少林
【少林】是中國武林的泰斗，是中國人從佛習武的代名詞。少林武功更是博大精深，藏經閣內收集了三十六路拳腳十八般兵器；少林武術，是中華武術的重要組成部分；少林功夫是中國武術中體系最龐大的門派，武功套路高達七百種以上，又因以禪入武，習武修禪，又有“武術禪”之稱。少林弟子皆入佛門，由於天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心繫武學，也學有所成。因此說少林是中國的重要品牌，現在一些武術流派和網絡武打遊戲都冠以少林。
少林寺和少林僧人
少林武術發源於嵩山少室山下叢林中的“少林寺”，該寺建於北魏孝文帝時期，根據《魏書》記載：“又有西域沙門名跋陀，有道業，深爲高祖所敬信。詔於少室山陰立少林寺而居之，供給衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民討伐王世充有功，受到唐朝封賞，而被特別認可設立常備僧兵，因而成就少林武術的發展。少林寺因武藝高超，享譽海內外，少林一詞也成爲中國傳統武術的象徵之一，如古龍小說中的“七大門派”即爲“少林、武當、崑崙、峨嵋、點蒼、華山、海南”等派別，其中少林即位居第一門派。
少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽；是中國佛教禪宗祖庭，位於河南登封城西少室山。南北朝時，天竺僧人佛陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年，敕就少室山爲佛陀立寺，供給衣食。寺處少室山林中，故名少林。據佛教傳說，禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經》教授學者，後渡江北上，於寺內面壁九年，傳法慧可。此後少林禪法師承不絕，傳播海內外。北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毀。大象年間重建，易名陟岵寺，召惠遠、洪遵等120人住寺內，名“菩薩僧”。隋代大興佛教，敕令復少林之名，賜柏谷塢良田百頃，成爲北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據勢力時，曾得寺僧援助，少林武僧遂名聞遐邇。高宗及武則天亦常駕臨該寺，封賞優厚。唐會昌年間，武宗禁佛，寺大半被毀，迄唐末五代，寺漸衰頹。宋代略有修葺。元皇慶元年，世祖命福裕和尚住持少林，封贈爲大司空開府儀同三司，統領嵩山所有寺院。一時中外僧衆雲集，演武禮佛，僧衆常有兩千人左右。元末農民起義，紅巾軍至少林，僧衆散逃。明代先後有八位皇子到寺內出家，屢次詔令大修，寺院規模有所發展。清代康熙、雍正、乾隆諸帝亦很關心少林寺，或親書匾額，或巡遊寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等許多建築、佛像、法器被毀。寺內現存有山門、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建於唐貞元七年的塔林，有塔220餘座，還有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。寺內保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》、《武則天詩書碑》、《戒壇銘》、《少林寺碑》、《靈運禪師塔碑銘》、《裕公和尚碑》、《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀念碑》等。該寺近年來曾屢加修繕，使千年古剎重放異彩。現存建築包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及達摩洞等。
嵩山少林寺南北武術院傳授少林寺入門基本功、佛門禪學、少林寺氣功、柔骨功、童子功、少林寺鐵砂掌、少林寺霸王肘、排打功、梅花樁、鞭勁法、石鎖功、少林寺五行拳、少林寺八段錦、少林寺易筋經十二段錦、搏擊、散打、少林寺武術套路、十八般兵器等少林功夫和部分少林寺絕技。
