王書輝對於戰爭的看法是宏觀的。他認爲戰爭是實現意識形態的一種手段。正因爲這個原因，纔有偉人的名言，“政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。”
王書輝對於具體的戰鬥的看法，則是一種微觀的機械性的看法。他認爲，決定具體戰爭的勝負的，是戰爭雙方的意識形態和國家實際情況相符合的程度決定的。而戰鬥的勝負則是完全的由客觀和主觀的兩個方面的因素決定的。
他機械性的認爲，戰鬥的勝負，必須看參戰雙方軍隊的兩個客觀條件和一個主觀條件的對比。兩個客觀條件是，訓練水平和武器水平。一個主觀條件，是部隊指戰員受到的思想教育。
王書輝把具體的戰鬥看成是一個客觀過程。他認爲，實現戰鬥的勝利必須按照“七步走”來執行。
所謂“七步走”指的是，一切戰鬥，無論敵人是什麼人，在什麼情況下，部隊都必須按照“敵情偵查”、“戰場設定”、“遠程打擊”、“近戰殺傷”、“救治傷員”、“防疫清場”、“總結經驗”這七個步驟來完成戰鬥。
王書輝認爲，中國的軍事文化，從上古時代炎黃二帝發起的阪泉之戰到了明朝末年這個歷史階段，因爲生產力水平的急劇攀升，決定戰爭的因素變得越來越客觀，越來越實際。以弱勝強，以少勝多的情況雖然仍舊存在，但是，決定戰爭勝負的因素已經變成了，完全客觀的雙方實力的大比拼了。
王書輝覺得，從火器產生並開始應用到軍隊以後，戰爭的具體指揮者不再需要，在完全是冷兵器的時代那樣，必須具備孫武吳起那樣的高超的軍事才能，才能夠帶領軍隊實現戰鬥的勝利了。
他認爲，在熱兵器時代，軍隊的指揮者不需要卓越的軍事才能，他只要能夠帶領好經過充分訓練的士兵，對每個兵種的特點和優劣瞭解清楚，然後按照“七步走”的要求指揮戰鬥。至於戰鬥的勝負，則是一個“臺上三分鐘臺下十年功”的道理，是由參戰雙方士兵的日常訓練和裝備水平以及戰鬥意志，這兩個客觀因素和一個主觀因素決定的。
實際上也是如此。作爲王書輝的親傳弟子之一，韓國良也是完全被自己的師尊王書輝洗腦的，機械的戰鬥理論的信奉者。偵查員已經將敵情向他進行了細緻的彙報，他根據彙報按照實際情況，在路邊設置了戰場，並展開了陣型。在敵人，一羣衣衫襤褸猶如難民般的土匪們，衝出樹林的時候，韓國良下達了第一條指令，“向前五步。”
譚家衝的兩個民兵隊，在工作組成員組成的橫列的帶領下，根據口令，按照傳令兵的鼓點聲，向前邁出五步。立定之後，站在每一個排列排頭的各班班長，立即命令整理行列。
這就是排隊槍斃時代的戰爭特點。雖然王書輝還沒給部隊裝配火槍，可是他卻是按照火槍部隊的要求，對現在他手下所有的軍隊進行訓練的。而在排隊槍斃的戰術要求下，戰鬥過程中，部隊的行列必須最大程度的做到整齊劃一。
韓國良看了一下民兵隊的行進情況，不禁撇了撇嘴。說起來，這些不過訓練了一個月左右的民兵，要是在這個時代的任何人眼中，都是相當了不起的。向前五步走之後，六十多人的民兵隊組成的兩個橫向的，每十人一排的方陣，真的相當整齊。
可是，在韓國良這個，在王府鎮接受過一年多軍事訓練的人眼中，五步走之後的民兵方陣已經顯得有些凌亂了。要知道，王府鎮的那些武裝人員，無論是作爲職業軍人的原家丁營成員，還是作爲輔助武裝力量的農工營成員，基本上都能保證二十步行進之後，隊列仍然嚴絲合縫整齊劃一。
即使是前面有專門的，由小孩子們組曾的扔石頭小組，不斷的向行進中的隊列扔着石頭和垃圾，大營的武裝仍然不爲所擾的整齊前進。大營的武裝，可是向前二十步都不需要整隊的。而民兵們現在的情況則是，向前五步就得整隊，不然陣列就不能達到整齊。
即使在韓國良眼中，民兵隊的情況還相當的不理想。可是，在原荊州府衛所把總，現土匪頭領禿三炮看來，韓國良麾下的民兵，絕對是強兵精兵了。因爲，在他作爲明王朝政府正規軍的歲月裡，他可是完全沒看過有哪個部隊，面對土匪的時候還能無聲無息，不驚不擾的列隊前行的。
禿三炮麾下的二十多個土匪，也被這種整齊劃一無聲無息的蕭殺氣氛影響到了。隨着部隊的向前移動，土匪們出現了動搖，不少人的腳步隨着民兵隊的前進，後退了幾步。
韓國良觀察了一下戰場情況之後，繼續命令部隊前進。就這樣，民兵隊每次前進五步，然後整隊；之後，再次前進五步，再整隊。七次前進之後，雙方距離被拉短到一百米左右。
