“事實上，印度尼西亞從來都是排華問題最爲嚴重的國度之一，從1740年荷蘭殖民當局製造的紅溪慘案開始，印度尼西亞曾發生過許多起大規模的排斥、屠殺、迫害華僑華人的慘劇。就像1945年11月的泗水慘案、1946年3月的萬隆慘案、同年6月的文登慘案、8月山口洋慘案、9月的巴眼亞底慘案、1947年1月巨港慘案，我曾經仔細的研究過這個國家，發現了很多的事情，現在的局面，似乎又要重複多年前發生過的慘劇，閉着眼睛，我似乎已經能夠看到那撲面而來的慘烈景象，你能夠想象出，這是一個什麼樣的民族嗎？”唐昱說着，臉色卻有些沉重。
“我仔細的考據過歷史，現在的印度尼西亞民族，根據別人的考據，其祖先應該是發源於中國的西南地區，主要是雲南省，他們和現在雲南省的傣族是同一祖先。在歷史久遠的年代，傣族的祖先向南遷徒，先到泰國，也就是現在的泰國民族，再向南遷徙到馬來亞，即現在的馬來民族；再繼續南遷到印度尼西亞諸島，就是現在的印度尼西亞民族。”
說着，見司徒雷臉上露出疑惑的神色，這才意識到，人家雖然是華裔，卻生在美國長在美國，對於中國久遠的歷史可未必瞭解，就像傣族之類，他都未必知道在說什麼，不過唐昱還是繼續往下說，也沒有給解釋的意思，事實上，自從到了雅加達之後，唐昱便一直很壓抑，他不知道，自己的介入，到底能不能避免發生來另外一個時空的杯具，不知道能不能阻止那個杯具的發生，不過不管怎麼樣，他都要盡力的組織，黑水國際已經很滯留在印度尼西亞的諸多富商取得了聯繫，爲他們短暫的簽署了一份僱傭合同以派遣安保人員對他們進行保護，華人聚居地也多了很多黑水國際的安保人員在出沒，以避免突發的暴、亂。
當然，黑水國際做的最多的，就是把印度尼西亞國內此時存在的種種跡象，用他們隱秘的手段獲取情報並把這些情報通傳給各個華人，勸說他們撤離，像軍方秘密特訓暴徒準備參與打砸搶的情報，就被黑水國際搞到了視頻資料，有這些視頻資料在，他們想不相信都難。
對於唐昱來說，他能做到的也只有這些，剩下的，就只能盡人事聽天命了，如果蘇哈拓想要一條道走到黑，那黑水國際也只能捨命相陪，黑水國際最初創立的宗旨之一，不就是要保護這些身在異國他鄉的華人同胞嗎？
如此想着，唐昱繼續和司徒雷說着印度尼西亞這個名族的歷史。
“事實上，據我所知，早在公元10世紀，爲躲避東漢時期黃巢起義之亂，許多中國人來到了印度尼西亞蘇門答臘島上的巴鄰邦耕植。然後到了唐宋時期，因政治原因流落到東南亞的人也不少。到了宋元交替時期，不少宋朝遺臣流亡海外，如宋朝遺老鄭思肖就逃居印度尼西亞爪哇。明清時代，明朝的福王子、唐王子則先後越海到爪哇。1683年，一些不願降清的鄭克爽政權將士也從臺灣搭船轉爪哇，這些都是可以考據到的東西。”
“明代以後，由於中國沿海資本主義的萌芽，海外貿易的發展，土地兼併日益嚴重，出現了嚴重的社會化現象，破產的農民、手工業者紛紛渡海謀生。出現了許多肩挑中國磁器到外叫賣的小商人，他們之中有許多人因爲這裡的生活條件比中國內陸好而留了下來。之後，又有華人因各種原因，陸續從中國遷來。他們中主要成分爲商人、漁民、留學印度尼西亞的學生等等。這部分人主要爲男性來到印度尼西亞後，部分人與當地人通婚，紮下了根。”
“然後就是近代工業革命了，在印度尼西亞羣島，荷蘭東印度公司於1619年佔領雅加達後，百業待興，急需勞力。他們看中了勤勞的中國人。首任總督佔?彼得遜?昆認爲，這個共和國不論吸收什麼民族，必須華人佔多數，然後這個共和國才能生存下去，所以，這個公司千方百計地招徠中國移民，甚至不擇手段地採用強盜行徑，派遣武裝船隻到中國沿海劫掠人口。可以說，在西方殖民者到來之前，雙方並無大的糾紛，甚至可以說是和諧相處，根本沒有太大的矛盾，真正的改變，便是殖民者的到來。”
