寬容＋管理 人猴和平共存

柴山獼猴攻擊有賠，最高五十萬元！鑑於柴山獼猴傷人事件頻傳，高雄市政府擬修法制定公共責任意外險內容，將民衆的損失或傷害列入理賠範圍，最快於下個月實現。然而如此就能與猴和平共存了嗎？

靠近西子灣山麓的柴山是一座歷史悠久的自然公園。根據考古遺址發現，約在兩千年前即有先民「馬卡道族」建立部落，留下重要的「龍泉寺遺址」。之後陸續有荷蘭、英國、明、清、日本等駐守經營。由於戒嚴時期柴山是重要的軍事管制區，所以一般人禁止入山。一九八九年，柴山開放供遊客登山休閒，並規畫「臺灣獼猴自然生態保護區」。

然而臺灣人的愛心，加上保育意識擡頭，使得臺灣獼猴數量大增，猴爺們成羣結隊向遊客索食，稍有怠慢即面露猙獰，咬傷事件已成爲柴山風景之一。如今補償辦法即將實現，然而筆者憂心如此對待動物的寬厚禮讓，是否能達到治本的功效。

猶記多年前，在「京都議定書」的論壇上，各國奮勇的提倡環保價值，對於保護動物的律法已有共識。然而非洲辛巴威的代表卻陳述他們國家的實情，令人印象深刻！我永遠記得當時的影片畫面；辛巴威人民細心呵護農作物，但一羣大象來了之後，瞬間化爲平地的遺憾！

日本滋賀縣比叡山是有名的聖山，佛教天台宗的總本山延歷寺在此開山一千三百餘年。比叡山南方的街道常有野生猿猴出沒，其囂張行徑與柴山獼猴如出一轍。地方政府邀請專家學者商議，決定逮捕射殺以減少傷害，卻觸怒了動保團體，甚至有虔誠的教徒到處陳情，強而有力的動保聲浪，使得這項計劃被終止。但動保團體走了，留下「當地居民」備受煎熬。

野生動物的保育政策並不全是悲觀的，筆者十分欣賞「京都市立動物園」的做法，雖然規模不大，但深受市民喜愛。這裡有一座人工「猴山」，飼養了數十隻的猿猴，機靈巧捷的身影十分可愛。「猴山」是一座簡單的人工深谷，猿猴在此不易逃出，猴羣的魅力，勝過其他的猛獸區，是許多市民兒童入園的目的之一。

筆者以爲，面對野生動物的習性，除了專家，或長期接觸的在地居民，一般人對其瞭解並不深。再好的「人猴共榮圈」理念，如果沒有合宜的動物管理機制，只會造成「混居」的生態風險。而一味尊重動物云云的縱容，難保這份愛心不會造成傷害地球的原罪，而失去共存的意義。

筆者也要建議政府相關單位，爲了人類的生存空間，應開放「壽山動物園」旁側的國防部隸屬「荷梅營區」，與其荒廢嚇人不如在此從新建造人工猴山，讓獼猴有充分的生息環境，充分達到保育及社教功能。更重要的，對於保護類動物的態度，需要管理，不能只有縱容。（作者爲日本民俗藝能文化研究者）