聽得女媧言語，通天終是天性耿直之人，即便沒有情緒，可這性格決定了思維，他心想自己門下衆多，又各有旁枝，去些根行差些的三四代弟子也是無妨。
沒必要在此事上太過於計較，讓旁人看三清的笑話，當下便開口淡淡道：“二師兄，兩位道友，莫若我們便按門下弟子人數多寡湊數如何？”
其實此提議倒也說不得偏袒截教一方，通天的意思是大家按比例湊數，但原始門下二代親傳弟子，現今就十二大羅金仙外加燃燈道人、南極仙翁、雲中子合計十五人。
就算加上日後註定入闡教的門人，也不過寥寥三四十號人，因爲闡教收徒頗爲嚴格，如今闡教卻是連三代弟子也沒有幾名，且個個都是精英。
原始心道你倒是打的好算盤，截教隨便就可以拉出個幾百上千人，而我門下卻失去一個就少一個，若按人數多寡湊數，自己門下弟子就剩不了幾個，稍有不慎，怕是闡教就此完了。
當下原始只是淡淡道：“師弟此言差矣，想你截教號稱萬仙來朝，門下盡是些禽獸蟲魚之輩，道行根骨俱差，卻是應該多出些人。”
通天聞言雖已無喜怒哀樂之情緒，但依然對原始此言反感不已，若是還有感情，他一定會勃然大怒。
此刻心下只是想到，我和你好好商議，你卻是諷刺侮辱，真是豈有此理，當下面無表情的道：“我門下之人道行根骨俱差，卻有兩位準聖，幾十位大羅金仙。”
“倒是你闡教那些根骨道行俱佳之輩，卻是被一個外來之人成就準聖，踩在腳下。”通天反感之下，連師兄二字也省下了。
燃燈道人乃是帶藝進門，算不得三清親傳弟子，通天此話也不是沒有道理，原始聞言心下自也不會毫不在意，卻是反駁通天不得。
若論實力，截教確實遠在闡教之上，而自己門下所謂的闡教十二金仙，也多少有些洪荒衆人恭維自己的意味。
南極仙翁成就有限，資質最好的當屬那雲中子，可終究修行日短，如今能到那大羅金仙后期已屬不易。
縱觀闡教上下，還真沒有可與截教多寶、三霄那等天縱之才相媲美的人物。
但原始爲人極愛麪皮，心中又一直瞧不起通天截教，如今被通天當着衆位聖人如此嘲諷，偏生通天說的都是事實，他知道，從道理上來講，自己與他已經不可能再和睦相處了。
當下原始站起身來，淡淡道：“如此說來，你卻是想倚多取勝了？”
通天見了原始作態，知道樑子已經徹底結下，二人已不可能得諧，心道你有盤古幡，我有誅仙四劍，若是真個打起來，敗的一定是你。
當下平靜的道：“這話卻是你說的了，那你我就此作罷，無須商議，門下弟子各安天命如何？”
原始點點頭，面無表情道：“你既如此目無尊長，不顧三清情面，日後不要後悔纔是？”
其餘衆聖沒想到兩人會商議出如此結果，但有結果總比沒結果好，鯤鵬紅雲也自無意見，各安天命，表示本教門下可能全部上榜，也可能一個都不會上榜，這就要看各自的手段了。
當下衆聖一起過來簽押了封神榜。
這就是斬三尸成道之人的悲哀所在了，沒有了感情與情緒，一切思維方式只依循道理，口中說着情面，其實他們根本連情面是什麼都已經沒有概念。
否則三清自顯化便在一起，本就是同根而生的親兄弟，三人一起修煉，一起悟道，一起行走洪荒，正常情況來說，這便是最親密的關係，就像十二祖巫與帝俊太一那樣。
可因爲斬去了三尸，什麼兄弟之義，什麼手足之情，都不存在了，他們的思維之中，只有道統，只有氣運，只有利益，還有所謂的道理。
老子清淨無爲，人教又非此次封神主角，自不願再繼續保管那封神榜與打神鞭，西方教接引與女媧也與此次封神之事關係不大，而鯤鵬與紅雲與他們不是一路人。
封神榜與打神鞭卻是隻能交給原始或者通天了，老子心下暗道，如今截教實力遠高於闡教，若再得封神榜與打神鞭，怕是闡教真有那滅教之虞。
當下嘆了一口氣，將封神榜與打神鞭交給了原始。
封神榜與打神鞭本就是道祖鴻鈞親許最後交給那替天封神之人，也就是說，兩教誰能擁有封神榜與打神鞭，便能將那替天封神之人收歸門下。
自然可在日後封神大劫中佔得諸多好處，因此兩人自是對此極爲看重，原始毫不客氣的接過，連道謝謝大師兄。
