第六百六十六章 新學派

盧家人被關在潭州城的府衙中,本來見到天空出現了無數劍仙,以爲有了活命之機。但誰料到,這些劍仙殺了一批人後,直接就走了。

哪怕屍神教被殺了幾千人,可還剩下不少呢,他們還是沒法逃走。

“周元宗的速度倒是挺快的,殺了這麼一波屍神教弟子,估摸着每個人的實力又能精進幾分了。”在這羣盧家人中,一個青年站在窗口看着遠處,有些感慨的說道。

這一次的青城弟子出山,正是王曜景安排的。王曜景傳下了全真道法,又開闢儒門理學,還在天下修建聖廟,與天命相合,得到了天命的青睞。

只要按部就班下去,天命就能迅速壯大。

屍神教的人此刻出來作亂,表面上是在對付朝廷,實際上卻也得罪了天命。青城弟子對屍神教下手,當然會受到天命嘉獎。

王曜景就是打算用這種方式,沒事來屍神教收割一波,既能削弱屍神教力量,還能讓弟子成長起來,可謂是一舉兩得。

不過,域外天魔也是謹慎。在吃了虧後,就立刻派出了七位合道強者來輔佐李明秀。要知道,合道強者哪怕不用法力,僅憑肉身強度,也能力敵數百人。

一旦穿上鐵甲,手持利刃,那更是戰場上的殺人機器。

王曜景遇上這等情況,不僅沒有失望,反倒喜出望外。域外天魔把自己的底牌都亮出來了,恐怕是真的被逼急了。

“李明秀非要讓我等開闢新的學派,這怎麼弄啊。”盧家家主一巴掌拍在了案臺上,言語中憤怒又無奈。

其餘的盧家人也很沉默,他們雖然有些學問,但開闢新學派,可不是鬧着玩的事情,誰也沒有這個能耐。

“家主,我有一個問題,不知道能否幫我解惑?”在沉默了半晌後,王曜景變作的那個盧家年輕人忽然開口道。

盧家家主擡頭,眉頭微微皺起,旁邊有一老者,當即開口對王曜景呵斥了一句,“盧平,這都什麼時候了,你還在這瞎胡鬧。那理學不過是歪門邪說,你可不要沾染。”

“理者,禮也,萬物之源頭。儒家以天命稱之,其性也善,宇宙之所以然,必有其理,格物而逆推之。”盧家家主在遲疑了一會兒,還是緩緩開口說道。

雖然盧家人口上宣稱看不起理學,但實際上,背地裡還是有不少人在研究這門學問。畢竟,這門學問太過於精緻和艱深,將儒學進行了系統的總結和闡發。

“家主所言,理性爲善,但若是無我,這天理可還有善意?”王曜景笑了笑,繼續的問道。

“天理既然本身就是善的,便是沒有你,那也是善的。”家主毫不猶豫的說道,“天命爲善,天底下所有人都不過是用格物的手段而以求貼近天理罷了。”

越是接近天理,越是接近善,便越是接近聖人之位。

“那人爲何要去追求天理?莫非人心本身就是善的?若是人性不善,又何必向善?若是人性本善,便自然而然便是聖人,又何必再去追求天理?”王曜景繼續的發問道。

“孟子云:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之,人性……人性大抵是向善的。”盧家家主立刻就被問住了,他雖然也研究了理學,但終究不深,此刻也不知道如何回答。

“我等想要再立一派,恐怕很艱難。但若找到理學的漏洞與不足,或許還有一線創立新學派的機會。”王曜景笑着開口道。

聽到此言,盧家衆人紛紛側目。他們原本以爲這是一個後輩在請教學問,可現在看來,這個後輩似乎有了謀劃?

“你可是有了什麼辦法?”盧家家主的神情也嚴肅了起來,重新換了一種目光審視着王曜景。

盧平他自然是知道的,平日裡學業也不甚出色,怎麼今日屢屢有驚人之語?莫非是大器晚成?

“這些日子以來,我也看了理學的書籍,從中有了不少不一樣的感悟。如此,我總結成了四句話,也請各位指點。”王曜景的目光在衆人面上掃了一眼,旋即開口唸誦了起來。

“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,爲善去惡是格物。”

“轟隆。”平白無故的,天空響起了一道驚雷,一道璀璨熾烈的光芒自天空垂直落下,直接驅散了潭州城上空籠罩的血氣怨氣,還天地一片清明。

光芒最終落到了府衙的後院,也籠罩在了盧家衆人的身上。

“莫非是驚動上天?上次理學出世,也是異象無數,難道我盧家子弟今日也要開闢一門新的學說?”盧家人一臉的震驚,他們的腦子轉不過彎來了。

“無善無噁心之體,有善有惡意之動……”盧家家主的口中反覆唸叨着這麼一句話,他覺得這句話一下子解決了王曜景之前的那個問題,但因爲太過於概括,他的心中並沒有一個明確的概念。

這種將破未破的感覺,讓他猶如百抓撓心,十分難受。

王曜景暗自好笑,看來自己的抄襲之路要不斷繼續下去了,十年前抄了理學,現在又抄了理學的死對頭心學的理論。

這句話,可是王陽明對心學的概括。

雖然因爲沒有紮實的理論支撐,並未能徹底得到天命承認,但僅僅因爲這句話,就已經引起了天命的注意。

“私以爲……良知是心之本體,無善無惡就是沒有私心物慾的遮蔽的心,纔是真正的是天理,也是我們追求的境界,它是‘未發之中’,不可以善惡分,故無善無惡。只有人有了意識存在,才能將意念加在事物上。事物是沒有善惡的,但人的意念有,我稱這種狀態爲‘已發’。”王曜景緩緩開口,盧家人全部豎起了耳朵。

“意識波動,劃分善惡。若是意識波動出現了錯誤,則不能正確劃分善惡,甚至善惡顛倒,如此一來,人的良知也會出現錯誤,心性就會被矇蔽。在這個時候,我們當通過格物致知來糾正自己,通過反省反思來提升自己,努力回到無善無惡的狀態。是故,聖人取中,不偏不倚。”

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