第237章 洛陵踐法(中)

第237章 洛陵踐法(中)

伴隨着洛陵清朗的聲音,整個大殿都陷入了沉默之中,甚至就連氣氛都凝滯起來。

踐法?

的確是踐法,但踐踏的哪裡是簡簡單單的刑罰家,他要踐踏的是那些獨夫,那些妄想通過讓萬民爲奴從而達到千秋萬世目的民賊。

經歷過重大打擊的孟子學派簡直要高聲歡呼了,民重君輕,捨生取義,這是孟子學派的兩大核心。

洛陵停頓了一下,望向殿中的衆人,在場衆人出於身份不同,地位不同,自然反應各不相同。

有的人甚至聽不懂洛陵想要做什麼,他轉頭望向項羽,項羽就是那個根本聽不出洛陵深意的人。

但以項羽的性格,即便是聽出來了他也不會在意,他這個人不知道該說眼光短淺還是自信爆棚。

這些權術的手段他是不玩的,他只相信自己的武力,統治天下難道還需要那些彎彎繞繞嗎?

對於追求穩定的王朝來說,項羽這樣的君主自然是毀滅性的,但是對於一個民族來說並不是,殺戮只會激起反抗,反抗的多了,民族精神就會越來越強盛,脊樑就會越來越直。

恰恰是那種表面溫和,但是用奴役思想潛移默化的君王才最可怕,人要是連造反都不敢,那還算是人嗎?

洛陵想要在諸夏之人的心中種下一顆反抗的種子,就像是陳勝吳廣揭竿而起,活不下去的時候就該造反,而不是做安安餓殍。

但是這些話不能直接說,即便是洛氏也不敢,那真的是取死之道。

洛氏只能曲線救國,變着花樣的一點點推動這個進程,塑造整個諸夏之人的精神世界,對洛氏來說是和維護諸夏昌盛同等重要的家族任務。

一千年的時間,洛氏通過素王和家族的影響力一點點的推進,現在到了一個關鍵的時刻,這個任務落到了洛陵的身上。

爲了達到這個目的,他深思熟慮之後,決定通過踐踏刑罰家來達到這個目的。

天下暴亂是因爲刑罰家暴虐,蒼生血淚是因爲刑罰家害民,這樣的刑罰難道不應該棄置嗎?

刑罰家是個筐,不僅僅是刑罰家本身的壞處,還有那些延伸出來的,可能延伸出來的,全都裝在一起扔進垃圾堆。

在大勢之下,誰會去分辨?

到時候金石之盟一成,誰還能推翻,素王就在天上看着你呢!

洛陵掃視全場。

誰贊成?誰反對?

或者是,誰會反對?誰敢反對?

洛陵一言風雨是山東諸侯親眼所見,他們現在唯一所想的就是不要招惹洛陵這位洛氏家主,雖然所有人都猜測洛陵不可能隨意的呼風喚雨,否則邦周怎麼可能滅亡呢?

但是沒人願意用自己的生命去嘗試一下,洛陵先前說的那些雖然對統治有些好處,但是並不是說沒了那些東西統治就玩不下去了。

既然洛氏不喜歡,那我不用就是了,至於以後?人還是要先顧眼前,再想以後的事情。

況且山東諸侯之中也有非常厭惡刑罰家的,比如齊王,在齊地管仲的思想纔是主流。

因爲這個世界沒有魯國,之前齊國太子爲了振興齊國,依靠親戚關係和血盟的聯繫,從洛國取回了管仲的思想原本。

洛國慷慨了多給了很多新研究出來的東西,齊法家吸收了很多人本的思想,這導致齊地儒墨都打不過齊法家。

齊法家表示,商鞅那個狗東西把法家的名聲搞壞了,其實我們不介意換個名字。

相對於這些文化水平不太高的諸侯,諸子百家這些專門玩學術的,更能感受到洛陵話中的深意。

這些統治術或多或少都在各家的典籍之中存在,只不過大多數沒有三晉法家那麼赤裸裸、那麼極端而已。

況且那些東西在各家的典籍之中並不算核心,三晉法家這種完全爲了君主服務的學說,是很被鄙視的,尤其是孟子學派,將其斥之爲異端邪說。

面對洛陵,諸子百家比山東諸侯還要沉默。

洛陵背後的洛氏,是掌握着最終解釋權的學術權威,三晉法家從誕生、興盛到大成,點點滴滴都記錄在案,他說刑罰家哪裡有害,那就是哪裡有害,你能比洛氏更懂嗎?

即便有人膽量足,敢於挑戰權威,但洛陵同時還佔據着道義的制高點,秦王朝剛剛覆滅,誰敢在這個時候說,我們就是要愚民,就是要控制天下黔首,讓他們當牛做馬,伐無道,誅暴秦的吶喊還沒有消失呢!

