四章 東方颶風（四）
“他是一名宗教領袖。”克勞德·卡尼基很快就說出了答案，這當然是令伯尼·格吉爾子爵無比失望的答案了。但布蘭得利主教來了興致，催促道：“卡尼基先生，請繼續。”
克勞德·卡尼基很理解布蘭得利主教的心情，東方帝國永遠是基督世界的遺憾，那裡沒有一個主的信徒。“他們的教名是白蓮，是東方佛教中的一支，創立已經有700年了。”
“佛教？”布蘭得利主教有點失落，同樣是外傳的宗教，佛教已經在那個古老帝國傳力了無數年，而主的榮光卻……
“這個我知道。”畢維斯·布雷爾少將很得意的說道，這是一個很漲臉面的事情，“印度，就是它的發源地，不過現在已經找不到了。錫蘭，那裡的土著還在信奉。”
“是的，布雷爾將軍說的很正確，據我所知它已經出入東方帝國超過一千五百年了。”杜爾哥微笑的補充道，“一個很古老的東方教派。”
“很遺憾的是，白蓮教自從建立就一直從事着反抗政府的活動。”克勞德·卡尼基挑了下眉頭，“一直到今天，已經700年了。利用信徒發動過無數次的起義，試圖讓他們可以光明正大的傳播教義，曾經無比強大的蒙古帝國就是覆滅在他們的起義之下。”
“哦……哦”，驚歎聲響起，所有的人都驚呆了，包括杜爾哥和失落的布蘭得利主教。至於瓦朗伯爵早就呆住了，克勞德·卡尼基只不過和他淺談而已。
“上帝，七百年的反抗，真是不可思議！”
“這樣的宗教，任何統治者都無法容忍，更不用說是古老、龐大的東方帝國了。”
“就是，就是…………”
“恐怖的蒙古帝國，真是奇蹟……”
至於布蘭得利主教的反駁，早就淹沒在衆人聲中，“或許是宗教壓迫。”他自己都不敢想象，能保持七百年的反抗的宗教是怎樣的狂熱，恐怕就是中世紀的十字軍也無法與之相比吧！至於蒙古帝國的覆滅，在他看來或許是所謂的“佛”的威能吧。
“起義的這位領袖是王倫，他是白蓮教在帝國北部的幾個首領之一，他們自稱是清水教。活動在山東省的西部，將軍這活動於山東省的東部。”克勞德·卡尼基十分得意於現在的情形，無數的大人物都圍着自己的思路打轉，或許那個回到自己祖國的肯尼茲·森先生現在也是面對同樣的情形吧！可惜自己現在還不能到自己的祖國。
“卡尼基先生，請你繼續好嗎？”已經靜下後的的衆人才發現克勞德·卡尼基似乎是陷入了回憶，瓦朗伯爵再次成爲了“提醒者”。
克勞德·:卡尼基抱歉的一笑，“對不起先生們，咱們繼續。”沒有人回去怪他，衆人都以爲他是在回憶那段難忘的時光，甚至還有幾個年輕的貴族羨慕的看着這個年近四十的瑞典人，這是一段多麼……的時光，若是自己能經歷這些，那在舞會上自己豈不是……
“忽然間爆發的起義並沒有打亂了帝國統治者的手腳，因爲起義從沒有突破一個省的範圍，在帝國內閣大臣的帶領下他們很輕鬆的就剿滅了清水教的起義，無奈之下將軍只好強行搬遷一些百姓，然後乘船到了呂宋。”克勞德·:卡尼基現在依然覺得可笑，他認爲被他“收買”的翻譯是在故意誇大樑明的勢力。“帝國從山東的三個鄰省抽調了一萬兵力，又從首都抽調了兩千軍隊，會和山東省的軍隊就平定了這場起義。”
這個話題當然是貴族們感興趣的，所以克勞德·卡尼基如此簡略的敘述是滿足不了衆人的好奇心的。於是克勞德·卡尼基再次做出了詳盡的解釋。
“很明顯，那些翻譯誇大了將軍的實力。”克勞德·卡尼基無奈的再次說道，他主要準備的是呂宋的戰事，爲了瞭解詳細他和森可是一直等到樑明要打到馬尼拉的時候纔回程的。“他們說帝國爲了剿滅起義，不但派出了一位內閣大臣，還派出了一位額附和一位督察御史，並且從三個省調集了軍隊，還有首都的精銳。但據我的瞭解，那並不是事實。”
“首先，內閣大臣，是的帝國在山東的最高大臣確實是位內閣大臣，但依我看那是有原因的，是爲了架駑手下的地方大臣。第一、山東省發生了叛亂，極大地打攪了皇帝的遊興，那個時候他正在草原上打獵。第二、在東方帝國地方發生了叛亂，當地的官員若是順利的平定了叛亂或許會免於刑法，若是時間長了就會被革職。第三、多省軍隊的開入不可能有山東的總督調遣，他無權管理他省的軍隊。第四、那位總督很快就被革職了。”
“帝國的額附就是親王的女婿。但是在東方帝國每任皇帝都有數十位兒女，在老皇帝死後除了繼位者外，所有的兒子都是親王，而每一位親王又都會有十幾位妻子，再生下幾十個兒女。所以說，額附並不是…………”
“至於那位督察御史更是個可憐的人物。在東方帝國御史的職責是向皇帝稟告不守法紀的官員的違法行爲，他卻被派到了戰場上，最後可悲的丟下了性命。”
“三省的一萬軍隊，和首都的二千精銳更是在開玩笑。山東一省的駐軍就在三萬—五萬之間，而首都部位的駐軍更是多大二十萬左右，僅僅是一萬兩千名軍隊實在太少了。”克勞德·卡尼基的臉上露出了一絲可笑，“要知道，整個東方帝國可是有二十五個省份啊！”
杜爾哥在衆人驚歎的時候，陷入了沉思，他在得知樑明是個反叛者的時候就有了心裡準備，僅僅是“狼狽”而逃的反叛者就輕而易舉的消滅了西班牙在菲律賓的全部駐軍，那麼驅逐它的宗主國的實力就可想而知了。
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