雪停天晴，蒙雪蓮帶着七八個同學擡着一條條厚厚的木板往夫子廟去。
是啊，1986年的第一場雪，來得這麼快，又這麼快停了，像一段神奇的神話印在孩子們的的腦海裡。今天，孩子們能進廟裡上學，是多麼令人興奮的事啊！望着這夢幻般的雪景，王金山也跟着陶醉起來……
白如雪把蒙雪蓮攔住了，端詳着問道，“敢問怎麼稱呼？”“蒙雪蓮，龜蒙山湖上的老師！”“來做什麼？”白如雪又問。“這兒缺人手，我過來幫個忙！”“敢問，誰讓你們把臺子擡進廟裡？”“是漢老支書！在那！”
白如雪見漢子麟走來，說道：“老師請來了，夫子廟也進來了。這麼大的喜事也不告訴我一聲過來慶賀慶賀。”
漢子麟知道白如雪故意挑他的茬，當初金槐灣的學生進槐泉觀，他就出面反對過，現在自己也這麼做了，也不敢得罪，陪着笑臉說：“你家白雲鶴不是打工嗎？這兒缺老師，王金山找我想辦法，蒙雪蓮就過來了！”
“沒有你老支書點頭，王金山能讓蒙家的千金到這兒來？”白如雪這是給漢子麟的面子，又是指責他自作主張。
“哪能呢。這位子一直給白雲鶴留着。”
“等他回來再說。咱今天就像過來看看。聽說你把棺材板解了做了臺子和教桌？”
“我想我的身板還硬朗，孩子們上學沒個桌凳不行！”
“一塊棺材板按在胳膊下面，想想都可怕。”白如雪說。
漢子麟說：“孩子們廟都進來了，怎麼就不能用棺材板啊？”
“在地北市那是四五十年代的事情；我們山裡，炎黃廟和槐泉觀不也開了學堂。你想在能想通了，這很好！但沒聽說學生的課桌凳是棺材板。學生知道這事兒，誰敢來讀書？”
“白如雪，你什麼意思？”漢子麟問。
“白如雪也是你叫的？”白如雪生氣了。
……
在廟裡安放臺子的王金山眼看白如雪和漢子麟要吵起來，放下支撐臺子的石塊跑了出來，他把白如雪叫到一邊，說：“白奶奶，漢老前輩板子都解了拿回去不能用了。他送來了就用吧。蒙雪蓮，是我請過來的。希望您能理解！”
“王金山你也誤會白奶奶了。我來沒別的意思。只想告訴你，有人把你賣了別替人家數錢！”
“外面天冷，白奶奶到廟裡吧。”王金山熱情地邀請。
白如雪說：“不了！說幾句就走。漢子麟是迫於村民的壓力，你想想孩子們在雪天大槐下上學，他老支書沒有責任啊！漢家想贊助學校，還用得着棺材板。你想想孩子們知道了，還不是都走了。廟自然就騰了出來。”
王金山替漢子麟說話：“白奶奶！您也許誤會漢老前輩了！問題沒您想的那麼嚴重。”
白如雪仍然不放心地說：“沒有最好！我還是擔心棺材板會出事。”
“老楊樹爲棺材能驅鬼辟邪，即使有邪魔鬼怪，學校衆人定有某姓、某屬相、某命克之！”一個腿如鶴腿的瘦瘦的青年過來說。
“白雲鶴！”王金山走上去一把握住他的雙手，激動地說：“這些日子，你去哪裡了？把我一個人累苦了，你們卻在外逍遙自在。”
“蒙家千金不是來教書嗎？”白雲鶴望着蒙雪蓮說。
“他啊！臨時幫我打理，過一陣子還要回去。”王金山說，“說說你吧。這些日子做什麼？”
“地北姜子健麾下一個校長助理，工資是公辦教師的三倍，和大槐鎮民師比大致是十倍。”白雲鶴不是要面子，他說的確實真實。
“你既然來之則安之，幫我一個忙。” 王金山真心邀請他。
白雲鶴望着大家，無比感慨地說：“用棺材之黑板上學，將來必成大器。漢子麟未亡，何懼之。石塊支木板桌凳也。”
“你還是教師呢，別在這煽動這些沒有用的東西！”王金山說。
白雲鶴擡頭看看天，不服氣地說：“天之照應也！漢子麟開廟門之鑰匙，又連棺材板送之。感動蒼天兮！第一場雪兮！”
“請各位到廟裡吧。臺子按好了，望大家指導指導。”王金山在前帶路，大家跟在後面。
漢子麟想：廟裡好久沒有來祭奠了，廟理應該滿屋灰塵，上有蜘蛛網，下有老鼠窩。等踏進高高的門檻眼前讓他難以置信：牆壁上的圖案被清理的線條清清楚楚，地面打掃得乾乾淨淨，三個塑像也被抹得灰塵不染。
“上下左右的六塊大板用石塊支起，爲六個小組；前後的小板放在前面做教桌；長一些的石塊做凳子。”王金山指揮着同學們坐下。
不一會兒，一個六排臺子的簡易教室形成了，大家坐在石凳上，雖然是冬季，但感覺是那樣的溫暖、舒適。
王金山對孔聖人的塑像深深鞠躬，聲情並茂地講：“同學們，坐在正中間的是我國古代偉大的教育家、思想家孔子，名丘，字仲尼。孔子云：‘有朋自遠方來，不亦樂乎？’說的是有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎？現在這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。同學們，請用熱烈的掌聲歡迎教育老前輩漢老支書、白奶奶以及我們的白雲鶴老師的到來！”
