“夫民族者，存乎於世之首要前提即爲生存，生存之要無過於土地。我族長興目標之實現，則爲地盤兒，我輩之使命就是爲我族之生存拓地闊疆……”
這是一堂大課，主講者爲軍校的思想教官陳茂，下面是擠擠挨挨的兩百多七期軍校生，而軍校的創辦者和靈魂人物李吳山第一次旁聽陳茂的課程。
經過近一年的開蒙和啓迪之後，這批學生已經覺醒了最基本和粗淺的民族意識，接下來的課程就顯得有些深入了：我們的使命是什麼？
以李吳山的《民族論》爲基礎，爲便於理解同時也是爲了便於教學，陳茂對《民族論》做出了進一步的闡述，用更加淺顯易懂的語言和方式做了深入淺出的說明：我們這一代人的使命非常明確清晰，那就是爲民族拓展生存空間，佔領很多的地盤。
“世間之族何止萬千，存亡盛衰不過是自然而然，然土地卻不加增，那就只剩下唯一的一條道路可走——爭奪！”
“爲民族之生存空間爭奪地盤，無所謂正邪善惡，一切都只是爲了生存繁衍，爲了我們和我們的子孫後代去戰鬥……”
陳茂已公然喊出了“我們這一代人的使命就是戰鬥，戰鬥的意義就是爲了爭奪生存空間”，這是民族繁榮昌盛的基礎，是這一代人義不容辭的責任，同時也是最大的榮耀。
“其他民族斷不會將疆土拱手相讓，對於生存的爭奪必然血腥慘烈，所有曾經消亡衰敗之民族，不是因爲邪惡或者不義，而是因爲弱……便如狼吃羊而羊吃草同理，狼不吃羊就會死，羊不遲早也會死，這本是天命所屬，無關正邪善惡，只是最單純的競爭，一切都是爲了生存和發展，只有強大的民族纔有資格生存於天地之間。”
弱就是最大的原罪，就應該滅亡，陳茂的核心思想可以概括爲八個字：強者生存，弱者滅亡。
這些話語當中已經包含了最質樸的“物競天擇”之理念，是對李吳山《民族論》的闡述和進一步昇華，以更加鮮活易懂的方式重新解釋了民族和競爭的含義，揭露出了民族生存的殘酷真相。
“各族爲了生存而展開的競爭曠日持久，往往會綿延幾百年甚至上千年，但結果從來不變——強者生存弱者滅亡。在這漫長的競爭過程中，事關生死存亡容不得溫情脈脈，容不得溫良恭儉讓，一切都是血淋淋的爭奪，我輩必須不惜代價不擇手段，抱定犧牲一切之決心……”
在這之前，這樣的思想啓蒙從來都是由李吳山親自來做，隨着陳茂他們這一批早期學生的逐漸成熟，基本已經接替了李吳山，成爲第二代啓蒙者。
這也標誌着吳山軍校的日漸成熟，就算沒有李吳山這個人，也可以正常運轉下去。
作爲第一代的啓蒙者，陳茂他們這一批教官全盤接受了李吳山的民族思想體系，並且做出了進一步的詮釋，甚至還有明顯的升級。
如果說李吳山是第一代原型機的話，陳茂他們這一批則是得到了加強和完善的0升級版。因此而產生了一個非常明顯的變化：和前四期由李吳山親自教導出來的學生不同，後來的這幾期學生思想更加單純，民族熱情更加高漲，甚至出現了一絲狂熱和極端。
如果說以前的民族思想僅僅只是一種啓蒙的話，那麼，現在陳茂他們這一批年輕的教官們，已經把這種思想完善成爲一個可以自我閉合的體系，甚至已經升格成爲一種明確的信仰。
而這些更加年輕的學生們，則是這種信仰的忠實信徒，而且明顯比張三娃、郎太平他們那些老學員們更加堅定更加狂熱……
直到這個時候，李吳山才真正意識到自己做了什麼：事態的演變比自己的想象更快，自己的學生們一代比一代堅定，這很可能不是什麼單純的好事。
但他卻不準備阻止，因爲他需要這股力量來滌盪一切，這正是他最想要的東西，雖然這是一柄雙刃劍，但李吳山相信自己可以掌控一切，尤其是這些把自己視爲精神圖騰的學生們。
因爲他們全都是李吳山的學生，是他的繼承者和發揚者，是這個民族最寶貴的種子……
“你講的很好，比我還要好。”
面對這樣的誇讚，陳茂並沒有表現出應有的謙虛，因爲他始終認爲那完全沒有必要，而是就事論事的說道：“校長的《民族論》固然一針見血，但卻有些空洞艱澀，所以我自作主張做出了一些引申，有些觀點做了重新的解釋和定義，若有謬誤之處，還望校長指正。”
“把你講課用的契領提綱做一份手本交給我，我彙總之後刊印成書，以後就按照你的版本進行授課吧。”
“是。”
“哦，對了，新教材的調整和校對就由你和我一起來做吧，以後每天晚上你到大帥府去找我，咱們兩個一起參詳確定最終的課本內容。”
“是。”陳茂很直接的說道：“對於原本《民族論》的引申和重新定義，並非是我一個人的事情，還有其他幾個教官，都是一二期的……”
“帶他們一起來。”
“是。”
“軍校要搬遷了，新校址就在大旗莊，年後就開始搬遷，動員工作進行的怎麼樣了？”
陳茂說道：“基本已經就緒，隨時可以搬遷。”
“如果可能的話，我希望能儘早開始搬遷，你們這些人員最好先過去。時間就定在正月初六吧。”
“是。”
軍校整體搬遷的風聲早就放出來了，動員工作進行的非常順利。
在絕大多數學生和教官的心目當中，位於三樹墩的吳山軍校本就應該搬到北方去，因爲江南的整體氣氛似乎和學校的氣氛並不怎麼相符。大旗莊是大旗軍的發源地，作爲大旗軍的子弟和繼承者，天然就應該回歸大旗莊，那是一方更加廣闊的天地，具有某種雖然不好說出來但大家都很明白的神聖意義。
在接下來的幾天當中，陳茂他們這些教官每天晚上都會準時準點的去往大帥府，和李吳山一起重新確定課本內容，逐漸制定出一套升級版的教學課本。
這意味着李吳山的民族思想正式成型，作爲一種非常接近於信仰的思想體系確定了下來……