朝鮮人與臺灣人

▲莎韻之鐘與莎韻之橋。(圖／阿修伯提供，以下所有照片皆是。)

阿修伯

一般中國人，無論大陸人或臺灣人，都對韓國人（朝鮮人）印象不太好，認爲他們粗魯野蠻、強悍好鬥，以自我爲中心偏狹排外喜走極端，爲求勝贏不擇手段，有些方面很像日本人。

因爲是最靠近日本的國家，千百年來不斷受到日本的侵擾，在日本明治維新國勢增強後，最先侵略的還是朝鮮。終於朝鮮和臺灣都長時間淪爲日本殖民地，但朝鮮人和臺灣人對日本統治的感覺反應卻截然不同。

因爲立國開化的歷史比日本長久，朝鮮人一向自視甚高，不甘臣服於日本，乃奮起反抗。朝鮮獨立志士安重根刺殺日本首相伊藤博文於哈爾濱，另一志士尹奉吉刺殺日本「支那派遣軍」陸軍大將白川義則於上海，都是在中國境內，頗有春秋戰國燕趙之士慷慨悲歌之氣魄，在任人欺辱的近代中國已不復見矣。

臺灣人也是中國人，因此被日本人霸凌欺辱五十年也和中國人一樣，並未產生安重根、尹奉吉這樣的志士烈士。反之，從內心裡被日本人征服了——心悅誠服，哈日媚日成爲流行時尚，臺灣居然宣揚起日本軍國主義侵華「聖戰」，爲之立碑鑄鐘，建「沙韻紀念公園」，懷念膜拜不已。掛着中華民國招牌的政府睜眼看着，對皇民臺獨無可奈何，悲哉！

李登輝是臺灣人皇民的領袖，他堅持不懈的頌揚日本治臺功勞，出書發揚軍國主義武士道。臺獨「臺灣民政府」於2011年 10月10日立日本人曾根憲昭爲笫二任主席，取代臺灣人城仲模，此一類似「滿洲國」的傀儡組織，阿修伯特封之爲賤性臺獨。日本本州東北部大地震，臺灣人悲痛得如喪考妣，捐款救助全世界第一！臺獨「官方」與民間親日媚日肉麻言行隨處可見。中日釣魚臺紛爭，臺灣人幾乎一面倒站在日本一邊，痛罵支那豬侵略日本領土。新澤西臺獨名醫蔡榮聰說：「日本精神已經深入臺灣人骨髓」。臺獨評論家陸念慈說：「臺灣如果不被國民黨統治，繼續由日本統治，今日就會和日本一樣進步繁榮。」

朝鮮脫離日本統治後，北韓在發羊顛瘋，且不去論它。南韓即發奮圖強當家作主，處處要追趕日本，號召「身土不二」，強調民族自尊自信，懲罰親日媚日「韓奸」。1998年，全民捐獻金飾給政府償債，拯救經濟危機，熱烈感人。韓人愛用國貨，今日生產半導體、面板、手機、家電、汽車、造船等皆已列世界前矛。絕對沒有人敢說「朝鮮繼續被日本統治才能和日本一樣進步繁榮」這樣無恥下賤的話！這纔是獨立的氣魄！

日本時代，朝鮮人和臺灣人都有學生留學日本，日本學生常常辱罵臺灣人爲「清國奴」，臺灣學生多半默默承受不敢反抗，被朝鮮學生看在眼裡十分看不起，今日還保留這種印象，因此韓國在運動比賽、貿易談判等許多場合也常常欺負出賣臺灣，確實令人憤慨。

朝鮮人在日本多半處於社會底層，但憑其強悍性格，居然在黑社會混出地位。日本最大黑社會山口組，其領導人物就有歸化日本用日本姓名的朝鮮人。

因爲民族性格不同，朝鮮人和臺灣人在日本人的心目中自然也有不同的評價。日本人不喜朝鮮人，但是頗爲尊重之。日本人喜歡臺灣人，但也頗爲卑視之，孰優孰劣好難講啊。

● 作者阿修伯，建國中學、臺大森林系畢業，現居紐約，自由撰稿人，長期鼓吹良性臺獨。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多參與，文章請寄→editor@ettoday.net