開齋節奇觀 移工坐滿北車周邊

一年一度穆斯林開齋節登場，因應新冠肺炎疫情，臺北車站禁止民衆羣聚席地而坐，往年大廳黑白格子部分爲移工祈禱活動所在地，24日臺鐵工作人員舉牌勸導坐在黑白格的移工遵守防疫措施，保持防疫距離。（陳怡誠攝）

昨天是伊斯蘭教重要節日開齋節，許多信奉伊斯蘭教的印尼移工此前每逢假日會聚集在臺北車站「黑白格大廳」，遇到開齋節更是如此；不過此次受到新冠肺炎疫情影響，北車不但不準民衆在大廳席地而坐，更傳出擬永久禁止。國際勞工協會（TIWA）等團體昨天特地赴臺北車站抗議，呼籲不應訂定規範限制移工及民衆使用大廳。

昨天台北車站未開放車站大廳，但許多移工仍聚集車站周圍，部分移工頂着大太陽在站外席地而坐，部分仍聚集在臺北車站走廊。

印尼移工Wiwin表示，臺北車站是他們過去經常活動的地方，但只要臺北車站有活動，他們不會刻意霸佔，近期也配合防疫、減少羣聚；現在卻傳出「禁止席地而坐」的規定恐將永久化，移工恐怕只能被迫接受。

Wiwin說，臺鐵曾用「干擾旅客進出」爲由，禁止移工使用車站大廳，但臺鐵大廳過去也常常租借給其他私人活動，「難道是因爲移工沒有付錢，所以不得使用？」或是隻要是東南亞移工出現在臺北車站，就讓臺灣人感到「不舒服」？希望臺北車站在疫情過後，繼續開放給包含移工在內的大衆使用。

國際勞工協會研究員陳秀蓮指出，許多人認爲移工大可以使用如咖啡廳等付費場所，但他們卻沒想到，移工的薪水往往僅有基本工資、甚至不到基本工資，不可能爲了短暫的休息時間就付費找座位，希望交通部能再研議。她也說，可以接受在特定節日控管動線，但不應再另行訂定方法規範大廳使用。

東海大學社會學系教授楊友仁指出，公共空間必然是個政治的空間，如果沒有站出來、用行動捍衛，可能會成爲戒嚴的空間，大廳遭封也意謂着移工的市民權、公民權遭剝奪。臺鐵臺北站站長黃榮華說，下週將邀集各團體、專家學者研擬大廳使用辦法。