“不久之後，海上馬車伕——荷蘭人，來到了這裡，荷蘭殖民者從17世紀以來統治印度尼西亞350年。殖民統治者的統治手段不外乎分而治之和尋找統治者的代理人。荷蘭殖民者挑選少數上層華人和上層原住民充當其代理人。荷蘭殖民者控制的大公司真正操縱價格變化，實行經濟掠奪，卻讓衆多從事小商小販的華人揹負操縱經濟的惡名，這便是華人與原住民矛盾的初始了，應該說是殖民者特意爲之，名曰分化而治。荷蘭殖民統治者爲把反荷的情緒轉卸給華人，不斷挑撥原住民和華人之間的關係，以坐享漁人之利。因此，印度尼西亞華裔成爲印度尼西亞政局從不間斷的集團利益鬥爭的代罪羔羊。”
司徒雷對這些歷史自然不是很知曉，他也沒必要知道，他的到來，一來是代表家族聲援此地的華人，以增加紐約致公堂在華人中的聲望，而來藉此和黑水國際搭上關係，爲家族謀求新的出路，這纔是他的目的，至於歷史那玩意兒，草，還是讓他見鬼去吧，當然，這句話他現在肯定沒膽量對唐昱說出來，反倒要做出一副認真聽的摸樣。
當然，現在的唐昱也沒心思關心這些，繼續往下說，“這個世紀的40年代，日本帝國、主義者繼承荷蘭殖民者的統治手段開始通知印度尼西亞，在日本皇軍“駕臨”千島之國前，他們早已經派遣了爲數不少的間諜，滲透到印度尼西亞各地。日本間諜們很清楚看到，要讓皇軍順利“進入”印度尼西亞，上策就是挑撥原住民和華人之間的關係。所以他們到處散佈華人是支那狗印度尼西亞當局叫華人爲支那cina即始於此時，華人是吸血鬼，只有日本皇軍才能“拯救”印度尼西亞原住民，只有日本皇軍和印度尼西亞才能“共榮共進”。當然，原住民中爲數衆多的有識之士後來也覺醒過來，高舉抗日義旗，還有很多華人也加入了這個抗日鬥爭的行列，但是絕大部分的原住民在當時都被日本的口號所欺騙。殖民主義者、帝國、主義者所設下的圈套，對印度尼西亞民族和國家產生長遠的傷害。可以說，華人與印度尼西亞之間的矛盾，便是荷蘭和日本殖民者刻意造就的，而這種矛盾一旦經歷了很多年很多代，便成了仇恨，洗不清說不明的仇恨。”
“到了1945年印度尼西亞獨立，荷蘭殖民者撤離印度尼西亞。華人經濟曾有一個進一步發展的契機，但很快就面臨挫折，這個挫折，便是蘇哈拓政權造成的。60年代，經過長期策劃和準備，蘇卡諾總統頒佈嚴厲的法令，宣佈嚴格限制華人商業活動的10條規定：禁止華人在縣以下的所有商業活動。強制華人結束小商小販的生意，並必須離開縣以下地區，由此而掀起了獨立以來最嚴重的排華反、華浪潮。60年代中期，印度尼西亞進入了蘇哈拓執政的年代。蘇哈拓爲擺脫經濟困境，在經濟上雖然又放寬華裔的經商限制，在政治上卻對華裔實行一系列更加嚴厲的“強制同化”的政策。扼殺作爲印度尼西亞公民的華裔在其他領域的權益，扼殺其平等的公民權。例如禁止華裔參政參軍、關閉華文學校、限制華裔進大學、嚴禁使用華文；華裔要放棄華文姓名，用印度尼西亞文改名換姓，並在華裔居民證上打上恥辱的記號等等。他們公然違背聯合國關於人權的宣言和公約，嚴重侵犯華裔的基本人權，進一步把華裔族羣與其他的族羣對立起來，蘇哈拓也是罪魁禍首之一，哼。”
唐昱說着便冷哼了一聲，事實上，自從蘇哈多上臺以來，印度尼西亞已經大大小小發生了十多起排華事件。如1963年3月至5月從西爪哇蔓延到中、東爪哇的排華騷亂、1965年至1967年全印度尼西亞性的排華浪潮、1974年由反日運動引起的排華騷亂、1978年雅加達由學生示威引發的反、華騷亂、1980年11月中爪哇的排華暴、動等。在二十世紀八十年代，各種大小程度不同的反、華、排華流血事件此起彼伏，幾乎每年都在印度尼西亞各地上演。
1967年靠政變上臺的印度尼西亞總統蘇哈拓，用軍事獨裁統治印度尼西亞32年，一直在利用華人的生命鞏固自己的政權，在所謂反、共“清洗”浪潮中，就有50萬名“左翼分子”被殺，另有60萬名未經任何審判被關進牢裡。
只是由於蘇哈多政權的基礎未動搖過，所以每次排華事件只是作爲一種政治手段而受到控制，沒有進一步擴大以致動搖其政權目的達到後就平息下去，之後又利用華裔振興經濟。再出現這種狀況，仍然這般做法。如此反覆，屢試不爽。在蘇哈多執政三十多年期間，廣大華裔對之習以爲常，感到麻木了，並沒有意識到被扼殺了的公民權益，早已潛伏着關係到自身生死存亡的政治危機了！
司徒雷對這些沒有那麼深的體會，不過對三十年前的930事件卻感觸頗深，因爲他有幾個長輩，便是死於當年的930事件。