與美麗邂逅:夏日繞着山崖去旅行

炎炎夏日,避暑佳地當屬名山大川,五嶽、黃山盛名在外,但是人潮涌動,難免失卻了一番清幽意境,不過卻有一南一北兩奇山是小編要大力向各位遊人推薦的,它們就是美麗傳說的誕生地——山西介休綿山、雲淡風輕的寶山福地——浙江樂清雁蕩山。

崖上有樓閣、崖下煙雲過——綿山勝景

綿山,也稱介山,爲太行山支脈,位於介休縣城東南,海拔高度2440米,以其形勢綿亙而得名。綿山山勢巍峨,起伏綿亙百餘里,自古以來這裡就是一處旅遊避暑勝地。綿山上水源豐富,天然植物茂密,山勢陡峭,多懸崖斷壁和巖洞,形勢險峻。早在北魏時,山中即建有寺廟,初唐時已是一處有相當規模的佛教禪林。綿山古蹟很多,往返約18公里左右,俗稱:“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列。”

綿山的賓館幾乎全部是懸崖賓館,景區職工的宿舍也建在懸崖邊,其實綿山整個景區可以說就是建在懸崖之上,住宿、餐飲設施建於懸崖,一是節省空間,二是開拓路面,三呢“住在懸崖上、吃在懸崖邊”本身也是一道不可多得的風景。綿山此舉可謂一舉多得。

第一天(一斗泉——天橋——朱家凹;龍頭寺——李姑巖——大羅宮)

一斗泉,是一處天然生成的鬥形水泉。傳說很久以前,綿山缺水少樹。玉清元天尊雲遊到此,見此情景,動了慈悲之心,用拂塵蘸東海之水點了幾點,頓時綿山綠樹成蔭。最後的一滴落到這裡,便成爲此泉。爲感念天尊庇佑蒼生的恩德,後人在此建洞真宮,爲天寶君的道場。殿內供奉有元始天尊,以及東、南、西、北四方各八天上帝共三十二天。

天橋沿線有很多古蹟,最有意思的是須彌石——一塊傳說從古印度須彌山飛來的石頭。據說摸石默唸自己願望同向繞石三週即可如你所願,三週要不多不少正好,少了不行,多了則要繞夠整九圈。石頭外觀算不上奇特,不過傳說很富靈氣,說須彌山中有一塊石頭,吸取了天地之靈氣,日月之精華,修成正果,終於化作人形。他向山中的值日神請假一天,說好在天黑之前趕回。於是化作一翩翩少年,降臨人間,縱情遊覽,行至綿山上山去參拜。來到天橋時,恰遇一老道,便上前問路。他說是從天竺來的,想去參拜仙佛,完了以後還要趕回去。老道一聽驚呆了,說:“看你小小年紀,卻口出狂言,那天竺距中國十萬八千里,一天怎能返回去?除非你是塊會飛的石頭。”沒想到一語道破了他的真身,瞬間他就又變回了原樣,象一個人形立在地上。

龍脊嶺到李姑巖要考驗你的腳力了。山中小路蜿蜒穿梭於羣峰密林之間,間或一兩棵奇形怪狀的樹生於路中,路邊野花遍佈,路上林廕庇日,偶有松鼠穿樹而過,路途雖長,卻不覺多遠!

李姑巖,爲綿山十四大景區之一。清人有“千遊巖,萬有巖,最美不過李姑巖”之說。寺廟始建於唐貞觀年間。相傳爲唐太宗李世民御妹修行之地。貞觀十五年,李世民偕其妹綿山禮佛,其妹慕綿山仙景,不忍離去,遂留下修行,故而得名。

李姑巖丰姿獨特,寺廟樓閣錯落其間,李姑巖、聖母殿、都龍王殿、羅漢殿、釋迦牟尼殿等,均系唐、宋、元、明、清歷代所重建修復,典雅凝重、古香古色,是高山建築的典型。李姑巖秀鋒翠巒、松柏茂盛,濃廕庇日,被譽爲“翡翠境界”和“天然氧吧”。登臨巖頂,猶如置身天半。遠望山下,氣象萬千,浩渺無限,使人有返樸歸真、超凡脫俗之感覺,是休閒度假的最佳去處。

