第680章 三清

“陛下,往常陛下接見少林寺的高僧也沒有對他們這麼優待,今日怎麼對這些喇嘛這麼好?”王喜一邊按摩,一邊問道。

“這些喇嘛可不能輕忽,他們比國內的僧人用處不小;而且少林寺住持名聲雖大,但他其實管不了其它的寺廟,而這個甲曹傑卻能管得着藏區其它的寺廟,朕爲何不能禮遇。”允熥說道。

王喜沒有再說話,他等着允熥緩過來以後問道:“是否宣武當山的李真人、泰山派的東靈真人等真人覲見?”

“宣,宗教上的事情今日就全部解決了。”允熥說道。隨後他把剛纔脫下來的鞋重新穿上,端坐在座位上。

不一會兒李玄宗等人走了進來,對允熥行禮道:“貧道李玄宗(……)見過陛下。”

“諸位真人請起。”允熥笑道:“不必對朕這麼多禮。”

等他們都站直了身子,允熥問道:“朕前幾個月託你們做的東西,做好了麼?”

“這,陛下,這實在是不合道教的傳統啊。”李玄宗說道。

“朕記得佛教是東漢從西域傳進來,而道教是中華本土的宗教,但是早在南北朝時佛教就已經壓過了道教成爲中華第一宗教。你們難道就沒有想過爲什麼,並且改變這一情況麼!”允熥說道。

幾人低頭不語。他們當然希望道教十分輝煌,可他們雖然俗事纏身,也都是虔誠的道教徒,對於這樣巨大的改革還是難以接受。

允熥也沒心思和他們墨跡了,從抽屜裡拿出幾張上好的宣紙,讓王喜分別遞給這幾個掌門,說道:“既然你們自己不提,那就朕來提。這就是朕大概擬定的改革措施,你們看一看。”

李玄宗等人馬上拿起面前的宣紙看了起來。

道教是中華本土的宗教,但是它還帶有許多漢民族原始的信仰成分,歷史上方很多西方傳教士來到大明後都覺得道教算不上真正的宗教。因而它的傳播能力很低,只適合中華和深受中華文化影響的朝鮮、安南,就連扶桑都進不去。

允熥很害怕將來他劃給道教的地盤被其它宗教滲透,所以決定對道教進行改革。他和玉璣子之類沒有什麼節操的道教徒反覆研究,研究出了一些改革措施。

允熥的改革條目雖然只有一張紙,不過內容也不少,寫了滿滿一張紙。其中的重點有二。

第一是改革神仙體系。一神教的宗教,比如系出同源閃米特三邪教,都只有一個真正的神,所有人都信奉這個唯一的真神。

允熥當然不能將道教也變成這樣的邪教。這樣的宗教雖然團結能力強,但排他性也太強,十分不利於文明的發展。近代十字教就發起過搗毀機器的行動。正是不列顛最早進行宗教改革改邪歸正,纔會成爲第一個強大的資本主義國家。

所以允熥的打算是仿效佛教重造神仙體系。佛教雖然是多神教,但他的神佛有明確的等級,地位最高的是佛祖的三世,前世燃燈佛,今世釋迦牟尼佛(如來佛),未來彌勒佛,其它的佛和菩薩也各有等級。

而道教的神仙原本並沒有任何等級關係,也幾乎沒有上下級隸屬關係,只是隨着種種神話的傳播人們覺得哪個神仙非常牛逼,哪個神仙怎麼樣,怎麼樣的,編出了想象中的天庭怎樣。

允熥決定以三清爲道教神仙的最高神,甚至提前編出了一部分《封神演義》的內容傳播,讓大家以爲三清是道教中最高級的神;並且其它的神仙也各自分出了等級。

第二個重點是傳教方式。道家不講輪迴,允熥也覺得道教和佛教有所區分不是壞事,所以沒有強行在道教中增加輪迴的內容,傳教是以飛昇成仙爲吸引教徒的主要手段。

根據玉璣子的建議,明確規定神是天生的,但仙是普通人可以修煉成的,編寫戲曲宣揚玉皇大帝飛昇成仙的故事。

還有其他林林總總的改革措施,不過都不太重要了。

這幾個大派的掌門看完了這張紙,李玄宗對允熥說道:“陛下,區分神仙倒也是理所應當,宣揚飛昇也十分妥當;但將原本沒有上下級之分的神仙分爲上下,尤其是以神在上仙在下,貧道覺得,是不是還要多思量思量。”

龍虎山的張真人、泰山派的東靈真人也說了類似的話。

允熥在他們說話的時候並未插話,等他們都說完以後問道:“你們可還有其它的話說?”

這幾個人覺得允熥的臉色不對,沒敢接着說話。

見幾人不答,允熥說道:“朕今日不是來和你們討論的,而是來向你們下達命令的!朕已經和其它的幾位真人反覆修改過了,覺得這個沒有問題,雖然可以有一些小修小補,比如某位神仙的地位,但大體上不必再修改。”

“你們返回自家的門派後,就按照這個教導信徒。若是誰仍舊不聽朕的話,朕就廢了他的掌門之位;若是繼任的掌門仍舊不聽從朕的命令,就不要怪朕的手段了!”

允熥對於他們討論來討論去也沒個結果十分厭煩。這些道教徒的行動力遠比不上佛教徒,允熥讓少林寺等寺廟的高僧研究如何對西域更好的傳教,他們可是有許多教徒去西域傳教,隨後給出許多十分實用的意見,提高所有僧人傳播漢傳佛教的效率。

見到允熥如此堅定,他們幾個神情一變。雖然他們仍舊覺得允熥這是邪道,但也不敢再違背皇帝的命令:他們自己不怕死,但害怕本門斷了傳承。

所以李玄宗說道:“貧道知曉了,等貧道回到武當山後馬上供奉起三清的雕像,位在真武大帝之上。”

龍虎山張真人和東靈道人也紛紛說道:“貧道回到龍虎山(泰山)後,一定供奉起三清的雕像,並且位列首位。”

不過東靈道人還好,他們泰山本就供奉三清,且作爲最高神來拜,影響不大;龍虎山和武當山就悲催了,武當山被迫加上三清的塑像,龍虎山也不得不提高三清的地位,影響很大。

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