韓國良大體目測了一下距離，之後命令工作組的成員發射弩箭。
現代製作的，精良的，可以連續發射弩箭和鋼珠的機械弩，不僅射程遠而且精度高。十多個工組成員只是進行了三次齊射，對面不到一百米的二十多個土匪就只剩下五六個人了。這五六個人被突如其來的遠程打擊驚呆。他們站在原地直愣愣的看着對面小跑前進的，民兵隊長槍陣直面而來，連逃跑的意識都沒有了。
韓國良在下達了自由進攻的命令之後，看到民兵們以三人一組的形式對土匪展開進攻之後，嘆了口氣。原本想着讓這些民兵們在戰場上見見血的目標，現在看來，只能用刺擊土匪死屍的辦法來完成了。
因爲接受過一定的軍事訓練，甚至在荊州衛作爲小軍官的時候，也參加過幾次衛所針對荊州府附近小股土匪的實際作戰。禿三炮在民兵隊方陣前的工作組射出第一輪弩箭之後，就轉身逃進了身後的樹林裡。
不過，禿三炮並沒有逃掉，他剛剛跑出去還不到三分鐘，就被尾隨而來的偵查員捕獲了。
根據《戰後處理手冊》的要求，像禿三炮這種，主動進攻王書輝手下武裝力量的匪首，必須送往大營，接受軍事委員會下屬的審訊中心的審訊。所以，禿三炮並沒有像他自己擔心的那樣被立即砍頭，而是被綁住了雙手跟着隊伍前進。
禿三炮心裡並沒有逃過一劫的興奮感。因爲他親眼目睹了韓國良組織的見血活動。二十多個土匪，裡面還有十來個喘着氣沒有完全死掉的，全都被綁在樹上。然後六十多個民兵，在工作組的指揮下，反覆的使用大槍對這些死了的和半死的土匪進行刺擊。在此之後，他又參加了一場“別開生面”的，由工作組的衛生員，對死去的土匪屍體進行解刨，對民兵們進行的生理教育課。
這種猶如森羅地獄般的恐怖景象，不僅把很多剛剛因爲刺擊土匪屍體而吐了一地的民兵們嚇的不輕。禿三炮看了這種情景之後，先是尿了一褲子，之後就是磕頭如搗蒜一般。等到看到衛生員組織民兵們焚燒土匪們的屍體的時候，禿三炮就變得徹底絕望了。在此之後，他猶如失去了靈魂一樣，一言不發的跟着隊伍前進。
禿三炮現在不僅不敢逃跑，連死都不敢了。自己死後要是被六十多個人練習刺擊，之後又要挫骨揚灰的話，他寧肯當太監，也不想有這樣一個下場。
因爲三十多個基地村的遠近不同，所以，各個基地村的民兵隊，也是在不同的時間到達王府鎮的。他們到達王府鎮之後，映入眼簾的是這個時代的人眼中比較奇特的王府鎮的棱堡式圍牆。高大的紅磚圍牆，給剛剛到達的各村民兵帶來了不小的衝擊。
民兵們的營地就在復興保安團在城牆外的土樓式軍營附近。不少民兵被那兩座土樓式的軍營嚇了一跳。要知道，這個時代，樓房本身就是很少見的東西，更何況是這種組成龐大院落的封閉式建築羣的紅磚樓房了。
三十二個基地村的一千三百多個民兵，在三天內陸續達到了王府鎮。因爲這些民兵都是在枝江縣內行軍，又沒有達到枝江縣城。所以，枝江縣城內的人，都不知道他們的城市附近已經聚攏了兩千多個，十八歲到三十五歲之間的軍事人員。
民兵訓練營是由活動板房組成的。十三個活動板房圍成一個封閉式的大院。大院中間就是訓練場所和兩排作爲教室的活動板房。每個活動板房有兩個房間，每個房間住六個人。
民兵們在接受了消毒防疫的洗澡和吃藥之後，以村爲單位，在各個村子的工作組的帶領下，進入被安排好的活動板房內。在一天的休息之後，他們參見了檢閱活動。
不少人都是第一次看到一千多個穿着灰色制服，扛着長槍，揹着鋼弩，邁着正步，列隊而行的景象。一千多個民兵們中，絕大多數人產生了一些輕微的恐慌心理。
在檢閱儀式結束之後，王書輝登上檢閱臺，對復興團士兵和各基地村民兵發表了簡短講話。他沒有對這些僅僅接受了幾天掃盲級別教育的士兵們，說什麼複雜的內容。他只是在講話中強調了，“軍事訓練的目的，是爲了保障大家自身的利益；只有練好兵，才能保衛自家分到的土地”的觀點。
王書輝雖然很想對這些人講一講自己的政治理念，不過他也知道，對這些沒受過什麼教育的古代人講什麼革命理想什麼的，完全是浪費精力，也不會產生什麼效果。他對各級教導員現在的要求，也不過是把“自己動手保衛勝利果實”的觀點灌輸給現在的民兵們，把“自己動手保衛自己的工資和餉銀”的觀點，灌輸給復興保安團的士兵們而已。