在李姑巖第一次看到了綿山的山蟻,肥大而壯實,導遊說曾經有遊客見綿山山蟻揀起就吃,看的她目瞪口呆,那遊客吃完還評價道“沒我們哪的酸!”,螞蟻是否酸的,我終究沒勇氣嘗上一嘗,不過那螞蟻看起來“油水”確實不少,我還是第一次見到那麼大的螞蟻!很是興奮了一陣。

綿山大羅宮依山而建,層樓迭閣,青牆金瓦,畫棟雕樑,建築面積達一萬多平米,爲“天下第一道觀”,可與布達拉宮媲美。白雲洞高懸於絕壁,常有白雲飄出,爲陰雨前兆。白雲庵內唐代《金剛經》石刻,更爲稀世文物。

第二天(雲峰寺——正果寺;棲賢谷——介公祠

雲峰寺原名抱腹寺,因建於抱腹巖而得名。始建於三國曹魏時期,距今一千七百餘年。抱腹巖坐東面西,高60米,深50米,長180米,分上下兩層,抱二百餘間殿宇、館舍於“腹”內,容兩千年曆史文明於其間,爲天下“絕無僅有”。

如果說大羅宮是道教文化景觀,那麼雲峰寺就是典型的佛教文化景觀了,雲峰寺現在仍有修行的出家之人。他們修行的地方是禁止參觀的。景區內最神奇的要數空王佛包骨真身像了。僧人寂滅後一般是火化將骨灰存放進舍利塔內。而綿山卻有一種奇特的現象,即得道僧人圓寂後在其肉身上塑像,稱爲“包骨真身”。

綿山另一特有景觀“還願掛鈴”在雲峰寺也得以集中體現,抱腹巖懸空還願掛鈴是始於唐太宗禮佛謝雨流傳下來的民俗活動,據說要人繫繩從崖頂垂下,崖下四五人甩繩使掛鈴人貼近巖壁,場景驚險壯觀,可謂是“中華絕技”,體現了綿山自然景觀、民俗活動與人文故事的巧妙融合。

棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天、懸橋飛瀑的峽谷。谷入口亭臺水榭,池中成羣金鯉嬉戲蓮葉之中;由谷口而上,須攀十餘架古天梯。有云梯、鋼板梯、懸梯、石梯、木梯、梅花樁梯等。鐵板梯,以鐵杙插壁。谷裡有數千米鐵索蜿蜒而上,大小瀑布50餘處。有的地方飛泉流瀑從攀梯人臉邊滑過,有的地方冰冷溪水緊貼懸梯,人過則漫;谷中崖壁直立,樹廕庇日,冰水潺潺,非常涼爽。棲賢谷盡頭是一個小瀑布,從瀑布旁的小路上山去,就到了介公嶺。一路上有十二生肖雕像和鹿鶴泉,皆有美麗傳說,此不贅述!

“山不在高,有仙則名。”從西漢劉向著《列仙傳》開始,介之推便被奉爲道家之神,介公嶺便是介子的隱居地、焚身地和享祀處。介公祠是我國最大的石窟祠。祠內正殿主要供奉有介之推、介母及鄰人解張的金妝塑像。兩邊偏殿中繪製有反映介之推生平的精美壁畫,並陳列有歷代名人題詠介子的詩詞條幅。祠因建於石窟巖洞,地面牆壁溼漉漉的,爲山體滲水;祠內冰爽入骨,站在門口,可以感到一股股冷風往外冒,我們在祠內聽一位老道士用山西話講了半天介之推的故事,出來時還特意在祠外的臺階上曬了一會太陽,可見祠內之寒!

