趙韙反叛雖然平定，可益州的動亂也讓鮑信和曹操認爲，現在正是進攻巴蜀的時機。
要想進攻巴蜀，從荊州進攻蜀中那是不可能的。荊州進攻蜀中只有一條路，不但城堅路險，而且物資運輸艱難，根本不能展現曹軍的兵力優勢。
鮑信說道：“欲攻漢中，其道有二。一路沿漢水往攻西城，後沿沔水直下南鄭。可此路艱險，其道亦毀多年，若走此路，不利久戰，若遷延日久，恐糧草不濟。
二路乃是從關中入漢中，此路多有人行走，且有四道可往攻漢中。可關中之地未平，馬騰、韓遂等輩尚在。若走此路，大軍側翼有險，糧道恐爲關中諸賊所劫。”
曹操想了想，覺得走關中太危險了，問道：“西城之路，不可行乎？”
荀攸說道：“主公，此路不可行也。昔攸欲往巴蜀，而身處荊州。盤桓數年，亦不得路。今走西城，無嚮導不得行。若要強爲，恐勞心勞力而無功，反不爲美。”
“若往關中，馬騰等輩恐襲我之後，如之奈何？”
鮑信說道：“元常（鍾繇）治關中頗有成效，關中人心定，馬騰、韓遂亦遣子入許都。今欲過關中，可令鍾繇往說以利害，並可召二人入許都爲官。關中之人常以此二人馬首是瞻，二人既入許都，關中必安。”
“允誠之言有理。”
曹操一面整軍備戰，一面遣人送信給鍾繇，讓他聯繫馬騰和韓遂，讓兩人到入許都爲官。
鍾繇收到將令，便讓張既前往遊說。張既對韓遂說道：“曹公奉天子以討不臣，是故呂布束手，袁術平滅，東方劉備連年供奉，張繡、劉琮等輩亦紛紛歸降。今巴蜀又起叛亂，曹公起兵漢中，未免關中心疑，故欲召文約公、壽成公（馬騰）往許都侍奉天子。他日漢室再興，亦不失封侯之位。”
“德容可先往說壽成，入許都之事容我思之。”
“文約公相與曹公交厚，曹公命我再三致意文約公，望勿疑。”
張既走後，韓遂的部將閻行說道：“興軍以來三十餘年，民兵疲瘁，所處又狹，宜早自附。”
“且可復觀望數月中！”
韓遂心中是不想入許都的，他縱橫那麼多年，坑了那麼多結義兄弟，無非是想主掌涼州、關中，如果只是到許都去享福，他好多年前就能去雒陽了。
張既到了馬騰這邊，說了同樣一番話。馬騰到是有些心動，對張既說道：“德容且歸，容我思之。”
馬騰的父親因爲家道中落，取了羌女爲妻生下了馬騰。早年的馬騰多多少少帶有羌人的習性，沒有多少忠義可言。所以年輕時馬騰不時作亂，劫掠財物壯大自身。
不過這幾年隨着劉備和曹操的崛起，讓馬騰看到了中原大地戰亂即將平息，如果他還是和往常一樣，那隻要劉備或曹操有一個統一了中原，必定要對他秋後算賬。
所以這幾年，馬騰一改往日亂臣賊子的人設，開始北備胡寇，東備白騎，待士進賢，矜救民命。而馬騰的舉動也讓三輔之民安心休養生息，對馬騰甚愛之。
這次曹操的招安，馬騰有意前往，不過馬騰自身的勢力中也有不安定的因素。馬騰的母親是羌人，馬騰發家的時候羌人的功勞很大，馬騰的兵卒也有許多羌人。
不過漢對羌連年壓迫，羌人也連年反叛，到了亂世前已經演變成了漢羌百年之怨。如果馬騰聽從曹操招安，一定會讓羌人不滿。
想要在許都受重視，還能安心，馬騰就必須安定羌人。而馬騰心中有了好的人選，那便是他的兒子馬超。馬超在羌人心中非常有威望，如果有馬超在三輔安定羌人，那馬騰一定高枕無憂。
想到馬超，馬超便來到馬騰身邊，說道：“父親，聞曹操欲舉兵攻關中，可有此事？”
“曹操乃往攻漢中，非關中也。鍾司隸遣張既至此，說爲父往許都。”
“曹操奸詐之徒，挾天子以令諸侯。父親隻身入許都，其境危矣。”
“爲父善待百姓，民心歸附，有功於社稷。今欲留孟起於關中統軍，以安爲父之心。”
馬騰的原意是想讓馬超安定羌人的心，而且有馬超的大軍在關中，曹操也會考慮一下害死他的代價。
只是馬騰沒有想到，馬超來勸說馬騰不是爲了他的安危，而是擔心馬騰去許都後，他馬超就沒有自己的權勢了。
當然，馬超也沒有想到馬騰會將軍馬全部留給他，這麼一個大蛋糕砸下來，馬超多年的訴求得到實現，誰還管老爹的死活。
馬超能得到羌人的信任，不只是因爲馬超的勇武，還有馬超的生世和馬超的價值觀。馬超的價值觀和羌人差不多，不以父系爲重，而是以母系爲重。
羌人和其他遊牧民族差不多，孩子都是母親帶着的，而父親一般都有許多女人。他們的孩子對母親最親近，而對父親和其他兄弟就是另一種態度。
所以遊牧民族弒父殺兄是常有的事，外甥仰仗舅舅的勢力奪權也是常有的事，母親的部族也願意幫助他們奪權。
馬騰以爲馬超會安心在關中帶兵，爲馬家出力。可馬超的價值觀不和當時的普通漢人相同，不會和普通人家一樣，庶出的爲嫡出的奉獻一生。
在馬超和馬騰交接的過程中，馬超來到韓遂這邊，說道：“曹操確有攻關中之意，馬、韓兩家當聯結。”
曹操攻關中的謠言，自然是韓遂命人散佈的，爲的便是爲將來聯兵對抗曹操做準備。只是韓遂沒想到馬超真的信以爲真，還來他這裡聯盟。