一五三章 科學
林語堂一拍桌子，站了起來。他做了一個抱拳，說得罪各位大佬。你們也都是名校畢業的，咱們還可以說道說道。你們在歐美留學都是5年以上，除了我和約翰強，你們都是庚子賠款的學生，那是公款，這沒有錯吧。
你們在人家歐美的平臺學習，都混得很不錯。但你們現在是自己搭平臺，給別人學習，這兩者它不一樣。簡單的說，就是按照人家的規矩你做的不錯；但自己立規矩，你的學生就學的不行。你的學生還得去留學才行。
爲什麼呢？你們就不想想麼？你看，你們學生出問題了，你看，你們總結的理由？什麼民國天下，朗朗天空了；什麼中央大學了。這就是官本位，就是你們立的規矩。至於什麼校訓，你看看你的學生，就知道你的校訓是什麼了。
林語堂沒等坐下，中央大學理科院長周仁教授就直接抨擊到，我們交給學生的就是誠信博偉，胸懷廣大。
林語堂是來自教會主教家庭，又是文理學院畢業的，口才辯才無礙。他乾脆不坐了，接着演說。
“這才一年不到，你們學生就讓我預科學校頂的沒有位置了。我的冶金和數學系學生全都進入贛州系的三個現代鋼鐵廠了。我的物理系學生馬上就和張三小姐合作，建立10幾個電子實驗工廠。這次的10幾個化工廠，多餘讓你們國立大學參與，都做成我的實驗工廠好了。
你們算算，從20年燕京大學就有化學系物理系學生畢業，8年了吧，畢業多少工程師了？你看看中國的物理和化工廠，有幾個中國學校畢業的工程師創立的？他們對工廠有什麼貢獻？爭着當科長呢吧。中國人口基數大，老師也多，很快工程師就比美國多了。但你看看我們的工業？
這是老師的問題，學校的問題。
我們學校，還不到一年，學生都去當工程師了。我告訴他們，不是感覺非學不可，不要去讀什麼大學；如果覺得哪方面需要深造，能夠讀業餘的，不讀全日的；能讀國內的，不去留學。爲什麼呢，時間賠不起。你們遇到創業的最好的時候，那些明牌大學工程師，留學國外的工程師，都等着你去僱傭他們；他們自己肯定不會做老闆；即使做老闆他們也爭不過你們，因爲他們沒有受過學校訓練。他們的思考能力就是一個孩子。
爲什麼呢？因爲他們只是幕僚、或者填鴨教育出來的，不會解決和處理問題，就會給別人賣命。思考能力還是小時候打架的小孩子水平，因爲那時候他們是自由的思考。”
最後林語堂總結道：“挺好的老闆人才，被你們培養成了幕僚、循規蹈矩的老師、官僚，你們還對得起自己的牌子麼？”
中央系不再吱聲，浙江系不想吱聲。蔣夢麟部長只好親自出馬，這事傳出去，弄不好教育部跟着倒黴。
他先讓林語堂坐下，說你們私立大學省立大學，也歸教育部管理，所以你們要加強黨務教育，教育部正在加強這一塊。
林語堂不理他，等着他的下文。
王星拱卻接了話，他說：“我們教書，也要育人。不能都掉在錢眼裡，要爲了國家建設出力，要愛國愛黨。”
林語堂覺得這個人怎麼能夠代理校長呢？做研究或許行，帶學生就很差了；做校長那就是太不負責任了。
林語堂這個人，他是直話直說的。他說：“聽說8年前，你曾經在北京抨擊張厲生的人生觀，說宗教人生觀是玄學？你知道什麼是玄學麼？你看過笛卡爾等人的科學概念麼。你的文理不通，怎麼就敢侃什麼人生觀呢？這是做學問的態度麼？”
王星拱很得意自己挑起8年前的爭論。當時胡適、陳獨秀、傅斯年等衆多人士參與，文章結集爲20多冊。現在看林語堂翻老賬，自然不甘。他說：“我現在也是不贊同張厲生的觀點，他帶着自己的洋老師，說人生觀不能用科學方法建立。不能用因果衡量。這是十分荒謬的，也不是革命者的觀點。”
林語堂說：“笛卡爾的文章，早就抨擊了教育的問題，你應該看到啊。那是邏輯對中世紀神學。他用數學來解釋世界，做的很不錯。但顯然他不想否定神學的地位，他也知道不能用科學否定神學。笛卡爾反對的儒學化或者僵化的神學體制。你怎麼看的哲學書？”
