一擡頭，周雲飛正好看見上次接待他的那一位年輕僧人，主動打招呼道：“小師傅，還記得貧僧嗎？”
年輕僧人疑惑的瞧了瞧周雲飛的樣貌，半晌才恍然大悟，說道：“哎呀，這不是前些天來過的海瀾寺高僧！怎麼幾天不見，師兄你卻變了一副模樣！”
周雲飛此刻邋里邋遢，哪裡有半分高僧的風采。
他笑道：“這不是爲了應付貴寺方丈的考驗，貧僧特意尋了個住所閉關用功，才弄成這個樣子。”
說到這裡，年輕僧人一拍腦門，說道：“哎呀，小僧怎麼把這件事情忘記了！師兄快隨我來！很多寺廟的高僧已於昨日到達，正等着師兄呢！”
周雲飛一邊跟着小僧往寺裡走，一邊問道：“哪裡的高僧，小師傅，究竟是怎麼回事兒？”
小僧腳下飛快，解釋道：“師父說師兄來大悲寺論佛，是天大的佛門盛事，需要請來附近的高僧觀禮。我們師兄弟這幾日全在忙活着邀請高僧來寺裡。”
周雲飛一顆心臟撲通撲通的亂跳，急道：“老方丈行事怎能如此莽撞，萬一貧僧回答不出各位高僧的問題，無語以對，那該怎麼是好！我對佛經的熟悉程度，怕是連你也趕不上！”
小僧滿臉的不信，笑道：“師兄說笑了，你可是風頭正勁的海瀾寺住持，佛法高深，哪裡是我這樣的小和尚能比的！師兄，咱們到地方了！”
周雲飛停下腳步，兩眼一望，只見一塊寬敞的空地上搭建了一座木質的高臺，離開地面大約半個手臂的距離，無論臺上、臺下都能看的清楚。
臺上散放着一些**，唯有一個**是單獨放在一邊，與其他的**隔開，看樣子是預備給周雲飛一人單坐的。
此時日頭漸漸升到高空，萬里無雲，秋高氣爽，冷暖宜人。
周雲飛一個人呆呆的站在空曠的場地中央，暗裡不斷的腹誹着老方丈的安排：“這不是明擺着讓我出醜嗎？老方丈安得什麼心思！”
“鐺鐺鐺！”
大悲寺裡突然想起一陣急促清脆的的打板聲，悉悉索索的腳步聲從遠處傳來。
不多時，兩行黃袍僧人排着長隊從一處殿堂裡魚貫而出，他們一個接着一個，也不知道隊伍到底有多長。
周雲飛驚歎來人之多，也顧不上去數人數，只一眼緊緊盯着隊伍最前方的一名身着袈裟的老和尚，那人正是大悲寺的老方丈。
老方丈走到周雲飛的跟前，沒等他說話，搶先開口道：“阿彌陀佛，有朋自遠方來，不亦樂乎！玄覺住持，你可滿意老衲的安排？”
周雲飛驚歎道：“老方丈何出此言，爲何找來這麼多的僧人？”
老方丈看出周雲飛心中的疑惑道：“玄覺住持，海瀾寺現在百廢俱興，正是積攢名聲的好時機，老衲擅自做主叫來方圓百里的高僧大德，爲的是給海瀾寺揚名啊！”
周雲飛滿臉的苦笑，道：“多謝老方丈的一番心意，可是辯論卻不是貧僧的長處。若論說道論佛，當首推貧僧的師叔同明禪師！老方丈應該事先與貧僧講明纔是，貧僧安排師叔前來。”
周雲飛的話裡帶着不滿，埋怨了幾句。
老方丈不以爲然道：“一寺的住持便是一家的家長，哪能事事要別人出頭！既然木已成舟，事情已然如此，玄覺住持，你就硬着頭皮兒上吧！”
周雲飛無奈，身不由己，只能如此。
“來來來！老衲給你介紹各寺的高僧！”老方丈笑着將周雲飛引薦給諸位大德。
“這位是求那跋摩大師，他座下弟子無數，更是廣施仁德……這位是求那跋陀羅大師，他堪破人生百態……這位是耶舍大師，性格剛烈如火，嫉惡如仇……”
周雲飛一邊面帶微笑的與這些大師行禮，一邊不斷的猜想着：“爲什麼這些高僧都是胡人，中原的和尚極少。或許是因爲大悲寺身處大都，是蒙古人的管轄區域的關係？”
周雲飛不疑有他，跟着老方丈見過數十位大師，不斷的雙手合十，累的他脖頸兒痠痛。
“好了，時辰不早，請諸位大師就坐，咱們這便開始這一場佛門論佛的盛事！”老方丈登上木臺，指揮衆僧坐好各自的位置。
周雲飛瞧見木臺上的那一個單獨的**果然空着，二話兒不說，跳上臺去，坐到**上面。
方纔衆僧齊集，摩肩接踵，衆僧看不到今天的主角模樣。
等到周雲飛現身木臺上，衆僧纔看清楚，紛紛低聲議論起來。
“他就是今天論佛的人，怎麼一幅邋遢樣子！”
“滿面鬍鬚，頭髮也不剃乾淨，肯定是個不守戒律的酒肉和尚！”
“肯定的！就是！”
周雲飛耳力驚人，將這些低聲議論他的話聽得清清楚楚，他也不惱怒，只是微微看着議論之人，直把人家看的心裡發毛，不敢再說話兒。
老方丈滿面紅光，這場佛門盛事由他一手舉辦，心裡成就感極大，嘴上繼續唱唸道：“請出禪杖！”
兩個年輕的小沙彌從旁邊的大殿之中小心翼翼的擡着一根長長的禪杖走到臺上，放在早已準備好的木架子上，從容退下。
這根禪杖絕不是如《水滸傳》中所描寫的那種方便鏟式的兵器，而是在坐禪之時用以警睡之具。
它的樣子與周雲飛想象的不同，雖然通體由黃銅鑄成，然而禪杖的直徑只有小指般粗細，根本不能當做武器，僅僅是當做禪堂之內的法器而已。
禪杖頂端垂下四縷粗細相同的銅絲，呈塔婆形狀，是佛門特有的一種裝飾。
銅絲上附有大環，大環下亦係數個小環，搖動之時，會發出鈴鈴的聲響。
《釋氏要覽》中說：“禪杖竹葦爲之，用物包一頭。令下座墊行；坐禪昏睡，以軟頭點之。”用這種禪杖觸擊禪者，不會感受痛楚，但能甦醒精神，防止座中入睡。
《十誦律》曰：“若故睡不止。佛言：聽用禪杖。取禪杖時應生敬心。云何生敬心？言：以兩手捉杖，戴頂上，應起看餘睡者以禪杖築。”
相傳這根沙羅禪杖是高僧祖師留下，具有無上的法力。
“玄覺住持？玄覺住持？”
老方丈數次呼喊周雲飛的名字，卻看到周雲飛像是一尊佛像一樣，緊緊的盯着眼前的禪杖！
這位老方丈哪裡知道，此刻周雲飛的心中如同波濤洶涌一般的翻騰！