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見到張善昆的時候，劉一民的心思很複雜。
日本鬼子在中國殺人放火，無數英雄兒女在與鬼子浴血拼殺，但是從哈爾濱到廣州，在日戰區的大城市裡，經濟還畸形繁榮，一些資本家們還在長油善舞、左右逢源、大發其財。你說他是漢奸吧，那是胡說，因爲他以每月投敵、二沒有惡跡。你說他不是漢奸吧，沒有日僞的許可和支持，那麼大的生意是不可能發展起來的。而且，由於他們的努力，間接幫助日僞營造了佔領區的虛假繁榮，繳納的稅款支撐着日僞軍對抗日軍民的瘋狂進攻。說他們是順民吧，他們比一般的普通民衆起的反作用更大。
都是中國人，憑什麼有的人拋頭顱、灑熱血、餓着肚子與鬼子拼命，而有的人卻在日僞卵翼下西裝革履、鮑魚燕翅地快樂享受呢？
想想抗戰勝利後，這些人和那些子女全部犧牲在抗日戰場上的人一道分享勝利成果，就不由得讓人心裡一聲浩嘆！
上海租界的情況和其它日佔城市有所不同，這個時候的上海租界已經是一座孤島，依靠治外法權在日僞刺刀的刀尖上跳舞，
眼前的張善昆一臉精明，西裝革履，看得劉一民腦海裡登時就涌現出了華北那些包着白頭巾、穿着黑粗布衣服、在日僞封鎖線之間穿梭的民兵和區小隊員們的形象，涌現出了在日軍大掃蕩中、細菌戰中死去的老鄉們的形象。心裡頓時生出了無限唏噓。
唏噓歸唏噓。面對上海孤島電影的代表人物張善昆，劉一民還是滿心歡心。因爲張善昆的新華影業公司拍的古裝電影採取借古諷今的手法，把政治寓於文化之中，起到了鼓舞抗戰的作用。象《木蘭從軍》、《蘇武牧羊》、《雁門關》、《秦良玉》、《梁紅玉》、《李香君》、《林沖雪夜殲仇敵》、《岳飛精忠報國》等電影，都是以中國歷史文學和戲劇故事爲題材，從中提煉有現實指向的主題，對身處孤島的人們給予了警示和鼓勵。
還有，張善昆 新華影業公司拍攝的《雷雨》、《壯志凌雲》等影片，在這個時代不但有較高的藝術質量。還緊扣時代脈搏，或抨擊封建**，或暗喻抗日，都有現實意義。特別是他們辦的《新華畫報》，曾多次刊登日軍侵華、辱華資料，組織過《國防電影》討論。
與那些想賺錢又不願擔當風險的投機電影商相比，張善昆算得上有擔當、有眼光、有進步思想的電影投資商了。
對於張善昆這樣的電影老闆，八路軍應該保護、鼓勵和支持！
可惜的是。歷史上太平戰爭爆發後。日軍進佔租界，汪僞政府於1943年成立了“中華電影聯合股份公司”，張善昆出任了副總經理兼製片部主任，算是正式擔任了僞職。結果，日軍懷疑他和國民黨有聯繫，逮捕了他。好不容易花錢找人擔保放出來了，兩口子失急慌忙逃向自由區，**又說他擔任過僞職。把他監押起來。一直到抗戰結束才釋放。
說起來，這張善昆的人生簡直就是一幕黑色幽默劇。
看着面前讓小鬼子魂飛膽喪的抗日名將，原本在招商局大樓外口口聲聲喊冤要見劉一民的張善昆突然間變得侷促起來。
這次襲占上海，時間極爲緊張，劉一民很忙，還有許多大事要做，沒有時間。不然的話。他恐怕會下令讓各部隊輪流安排戰士們進上海的電影院去看看電影，自己可能也會帶着唐星櫻、趙小曼和倪華母子去看電影。木辦法，襲佔大上海的影響太大了，現在打開收音機，入耳都是八路軍攻佔上海的新聞。英國、美國、澳大利亞等國家的新聞社都發通稿，祝賀八路軍攻佔上海，評論八路軍攻佔上海的巨大影響。陝西、四川大後方國共雙方的通訊社、電臺都在積極評價攻佔上海的作戰行動。大後方的民衆們走上街頭，冒着可能被日機空襲的危險，高呼着抗日救亡的口號，進行遊行。就是眼前的大上海，滿街都是抗日標語，上海的工人組織了起來，在八路軍幹部戰士的帶領下，幫助八路軍搬運物資，分發領取救濟糧，熱鬧的很！
見張善昆侷促不安、額頭上都冒出了細密的汗珠，劉一民哈哈一笑，說道：“張老闆，見了日軍司令官都不害怕，見了中**隊的司令員怎麼反而緊張起來了？”
張善昆慌忙從兜裡掏出手帕擦拭一下額頭上的汗珠，囁嚅着說：“劉將軍，不，劉司令員，鄙人叫張善昆，是新華影業公司的老闆。”