第三天(水濤溝;古藤谷

人云綿山秀色首推水濤仙溝。我覺得首推應該是古藤谷或者棲賢谷,其次爲水濤溝,因爲水濤溝鋼筋水泥的東西太多。十里水濤溝,大大小小瀑布有一百八十餘處,一路水濤聲聲,不絕於耳,故以水濤爲之名,名字由來是我猜的,導遊沒說,估計猜得差不多。北魏酈道元《水經注》所稱綿山石桐水,千迴百轉,飛流激盪,形成大小不一、形態各異的瀑布,有如鑲嵌在茂林和蘆葦叢中的一串串碧玉,使人如置身於撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉之中。沿溝主要景點有五龍峰、五龍潭、仙童坐龜、二龍戲水、碧溪垂釣、牛角掛書、七星仙橋、五龍飛瀑、無字碑、水簾洞等30餘處。

繞過或大或小、或高或矮的瀑布,在谷將盡未盡之處,山路改爲了木質棧道,棧道間相鄰連着兩座橋,橋上有亭,棧道下是滔滔流水。行人至此多半倚欄歇上一歇,可巧,我們走到橋亭時並沒多少人,於是索性躺在欄杆邊小寐一會兒,溝谷中吹來的徐徐清風涼涼地滑過裸露的肌膚,身下是嘩嘩的奔騰的溪水,那一刻真想躺上他十天半月。

橋亭過後,沿棧道往上不久就到了水濤溝目前的盡頭——水簾洞,去時水簾洞人太多,我們在外繞了一圈就下來了,沒進洞,遠觀的感覺跟五龍瀑下差不多,就是洞有點小。資料說是天下修性養氣、辟穀成真第一洞,洞口飛流如練,洞內可容三四十人,爲歷代高僧、高道闢關、辟穀的修煉場所。未知究竟如何。

古藤谷又稱藤王谷,是綿山一處生態自然景觀,俗名溪水溝。據史載此地曾經是綿山靜林河的發源地之一,又曾是唐代著名宰相令狐楚創辦靜林書院之地。古藤谷的樹顯得都很滄桑,奇形怪狀,林中偶爾可以看到山雞、松鼠之類的小動物。當然最具特色還要數谷中的藤蔓植物。在古藤谷,北方罕見的原始古藤遮天蓋地、纏繞古樹而形成似傘、似屋、似洞、似橋、似網、似宮等形態各異的藤景奇觀。

最奇景觀,當數藤王。藤王在古藤谷可遊覽範圍的盡頭,很是粗壯,據說方圓數米內的藤蔓都是藤王的分支。古藤谷除了各式各樣的古藤古蔓,野生獼猴桃、山葡萄、山櫻桃、山核桃、野山楂、山梨、山杏等山珍野果也隨處可見,成熟季節,隨手可摘。可惜我們去的不是時候,嘗不得各類山果。

古藤谷還算淳樸的山路彎彎曲曲地在灌木草叢中穿來穿去,走過後回望竟看不出從那裡走上來的。谷外炎炎烈日,谷內爽似初秋,稱得上是一塊絕佳的避暑之地。

二靈一龍稱三絕——靈氣雁蕩山

雁蕩山在浙江省東南溫州市樂清縣境內,是我國十大名山之一。2005年2月,有“古火山立體模型”之稱的雁蕩山被聯合國教科文組織評爲世界地質公園,這裡素有“寰中絕勝”“海上名山”之譽,史稱“東南第一山”。據說其名源於:“崗頂有湖,蘆葦叢生,秸草爲蕩,秋雁宿之”。

雁蕩山的景色有三絕,稱爲“二靈一龍”:二靈指的是靈峰景區、靈巖景區;一龍是大龍湫瀑布。

車到的當天下午,首先安排看夜色中的靈峰景區,這裡是領略雁蕩山奇峰怪石的經典之處。據稱看靈峰夜景需要三個最佳:其一爲最佳時間,一年中的最佳當是中秋之夜,每一天的最佳則在天色將黑還白時分;其二是最佳地點,靈峰景區,正所謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”;其三需最佳想象力,看來自然造物是並不講究那麼許多,只因爲有了人類的想象纔有了特別的靈氣!