大殿之上的諸侯,無論是項羽,還是其餘諸侯,誰敢在這個時候這麼說,當場就是一頂獨夫的帽子戴上去,然後天下共討之。

洛陵敢在這個時候這麼搞,自然不是狂妄自大,認爲洛氏能壓服天下人,他做事幾乎不會硬扛着大勢走,一向都是因勢利導,順其自然,然後在關鍵節點偏轉方向。

洛氏挑選這個時刻踐法,實際上是經歷了數百年的亂世,無數白衣卿相的出現已經大大削弱了貴族統治的思想基礎。 黔首黎民甚至於奴隸之中有足以輔佐聖王的賢臣,這已經是共識,然後經過數百年的宣傳,品德和才能已經超越了血統成爲了爲官最重要的東西,官和爵徹底分開。

雖然現在能讀書的,依舊大部分都是貴族後裔,但這和世卿世祿有本質的不同。

只要知識不斷下沉,底層就能不斷出現人才,替換統治階層之中的渣滓,這是洛氏的終極理想。

“彩!”

短暫的沉默之後,早就迫不及待的孟子學派所有人都紛紛賀彩起來,在洛氏的影響之下,孟軻幾乎完全繼承了孔子的衣鉢,有教無類的思想流淌在這個學派的身上。

雖然孟雲的死去讓這個學派損失很大,但是沒關係,只要洛氏的典籍還在,他們就能再次興起。

“昔年素王做周禮,制王道,傳及諸侯公卿,在鎬京與洛陽修建了宏偉的宮殿,使得天下的諸侯公卿能夠接受教導。

洛聖在洛國大開學宮,挑選洛國麟子入讀,只要有天資,即便是農人之子也能入學。

孔聖周遊列國大開私學,前後兩次在洛國學宮擔任祭酒,有教無類,始皇帝那個獨夫即便是坑儒,但是儒家依舊是天下顯學,就在於此。

人的好學之心,是無窮止境的,所有妄想剝奪的人,都必然會死於天下人的憤怒。”

孟氏在現在的儒家各派之中算是少數,但是學術的影響力卻很大,孟儒雖然損失慘重,但是在天下人之間的聲望卻是蹭蹭漲,很多人將自己對始皇帝的怨恨轉化爲對孟儒的同情,又因爲孟子激昂的文章,極具說服力的言辭而投身。

隨着孟儒的發聲,大殿之中的衆人如夢初醒,黃老道家和儒家紛紛向着洛陵賀彩,乃至於歌詠起來,整個大殿之中陡然之中喧鬧高漲,到處都是歌詠之聲。

史官從頭至尾手中的筆就沒有停過,這一場註定要名留青史的會議必須要大書特書,還有數十位畫師要將今天的這一場會議記錄下來,刻畫在大殿的牆壁之上。

項羽還有些後知後覺,他對於諸子百家是沒有什麼概念的,畢竟項氏算是家學淵源,和其他的血統貴族有本質區別,更像是有血統的技術官僚。

但是其他的山東諸侯望着洛陵這一呼百應的一幕,心中都隱隱羨慕,若是他們有洛陵這麼高的威望,難道還需要擔心國中人才不足嗎?

想着這件事,再望一望端坐上首的洛陵,只感覺極其的浪費,有這麼好的資源和聲望,不說做天下共主,依照洛陵的功勞起碼能將洛國起復。

但是最終竟然只要了昭城來作爲祭祀之地,而且依照恪守邦周之時的規矩,只稱公,不稱王,完全就是一副袖手靜觀天下風雲的雲淡風輕的模樣。

洛陵一直緊繃的身體終於漸漸放鬆下來,一旦在這種場合發生辯論,不論勝敗,都不是好事,有的事情是不允許質疑的。

好在之前做的準備足夠多,對入殿人員的挑選也非常的嚴格,這場會議很是順利,就像是過去的先祖一樣,安排一切,然後衆人執行,素王昔年分封就是如此,接下來要做的就是最重要的落實了。

“諸位!”

隨着洛陵的聲音再次響起,大殿之中的呼聲漸漸落下,所有人都在等着洛陵到底要怎麼徹底誅滅這些思想。

畢竟人是會變的,即便在大殿之中答應的很好,但是轉過頭來,一旦利益不同就一定會變卦,這就是人性。

要麼是不變的好處太大,要麼是變的壞處太大,洛陵所能夠做的只在於這兩條,有的人已經隱隱約約的猜到洛陵要做什麼,因爲那正是諸子百家所有人都希望他做的。

洛陵掃視全場,朗聲笑道:“昔年洛國興盛之時,在昭城之中有一座聖殿,諸子的聖賢都在其中,但是隨着昭城損毀,聖殿消失了,天下學子再也不能一睹諸聖容顏,但實際上,諸子聖像都已經被帶走,昭城重建之日,聖殿新生之時。”

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