掌聲雷動，王金山指着牆壁上的圖案，講：“大家看南面的牆壁上從東往西依次是禮、樂、書、數、射、御，合成‘六藝’。六藝教育起源於夏，興於商周，孔子繼承了“六藝”的教學內容。禮的內容極廣，凡政治，倫理，禮儀皆爲其包括，以至社會生活的各方面都不能沒有禮。樂內容包括詩歌，音樂，舞蹈。書，是識字和自然博物常識。數，是算學知識、曆法和數術。射，是射箭，屬於體育課；御，是騎馬，屬於駕駛技術。孔子還改編整理了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六書。這些需要中高年級的同學基本瞭解；對於一二年紀的同學也知道有孔子這個教育家即可。”
同學們聽得認真，王金山繼續講：“由於‘樂’教相當於現代的美育，軍事技能相當於現代軍事體育，科學文化知識就是智育，因此我們可以說，孔子在2500年前已明確提出了要求，就是要每一個同學要在德、智、體、美、勞諸全面發展。所以，希望每一個同學上好語文、數學、品德、體育、音樂和勞動實踐課。只有如此，我們將來才能成爲祖國和家鄉的建設者。”
“老師，這些知識太多，我們太累了，不如出去玩雪。”漢向來站起來說。
“請坐下！‘學而時習之，不亦說之。”孔聖人指出學習是一件快樂的事。‘飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。’意思是說，在學習中發現了樂趣，本身就是一種最高的享受了，那麼，即使吃粗糧，喝冷水，彎着胳膊做枕頭，也有着樂趣。學習要慢慢來！不要一口吃個大胖子。”
“下面低、中年級的同學請打開我們的《弟子規》。”
寂靜的教室裡是嘩嘩翻動課本的聲音。等藏槐花領讀第一部分三遍之後，王金山簡單地說明，看大家基本能夠背誦、瞭解，最後總結：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。這是孔子‘仁’和‘孝’的重要思想，教育我們要先學會做人，而做人先從‘孝’開始……”
白如雪微笑着坐在最後排的石凳上，將那一汪清水注視着王金山。彷彿自己變作那個潑辣、大膽、浪漫的女孩跟着王敬誠讀書，她的心早已融進這口教室裡了。沒想到，他的孫子王金山也來到這廟裡教書，她的淚水就流下來了。
“‘溫故而知新，可以爲師矣。’出自孔子的《論語》，意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，可以憑藉這一點就可以成爲老師了。希望同學們反覆地想一想學到的知識，及時鞏固起來。下一節是體育課，根據漢向來同學的建議。體育課的內容是玩雪。下課！”
王金山行完鞠躬之禮，同學們齊喊：“老師，請休息！”然後像一窩蜂似的衝出了廟門，大槐樹下你追我趕，兩人一組，三人一夥，你做雪人的頭，我做雪人的身體。等王金山的哨子聲響起，每一組一個大雪人誕生了。
同學們高高興興地跑進了教室。透過窗子，看着外面大大的雪人，感覺雪人在衝着他們微笑，好像在說：“孩子們，不要辜負父母和老師的期望，一定要好好學習啊!”
漢子麟發現蒙雪蓮在白雲鶴身邊，悄悄地走過去諮詢她來的經過，蒙雪蓮很尊敬地告訴他，龜蒙的船上小學交給了苗紅麒照看着，她想調過來幫幫王金山。
“這麼說，蒙小姐是這兒的先生了？”漢子麟問道。
“也許教頭年，也許以後教下去！”蒙雪蓮告訴他。
“來這兒教書，需要告訴我一聲，我們好商量一下。”漢子麟不是嚇唬她，這槐樹林大大小小的事還必須告訴他。要不，當初王金山來沒來得及登門，連馬車都砸了！
蒙雪蓮還不在乎漢子麟的威風，她說：“我是教師，屬於鎮中心校管轄，王金山是校長，自然聽他的；漢副鎮長是分管農業和教育的，他的指示我們當然招辦。”蒙雪蓮的言下之意你漢子麟算什麼。
“王金山是我恩師王敬誠的孫子，是我戰友王國槐的孫子；漢向陽是我孫子。我的建議，他們未必不聽。”
“您這是家長作風。人家聽你的是給你面子，可別……”蒙雪蓮的話想告訴他別倚老賣老。
沒想到睿智透頂的漢子麟容不得這般的無禮，就來了一句：“在別處怎麼都行，可在夫子廟裡教書，你們蒙家還沒有這個資格！”
“你也太霸道了！應該讓人講理吧。這夫子廟是整個大槐鎮的，不是你們槐樹林，也不是你漢家的！”
“你還有臉說？你哥帶着紅--衛--兵砸了夫子廟！”漢子麟走過去說：“對不起，蒙小姐，請吧。”
“這是孩子們的教室，還容不得在這吵鬧！成何體統！”白如雪站起來，先說了漢子麟一頓，“你是老支書，也做過教師，怎麼當着學生們吵起來？”然後把矛頭指向了蒙雪蓮，“你是晚輩，不知道尊敬，怎麼教孩子？配在夫子面前教書？”
“漢老前輩你要對今天的話負責。”還沒等王金山回過神來，蒙雪蓮丟下這句話早已跑出了夫子廟。