院長由少林寺曹洞宗第三十四代正宗功夫傳人，少林寺十八羅漢，世界武術冠軍,潘國靜（法號釋延武）擔任。該院坐落在河南省登封市少林大道東段，相鄰天下第一名剎少林寺，道教聖地中嶽廟及儒教著名的學府嵩陽書院。是我國唯一的佛，道，儒三教合一的聖地也是世界功夫之都。
少林精神
少林禪宗文化的精神內涵是什麼？少林精神事實上就是在少林寺流傳千載的《門風堂規》：南拳北腿少林棍，保家衛國強自身；崇文尚武少林人，愛國護教少林魂。不爭和合少林心，止惡揚善少林根；以德服人消貪瞋，後發制人少林門。尊長愛幼孝雙親，守法持戒做良民；禪武爲媒弘佛法，少林弟子正精神。附：少林門風“止惡揚善，後發制人”。
武
各式各樣的武學密籍，易筋經、洗髓經更是少林的鎮山之寶。除此之外，少林木馬巷內的棍陣令武林人士聞之色變，據傳至今還無人能闖過。
少林武術以實戰威猛、博大精深，早已飲譽天下，“拳以寺名，寺以拳顯”。今日，少林弟子遍佈全球。少林武術的發源和發展，離不開嵩山的自然地理和政治地理。嵩山處中原腹地，緊傍九朝古都洛陽通向東南廣闊平原的咽喉，轘轅關是秦漢八大關之一，自古以來爲兵家必爭之地。盛世時，嵩山是帝王遊賞、文士登臨的勝地；亂世時，嵩山則是兵家出入、強人會集的所在。少林寺位於嵩山中心，皇家敕建大寺，統轄嵩山地區所有寺院，寺產龐大。爲了保證安全，經朝廷認可，寺院擁有自己常備武裝力量，即歷史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在，是少林武術發源和發展的最基本條件，而少林寺作爲皇家寺院，與朝廷的關係和社會地位，是少林武術達到高水平的一個重要因素。
正宗少林腿法
少林武術歷史故事非常多。據史載和傳說，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救唐王，緊那羅變形退紅巾。少林寺僧兵爲國立功最爲人樂道的是在明朝，也是少林武術發展鼎盛時期。嘉靖年間，倭寇騷擾我國東南沿海，少林寺僧兵多次應詔出征，威猛驍勇，爲國捐軀。朝廷爲嘉其義烈，在少林寺山門前立旗旌表，遺石尚在，塔林有銘可考。
佛
信奉佛教，佛門弟子戒律有五戒、八戒、十戒、十重四十八輕戒、比丘戒（二五○條）、比丘尼戒（三四八條），同時佛門弟子四大皆空，參禪悟道。值得一提的是，少林寺是達摩祖師在中國初宣禪法的寺廟，所以被譽爲禪宗祖庭，對於佛教以及禪宗在中土的傳播與發展有着不可磨滅的歷史影響。少林方丈亦多爲得道高僧，慈悲爲懷，傳經頌道。
此派弟子均爲男性，分爲出家弟子和俗家弟子兩類，出家弟子在寺中修行，俗家弟子分散各處，行俠仗義。同時，此派又有南少林和北少林之分，二者同出一宗，北少林在先，是北少林僧侶南下創辦了南少林。南少林寺在清朝已被清朝鎮壓毀滅，不復存在。
醫
少林寺自古便以禪醫武文明於世。少林禪、武、醫文化作爲中華民族優秀文化代表之一，已成爲具有真實性、獨特性和唯一性的人類非物質文化遺產，具有極強的國際號召力。禪醫學是佛教密不可分的一部分，在東方醫學史上具有極高地位，是真正標本兼治的醫學。少林醫藥學已有上千年的歷史，歷史上一度被尊爲少林醫宗。少林藥局始建於公元1217年，早在明代就已設立健全的醫療機構和完備的醫事制度，並以多年行醫治病經驗爲基礎，在歷代高僧不斷的專研和努力下，配製出禪醫秘傳古方，千年傳承。元氏稱少林藥局的難能可貴之處，不止於其不傳之秘方，更在於其醫德傳承：“時節州土無不適其當，炮炙生熟無不極其性，德與俠固亦盡其技矣”悲天憫人的道德情懷、精益求精的技術追求，使少林禪武和禪醫最終贏得了世人的崇敬，併成爲少林寺代代相傳、千年不衰的寶貴精神財富。少林藥局的總綱是：活血化瘀抗衰老，疏經通絡抗百病。它以通爲補，補爲用。
少林禪樂
少林寺作爲中國禪宗祖庭，其文化內涵十分豐富，並不侷限於武術（禪武）和中醫（禪醫）這兩種文化，近幾年所挖掘奉獻給人們的音樂（禪樂）文化——禪宗少林音樂大典，已經成文新興的少林禪宗文化旅遊欣賞亮點。
少林禪院德政禪師創作的少林《禪修歌》：少林禪院復古風，枯樹新芽迎春生；直指人心觀本性，見性成佛定禪宗；禪文禪武禪醫生，禪茶禪食禪農耕；禪語禪詩禪公案，禪書禪畫禪樂鳴；禪慈禪孝禪流通，禪堂禪師禪寶經；皈依三寶佛法僧，皈依自性覺正淨；清規戒律謹守持，依教奉行渡衆生；自力更生勤勞動，依法依己證修行；行住坐臥戒定慧，消滅妄念是大乘；少林弟子要牢記，愛國護教佛法興。