（三）
這道爲蘇吉拉納敞開的門，名叫《科學世界基本圖景》，意思是“科學人眼中的世界是什麼樣的”。這是一本寫給普通人的科學入門書，裡面概括介紹基本知識。出於保密需要，成文的版本只有手抄本，保存在科學家園心臟地帶。以前在巴索維鎮和魔都各存一半，現在陸續轉移到這裡。
科學家園裡有不少會員能全文背誦《科學世界基本圖景》。在真理教統治區，他們會抽出其中一些內容，零散地教給考察對像。或口述，或抄寫，這樣不至於暴露全本。在魔都裡面他們不需要保密，不過由於手抄本稀少，帕格萊特沒讓蘇吉拉納帶走去閱讀，而是讓他在科學城的學習堂裡邊抄邊看。
《科學世界基本圖景》的封面上寫着一句話：萬惡愚爲首！概括了科學家園的基本價值觀。一個人對世界真相知道得越少，越容易做壞事。
翻開全書，第一篇叫做“人的身體是什麼樣？”。介紹生理學和簡單的醫學常識，包括人體各系統、組織、器官、細胞如何構成生命基礎，常見疾病的病因和處理方法等等。
第二篇講“人是怎麼生活的”，介紹行爲科學。其中包括一般行爲的規律，衣食住行、勞動、學習、社交等等，還有這些行爲背後的情感、動機和追求。這部分結尾處特別指出，所謂好奇、功利、爭勝三種內魔都是人類天性，本無善惡可言。
再下來進入“集體行爲篇”，介紹個體如何組織起來應付環境。小到家庭、村寨、作坊，大到統治全球的蓋婭真理教，或者科學家園自身。篇中重點介紹勞動組織，以及如何提高它們的勞動生產率。篇尾指出，邪教努力降低勞動生產率，認爲人類生產得越少，對自然索取就越少，人與自然就越和諧。科學人反其道而行之，追求提高勞動生產率。因此，科學與邪教針鋒相對，不可調和。
介紹完人類自身，《科學世界基本圖景》進入環境篇。先講解人類生存的自然環境，小到分子、原子，大到恆星系、銀河系，還有其中包含的物理化學等現像。此篇重點介紹人類生存的地球環境，包括世界自然地理環境、礦物、動植物的種類和變化規律等等。
然後，教材進入“技術篇”，從能源、材料、機械、信息、交通等五個基本領域，講述人類怎樣利用自然資源，提高行爲效率。
最後，《科學世界基本圖景》講解人類歷史。它將生產勞動當成歷史發展的根本動力，以此爲標準，把全部人類史分爲野蠻時代、科學時代和矇昧時代。第一個時代截止到1750年，第二個時代是短暫的科學和工業世界。最後一個時代就是一千年的蓋婭真理教統治。
進化論也包括在歷史篇中。此篇概括了進化論的基本知識，最後做出總結，人類自從形成起就從自然中脫離出來，成爲它的對立面。從自然界提取資源，製造器物加以利用，本來就是人類生存之道。即使在科學時代之前，人與自然的矛盾也是無處不在。唯有科技進步才能解決環境危機，讓人與環境的關係重新諧調。最終，科技能讓人類整體脫離地球，靠宇宙空間的資源生存下去，徹底消除對地球環境的壓力。
反之，邪教對真實的天人關係毫無所知。他們將地震、海嘯之類自然災難當成人類行爲的結果，或者把一時的環境危機永恆化，進而得出人類不應該發展科學的荒謬結論。
這套教材覆蓋面很廣，總篇幅卻只有兩萬字，以從未系統接觸科學的成年人爲閱讀對像。教材裡不僅有知識，更包含着幾百年來秘密科學教育的經驗。對於什麼年紀，什麼文化水平的人，應該講解哪些知識，怎麼講，教材編寫者都反覆作了調整。
蘇吉拉納以前很少讀書，閱讀能力很差，一本《瓦爾登湖》幾個月纔看完。如今坐在這本知識密集的教材面前，只好使用笨辦法，全文抄寫，反覆背誦。科學家園不缺紙張，還製造了足夠的筆記本。蘇吉拉納領了一本，用它抄完全篇，反覆記憶，不懂的地方就去請教各科老師。如果在外部世界，他已經構成魔媒大罪，查獲後要扔去喂野獸。
在稽察隊時，蘇吉拉納曾經抄過《朝陽啓信錄》。他發現，這兩本書的文字風格完全不同。《科學世界基本圖景》不僅講的事情有根有據，而且文字直白冷靜，幾無煽情。相反，《朝陽啓信錄》到處都是聲嘶力竭的口號。
這天，蘇吉拉納正在抄寫教材，忽然外面人聲嘈雜，好幾個聲音都在喊着一個內容。“會長回來了”，“會長回來了”。
樸運成回來了？蘇吉拉納已經很久沒有見到他。剛從帕格萊特那裡知道，當年安薩里到兄弟羣島上任前，曾經訓練和指揮過樸運成。當然，那是在科學家園的秘密體系裡。所以，他們還算兩個世界的師兄弟。樸運成在蘇吉拉納心中的形像更加親切，聽到他回來，便放下書跑出來。結果一問才知道，大家說的“會長”並不是樸運成，而是前任會長，這座科學鎮的奠基人普拉卡什！