牡丹社事件150年 陳耀昌:開啟臺灣多元文化的開始

今年是牡丹社事件150年,日本早稻田大學臺灣研究所將於3月舉辦研討會,包括醫師作家陳耀昌、歷史學者胡川安都將受邀前往舉行講座。

陳耀昌表示,牡丹社事件的意義在於促使清朝開啓「開山撫蕃」政策,從此兩個臺灣變成一個臺灣,也是臺灣變成多元族羣、多元文化的開始,意義重大;胡川安則表示,這個事件可以讓世人思索「國家政權該如何看待原住民族」的轉型正義。

根據早稻田大學官網公佈訊息,陳耀昌將以「臺灣出兵和牡丹社事件對150年來臺灣歷史有什麼樣的影響」爲題發表演說,評論人包括天理大學教授下村作次郎以及媒體人野島剛;胡川安則以「英國愛丁堡大學歸還牡丹社.排灣族士兵骨的歷史意義」爲題發表演說,該場評論人演說的評論人爲福岡大學教授宮岡真央子。

陳耀昌表示,「牡丹社事件」的命名,聽起來好像是一個部落的事件,其實是影響東亞史的大事,因此將題目訂爲「牡丹社事件/臺灣出兵對臺灣史150年的影響」。

陳耀昌今天接受中央社記者採訪表示,過去任何一個事件都有訂定一個條約,唯獨「牡丹社事件」之後的條約少人聞問,但其實日本跟清朝1874年10月31日訂了「清日北京臺灣專約」,要求清朝好好約束在臺灣的原住民,從此打破「治理不及化外之地」的原則。

陳耀昌說,這個條約等於是國際間正式認同清朝擁有「化外之地」的治理權,加上20年後日本殖民臺灣進入「理蕃」時期,這也是原住民人權最低落的一段歷史。

胡川安接受中央社記者訪問表示,去年英國愛丁堡大學歸還牡丹社排灣族士兵遺骨,是一種歷史的反省,上世紀因爲種族優越論,部分國家在世界各地不當收集人骨,如今他們願意歸還當年的收藏,也讓世人思考如何解殖民,是一種轉型正義。

胡川安也表示,雖然日本去年「每日新聞」曾以整版報導此事,但牡丹社事件還有8顆原住民的遺駭在哪裡,「如果是在日本,有沒有辦法臺、日之間進行返還的可能。」

胡川安更直言,這樣的討論,比較大的歷史意義是,「國家政權如何看待原住民族,比如臺大所收集的布農族遺骨,至今仍未歸還給部落,就是一件很諷刺的事,值得大家關注。」