通天見老子將封神榜與打神鞭交給了原始，心中暗想，老師要你保存封神榜與打神鞭，你卻交給原始，擺明了就是要幫着原始了。
當下通天面無表情的對老子道：“大師兄你卻是如此不公，也罷，你既然要偏袒原始，我通天也不怕你二人。”
說完直接起身，頭也不回的進了混沌，往洪荒世界金鰲島去了，衆聖不歡而散，只有那接引望着通天背影若有所思。
通天在回島途中一路暗自思忖，頓覺事情不妙，如今原始和老子聯合起來，自己卻是極爲吃虧。
最後只想到了一個主意，等到封神大劫即將開始時，便封閉金鰲島，令截教門人全部閉關，到時一個不出，你們總不能殺上門來吧？
他卻不知，島可封，人心卻是封不住的，截教之衆雖大多是些禽獸蟲魚之類，卻端的十分講義氣，一方有難，八方支援，極爲容易被人利用，各個擊破。
原劇情封神大劫中，截教也正是如此被闡教慢慢蠶食，等到通天醒悟過來已爲時晚矣！
……
紫霄宮簽押封神榜後，衆聖各自返回了自家道場，依然是該怎麼過怎麼過，似乎並未受到什麼影響，至於是否真的沒有影響，那就只有他們自己知道了。
總之，玉虛宮門下紛紛開始閉關，不再外出行走，而碧遊宮通天聖人的講道也開始頻繁起來。
人族經過鯤鵬紅雲的數千年教化，已經大變樣，當然，那變化是體現在精神文明上的，物質上卻並沒有大跨步的發展，最多不過從舊石器時代進入了新石器時代。
由於儒教的提前出現，洪荒人族的精氣神看上去一點都不像原始人，雖是穿着獸皮，住着茅草棚，但人與人之間的交往有禮有節，社會形態也十分具備文明氣息。
在黃河下游姜水一帶有一個人族部落，因靠姜水而居，這個部落的人皆自稱姜姓。
此時有一個小孩正站在一片呈現五彩顏色的植物前發呆，那小孩十歲左右，長得眉清目秀，兩眼烏黑髮亮，偏生給人一種成熟穩重之感。
卻聽他正喃喃自語道：“飛鳥只吃些草木之籽，卻也可以生存，不知我們的族人可否也只以草木之籽爲食？若是如此，就有很多人不用餓死了。”
原來如今人族飛速發展，人口成倍增長，卻依然是靠打獵捕魚摘野果爲生，慢慢的便難已維繫生活，許多人都餓死了。
又因爲洪荒兇禽猛獸甚多，因此打獵之人死傷是時有的事情，小男孩之父，正是在他幼時上山打獵被猛獸咬死，剩下他與母親相依爲命。
小男孩姓姜名石年，烈山氏，乃是有蟜氏部落首領之子，自小聰慧，善於思考，父親死後與母親任姒率部落居於姜水。
薑石年雖然年幼，卻十分有自己的主見，見如今食物匱乏，族人多有飢餓而死者，便一直在思考，怎樣能改變現狀。
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今日他不知爲何，突然心中有感，便向着一個方向行去，無意間進入了這個山谷，見到了這片五彩植物。
那五彩植物正是後世《拾遺記》中所記載的五彩九穗谷，薑石年見那五彩九穗谷五彩光華閃耀，一種濃郁的清香從上飄來，心道此物定非凡品。
當下捋了一把下來，將穀穗揉搓後放進嘴裡咀嚼，發現那穀穗香甜可口，大是興奮，拔出一束便奔出了山谷，返回部落將這個好消息告訴了母親任姒和族人。
任姒也是頗有見識之人，看到那穀穗後，嘖嘖稱奇，問了薑石年的想法後，便大力支持他的做法。
任姒派了一羣族人，讓他們聽薑石年吩咐，薑石年則是教他們砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了穀子。
半年後大獲豐收，五種不同顏色的種子種出了五種穀物，薑石年分別將它們命名爲稻、黍、稷、麥、菽，即後世人們所稱的五穀。
族人們看到如此多的糧食也是驚奇不已，於是紛紛向薑石年討要了些種子回家種植，於是，五穀慢慢的在姜氏部落種植開來，後又向其它部落流傳。
那些部落聽說姜氏部落不需要冒着危險去狩獵，不需要四處採摘果實，只要勤勞的耕作農田便可以吃飽肚子，於是紛紛舉族歸順。
姜氏部落越來越大，人口越來越多，薑石年的名氣也越傳越大，十年後，他被推舉爲部落首領，大家都叫其神農，意爲神奇的農夫，其本名薑石年倒被人漸漸遺忘。