讀的各位同類，想必也是如此，但我們又是否想過，所謂‘永生’，究竟是什麼給了人以信心，認爲這種此前從未在蓋亞表面發生過的事，能夠被今天的‘人類’所實現？
用不着我在這裡複述，各位早就清楚，不要說四十億年來的無數生命，即便人類誕生以來的上千億過客，其中，也並沒有任何一個能超越死亡。
但爲什麼，我們仍如此執着於永生，而幾乎不考慮‘也許這根本無法實現’的風險？
這種神秘的自信，是來源於什麼呢。
……”