劉一民手一擺：“不用自我介紹，我已經知道了。坐吧，把你的要求說一下。”
張善昆這才坐下來，還沒開口呢又慌忙站了起來，劉一民只好說我還有事、你抓緊時間說，張善昆這才說道：“劉司令員，新華影業公司是專門拍電影的，是我和同仁們創辦的，真的沒有日僞背景。請你明察！”
劉一民點點頭，坐下來直接提筆寫了張條子，喊李小帥進來，要他馬上派人送給**，立即停止對新華影業公司的查封行動，把部隊撤回來。交待完，劉一民忍不住嘀咕了一句：“亂彈琴！”
張善昆沒有想到自己天塌一樣的大事，這麼快就辦好了，心思也活絡了，馬上就邀請劉一民到新華影業去視察，接見創作和演職人員。並說新華影業公司的職員們都非常期盼和八路軍在一起交流。認識認識真正的抗日英雄。
上海文化界有光榮傳統。這裡是左聯的大本營，可惜夏衍、矛盾等旗手人物都已經轉移到了香港，而且已經接到了通知，正乘船趕來上海和八路軍會合，連夜向山東根據地轉移。本來，劉一民曾想在上海開三個座談會，一個新聞記者座談會，一個工商業代表座談會，一個文化界人士座談會。但是時間緊迫。只能開一個。劉一民選擇了召開新聞記者座談會，要通過積極抗日的新聞工作者宣傳抗日。這文化工作者座談會就只能擱置不開了。
劉一民簡單詢問了一下新華影業公司的周貽白編劇和卜萬蒼導演近況如何。這一問，拉近了距離，打開了張善昆的話匣子。
張善昆說，新華影業公司之所以能有今天的規模，主要有幾點，一是藝術創作上堅持創新，二是經營手法上學習猶太人的經營策略。三是有一批熱愛電影事業的電影人。藝術創新上。上海剛淪陷時，租界人滿爲患，一些影劇院連續放舊電影，還有一些電影公司大量拍攝鬼怪題材，麻醉對抗戰前途迷茫的民衆，日本人大肆放映僞滿洲國拍攝的《新地》、《東亞和平之路》等電影，進行奴化教育。新華影業公司就是在這種情況下投巨資拍攝了《木蘭從軍》，激勵抗日熱情。結果一炮走紅。奪得了票房冠軍。經營手法上，學習猶太人精打細算、善於造勢和窺破商機的作法。當年，猶太地產鉅商哈同爲了提高南京路營業房租金收益，就曾經把南京路用一塊塊的鐵板鋪起來，使南京路地價、租金飛漲。新華影業公司借鑑這種造勢作法，在廣告宣傳上花樣翻新，不落窠臼。比如。《新桃花扇》上映時給每張電影票附贈一把扇子，費錢不多，贏得了觀衆的喜愛。到《夜半歌聲》上映時，公司在金城大戲院門口放了一口大棺材，掛出巨大毀容的恐怖人像，並用綠燈泡做眼珠，面目猙獰，氣氛可怖。第二天就在報紙上登出了嚇壞路過小孩的消息，後來小報上又登出一個小孩被嚇死的新聞。一時間，傳遍上海千家萬戶，造成新聞效應，成了特大社會新聞。公司隨即在每天登出的《夜半歌聲》電影廣告上特別用黑體字加上“請勿攜帶兒童觀賞”字樣，以提醒觀衆。說白了就是抓住觀衆的獵奇心理。
張善昆越說越興奮，兩眼放光，接着就要說新華影業公司的創作隊伍和演職人員的出衆表演了，還想說電影明星是多麼漂亮。劉一民忙制止了他，告訴他以後有機會再聽他侃大山、擺龍門陣。
聽到劉一民下逐客令，張善昆這纔想起面前的是率軍一夜之間攻佔上海的抗日英雄、傳奇名將，不是電影業同仁，更不是看電影的觀衆。他孟浪了！
張善昆連忙道歉，並說回去後馬上派人把公司的電影拷貝送一些過來，讓八路軍戰士在空閒的時候觀看，豐富一下業餘生活。
這倒是說到正點上了，劉一民點頭應允，並鼓勵新華影業公司以及上海電影人多拍宣傳抗日的高質量影片。
張善昆走後，劉一民想着他說的製造廣告轟動效應、抓住觀衆獵奇心理的事兒來，覺得什麼事情都是一理通百理通，這種手法用到軍事指揮上，那就是僞裝欺騙了。既然蔣介石膽子小不敢派第三戰區部隊進佔上海，我軍主力又必須迅速撤離，那就在上海上演一出真實版的迷惑、欺騙小鬼子的好戲，騙死他個狗日的小東洋！
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