傍晚七點光景,來到靈峰景區。此時已是人聲嘈雜,所有來雁蕩山旅遊的人,都不約而同地聚集到了這裡。透過朦朦朧朧的天色,遠遠地看到了形態萬千的山巒,在模糊中如一幅黑白相間、疏密有致的山水畫,散發着一陣陣神秘的色彩。在導遊的指點下,我們簇擁前行。

站定在靈峰館的院內,擡頭仰看,眼前的山峰,像是一隻巨大的雄鷹,似斂翅欲停,又似振翅欲飛,在黑色裡彷彿即將撲面壓來,氣勢驚人!稍稍移動位置,導遊要我們背對雄鷹站立,往後仰頭觀看山峰。奇妙的視覺出現了,只見兇猛的老鷹已然變成了一對豐滿高聳的乳峰。走到院子外回頭再看,雙乳峰又變化了,此時已成爲雁蕩山最有代表性的景觀——情侶峰!活生生的就是一對親密的戀人,幽會在夜幕下的羣山之間,形象生動而神情甜蜜。

第二天一早我們來到靈巖景區,景區有一座建於宋朝的古寺,是浙南地域的一座古老的禪寺。靈巖景區因爲有了這座古寺,而倍添了幾分歷史的滄桑感和濃濃的文化色彩!

寺前的南天門由天柱峰與展旗峰——兩座高達二百六、七十米高的巨峰形成,兩峰間距也在二百餘米。在兩峰之間,橫空安裝了一條鐵索用來表演飛車。天柱峰有飛渡表演,上午10.30開始,飛渡有直渡和橫渡之分,這本是當地藥農爲了生存,而不得不冒着生命危險,攀上懸崖峭壁採草藥而用的方法,天長日久,世世代代,反倒使人練就了一身飛崖走壁、如履薄冰的好功夫。

下午我們來到大龍湫瀑布,走上一段石徑小路。沿着一條流水清澈的小溪,婉轉曲折。另一邊是一個小村,石牆青瓦,一間間安靜地矗立在羣山腳下。一路依然有變化多端的山峰、石頭形成不同的風景,讓人目不暇接。峰迴路轉,驀然進入了一方開闊地。只見一道細長的瀑布從高空中、氣勢高昂地飛流下瀉,“大龍湫瀑布”,有人驚叫着呼喊。眼前的大龍湫瀑布自險高處的源頭墜落,起始只是一道細細的水柱,急急地破空壓來。飛至近半,水柱漸散,化爲了絲絲飄渺的水霧,輕靈地飄舞而來,讓人不由地驚歎!瀑布散的霧,如秋天裡的細雨,輕輕灑落在一潭碧水中。瀑水擊起的水花,時而似飛舞的銀龍,時而似飄渺的音符,清澈的水面揮灑着變幻無常的白色圖案……

特色美食

雁蕩香魚

雁蕩香魚,自古被稱爲雁山五珍之一,清朝乾隆年間爲貢品。明代馮時可《雨航雜錄》記載:雁山五珍,謂雁山茶、觀音竹、金星草、山樂官、香魚是也。據說香魚鱗細而不腥,春初生,月長一寸,至冬月,長盈尺,則赴潮際生子,生己即槁。惟雁山溪澗有之,他處難覓。香魚常棲息在水淺、質瘦、溫低的通海溪澗中,刮食石上苔蘚爲生。因肉質細嫩多脂,鮮香美味,獨具風韻,被國際烹飪界、旅遊界、垂釣界譽爲淡水魚之王。

雁蕩蒲溪灣、鬆波溪、筋竹澗和芙蓉黃金溪都盛產香魚,尤其以大荊石門潭的香魚品質爲佳。香魚多細剌,不宜鮮食,多熏製成幹,色如黃金,味極清香,俗名香魚乾,久藏不壞,據說可攜千里。

雁蕩香魚,聞名遐邇,至今留有不少軼聞。清朝道光年間,兩江總督樑章矩解印後,以七旬晉四高齡遍遊雁蕩山時,聞香魚之名,久尋不得。樂清縣令蔡子樹親爲導遊時,深知樑翁想念香魚,設法覓得香魚乾,送到溫州獻給這位父親的恩師,並呈詩兩首。

雁蕩烙餅

在雁蕩街道兩旁,擺設着許多小攤子,而且清一色是一個火爐,一個平底鍋,它們是用來製作烙餅的。雁蕩烙餅最講究的是裡面的調料,一般是用上等的鹹菜,和着豆腐乾、蝦皮、肥豬肉、蛋皮一起揉進麪粉團裡,然後用手捏成薄薄的、圓圓的一片,放在平底鍋上烤,三五分鐘過後,一張色香味俱全的烙餅便告成功了。