復古銅印時尚仿古美
八款復古銅印之印拓，上排爲佛菩薩舟告像印，下排爲四靈獸。圖片提供／杜三鑫
名家篆刻結合復古銅印，每款僅製作10件。圖片提供／杜三鑫
肖形印在印章發展歷史上，既古老又年輕。說它古老，是因爲源頭可追溯華夏文明起始時代；說它年輕，是因爲到晚清才進入篆刻家創作範疇，直到當代纔得到繁榮發展。
結合篆刻家杜三鑫、鄭多鏗聯手創作的復古銅印，印面圖像典雅，印鈕形制古樸，是一種仿古的再創造，在藝術表現形式美方面，達到了前所未有的新高度。
肖形印，也被稱作圖像印，可以圖畫的形式入印，也可以圖畫文字並存的形式出現，內容可以是上古神話、圖騰，也可以是佛像、人物，乃至十二生肖等，形態生動豐富、無所不包。
曾在大學中文系教授篆刻的藝術經紀人吳放說：「以圖像入印，可能比文字印更早。古代宗族常有族徽，標示於旌旗、鼎彝、印璽之上，現在已知最早出土的安陽古璽銅件上，便有類似族徽的圖像，雖然無法確知涵意，但可以證明圖像印的起源甚早。」
到了漢代，圖像印已趨近於成熟，最多的是以龍、鳳、虎、雀、龜、蛇等動物入印，栩栩如生、神采奕奕，具有較高的藝術欣賞價值。「四靈印」，便是漢代圖形印的特殊標誌，四靈指的是青龍、白虎、朱雀、玄武。當時常見以姓名文字與象徵祥瑞的動物圖像結合，以求達到趨吉避邪的意圖。此外，在佛道風氣影響下，漢人也常刻神佛畫像磚以祈庇佑平安。
追摹古人 別出心裁
吳放所認知的文創，就是「古爲今用」，將古文物復活於新時代。他見篆刻家杜三鑫所作肖形印，構圖高古典雅、樸素美觀，便從中選擇四靈印、佛像印等數方，央請授權制作成復古銅印，以供較多人玩賞收藏，亦可實際用來鈐蓋。
對於杜三鑫創作肖形印的造詣，吳放極爲推崇：「要在方寸大小的印面上，刻出生動靈活的圖像，必須具有筆簡意賅的功力，要善於概括，也要善於取捨，散仙在這方面表現非常出色。」
綜觀杜三鑫的造形風格，是吸收了漢代肖形印、石刻畫像，以及瓦當的藝術特點，化合了傳統繪畫裡的寫意畫風、書法中的筆墨技巧，和雕塑中的造形功力，這樣的肖形印可以說是結合了繪畫、書法、篆刻、雕塑等諸多門類的綜合藝術。
中國印章歷史上有兩次發展高峰，第一次是秦漢時期，第二次是明清時期，秦漢印章的材料以銅質爲主，明清之後是以石材爲主。
杜三鑫難能可貴的手刻石印，每一方都是獨一無二，爲了讓更多珍愛者易藏易用，也爲了讓印章更顯古典美感。吳放敦請另一位擅長雕造錢幣的雕刻家鄭多鏗協助，仿照漢代銅印形制，限量複製銅質印身，鈕式做成漢印常見的鼻鈕、瓦鈕、橋鈕等，再以雷射一一微雕印面畫像，成品看來高雅精美，手感渾樸圓潤，人見人愛。
古爲今用 推陳出新
鍾情於篆刻藝術的吳放，亟盼發揚古代璽印之美，致力推廣中華印章文化。他選擇以質樸簡單的肖形印起步，以高古典雅的漢印入手，結合當今優秀篆刻家協力製作復古銅印，藉以實現久蘊內心的文化理想。
雖曰復古，他也強調從事文化傳播工作，不可食古不化，必須與時俱進。「復古，也要加以必要的選擇和改造，做到古爲今用，推陳出新，才能創造出具有民族特色，又具有時代精神的印章藝術新的形式美。」
優美別緻的復古銅印新鮮問世，甫在長歌藝術現場「筆鑿～杜三鑫書、畫、印」展覽中亮相，歡迎嗜古惜古、喜印愛印者前往參觀。藝術典藏圈【快來加入粉絲團按贊】