王星拱很不高興的說，我看過西方的完整哲學著作，嚴復翻譯的《天演論》，還有盧梭的書、尼采的書、培根的書，怎麼，這些哲學書有問題麼？”
林語堂嘆口氣。“你看書還不通啊。《天演論》就是動物界的一些偶合，與人類社會沒有多大關係。社會達爾文主義，那是畜生想出來的。至於你說的那些哲學家的書，都寫有很多文章，想必是你挑自己願意看的看看。那你何必看呢？裝有學問麼？”
林語堂：“我還是那句話，並不是所有人都合適當院長，立規矩的。我拿高薪，我給職員的也是很好的薪水，讓他們照顧好自己的家人。我給學生很好的人格培養，讓社會承認他們的能力，他們能夠得到科學的樂趣。”
王星拱還是沒有明白林語堂在說他什麼。羅家倫校長插話問：“你的培養方向是什麼？";
林語堂毫不遲疑的說：“樂趣。他們能夠從思考中發現自己的人生觀，發現生命的價值，他們不願意聽別人的頌揚。他們認爲別人、或者衆人不是他們的參照，他們參照的是終極真理和光。實際上，投資商已經注意我的學生的發明思考的樂趣了。他們願意爲此活一生，因爲沒有更多的東西吸引他們了。官迷？那是什麼意思，他們看不出什麼生命價值在當官裡面，除非當官爲了做事。光宗耀祖？祖宗一大堆，到底讓那個祖宗高興？還不如自己高興，每個人自己都高興。就這麼簡單，怎麼就是玄學呢，這就是科學。”
林語堂最後說：“教育部的方法，和武大郎開店的方法一致，思路有問題。你們還不大懂教育的邏輯啊。只描繪培養目標，但不知道學生引導學生去達成目標。把自己不懂的邏輯視爲玄學？那是你們自己陷入玄學，在別人眼裡，科學還是科學，哲學也是科學”
王星拱似乎聽明白了再抨擊他不懂科學。趕緊說，“我看培根的文章，科學之說很是入腦，怎麼就不懂科學了。”
林語堂不屑的說：“你的表現就肯定沒有看懂培根的文章。你直接說，你看過培根《論神學》，《論宗教》麼。你以爲挑人家順眼的部分文章看看，就懂了這個哲學家？那都是一體思考的。人家的科學論文，是建立在自己的神學觀點之上的。”
林語堂的聲音在繼續，“你連他的神學思路都不懂，就看他的結論。以你自己爲體，以別人的文章爲用。你就是這麼學習的麼？”
林語堂不願意再說下去。他總結道：";教育部可以搞一個調查，你們培養的工程師都在改行。投資商拿錢，找不到創業的工程師。創業的人，都沒有受過什麼大學教育。這與美國完全不同。安慶大學不會這樣的，我的學生，將遍佈工業界、都是企業家。你們從來都不去想這些問題，只會抱怨經費、教授級別，弟子們的官場地位。這就是我們的差距。”
蔣夢麟要結束這個會，並要求學校和投資商有必要繼續交流。然後他要求大家不要把爭論傳出去。
林語堂和張靜江嘲諷的笑着，他們不是教育部下屬，蔣夢麟不知道自己的身份麼？
轉天林語堂就把爭議告訴了報社。張三小姐也通過報社，公佈自己投資有志於物理和機械行業的工程師，進行招商。
軒然大波迅速形成。
蔣夢麟取消省立安慶大學的省立封號，被安徽省陳調元和程天放駁回。經費是省裡的，教育部憑什麼下通知。安慶大學學生盡產盡銷，都能當大老闆的學生，那是安徽未來的人脈，也是現在的消費羣。安慶大學與教育部算是徹底拜拜了。
武大校長王世傑專門坐回校長的位置，他把王星拱放到教務長的位置。然後在武大召集討論會，找出原因，調整教學崗位。把簡單填鴨教育老師，都趕到研究所的位置。
中央大學羅家倫人家早就做的比較好。這些退回的化學系學生是早期的學校，合併到中央大學的。他們把學生放到預科，專門補課科學研究入門，就是一般思考方法的學習。這是科研的基礎。把科學研究弄成背誦，典型的師生作弊。
原來學校中，沒有學生注意這塊兒研究入門，他們也只是給自己填鴨，死記硬背。現在必須學會獨立思考了。
一場風波過去了。但另一場風波開始形成。