四百八十四章 見道德仙宗二

四百八十四章 見道德仙宗 二

清淨境者,有兩類。

第一類,是如秦先羽般天生清淨境。第二類,乃是道學領悟高妙,心中平和淡然到了極點,久而久之,心性清明,淡然而淨,便與天生清淨境的人物無異了。

眼前這位,原是道德仙宗一位弟子,修爲不高,然而深研道學,悟得其中至深至妙之意,無論善惡之念,喜怒之惡,也只能泛起一絲漣漪,最終歸於平靜。

懷有這種心境,便是清淨境。

當他發覺自身已然修成清淨境的時候,歡喜了幾個時辰,便又歸於平靜。

這是心性領悟,與道行高低無關。

秦先羽覺得此人修爲或許還不如自身,但他的心性,卻要遠比自身這天生清淨境更爲平和。

“貧道還要修行,失禮了。”

那人微微一笑,伸手作個請的手勢,已是下了逐客令。

少年撇了撇嘴,然後拉着秦先羽離開。

“他是三代弟子,原本是頗爲好玩的一個人,和我聊得來,談得來。我們曾經一起去後山洗澡,掏過鳥蛋,不過後來被人罵了一頓,說是鳥蛋之中也是生靈,所以就不幹這事了。”

少年攤了攤手,說道:“後來我睡了一覺醒來,這廝就不再好玩了。”

秦先羽問道:“爲什麼?”

少年說道:“因爲他修成了清淨境,性子不復當年。”

邊講邊行。

前方又有一人,他從對面走來。

眼神淡漠,如水晶一般,神色冷淡,全無人氣,唯有一身道意。

擦肩而過。神色未變,他眼中似乎全無秦先羽二人,或者說。這兩人與地上的石塊並無不同。

又是一個清淨心?

秦先羽倒吸口氣。

清淨之心者,赤子之心者。或清淨境者,俱是極爲罕見的人物,千萬人中未能尋得一個。或許幽州大地廣袤,人口億萬,能夠有許多這類人物,但心性難以判定,並非根骨一般能夠測得出來。

古往今來,並不缺乏心性絕倫者。絕佳根骨者,但大多未能得遇仙緣,導致埋沒天資,碌碌一生,壽盡之後,只留一具枯骨,化作塵土。

但道德仙宗竟能蒐羅出這許多心性脫俗的人物?

“天生清淨境者,清淨之心者,諸如此類,我道德仙宗並不缺乏。但本門真正看重的,還是他們的成就。”

少年說道:“能夠進入這裡的,並不一定都是清淨心。清淨境,但他們必然都有所成就。”

秦先羽聽出了許多不同的含義。

道德仙宗,並不缺乏清淨心,清淨境之人,或者此地之外,便有一些這類弟子。而在這裡的弟子,必然是有所成就的。

秦先羽沉吟道:“比如這位?”

“他也本是門中一個尋常弟子,修爲極快,後來有所感悟。也如之前那廝一樣,感悟道學。心性變化,溫善平和。”少年說道:“再到後來。他修成了道劍,憑藉這種淡然心性,熬過了道劍的諸般考驗。”

秦先羽微微皺眉。

“修成了道劍,他時時斬去心緒,深研道學,已成清淨心。”少年說道:“憑藉道劍來護道,修行再無憂慮,他雖是三代弟子,卻也已是金丹九轉,內蘊元胎,功成圓滿的人物。後來他閉關十年,近些日子才破關而出,據說再過不久,將嘗試元胎化道,邁入道境,成就道祖。”

秦先羽半晌無言。

各宗二代弟子乃至和掌教同輩的一代弟子,都未必有九轉金丹的功夫,而他一個三代弟子,竟然已是要嘗試成就道祖。

九州仙宗之中,恐怕也沒有多少這樣的人物罷?

至少燕地裡面是沒有這等人物的。

但細想來,修成道劍者,萬邪不侵,大道無憂,他又已是清淨心,有這等成就,卻也並非難以置信的事情。

道劍原本出自道德仙宗,後九宗俱有,但均是傳統道劍。秦先羽體內這一柄,是燕地一位極爲出色的道祖改善之後的道劍,能有護道之用,不拘是自身情緒,還是外來不利之物,俱能斬去,亦能用以對敵,十分不凡。

而真正的道劍,乃是心神交合而成,以精氣神凝合,從虛無而來,以神爲爐,以性爲藥,以定爲火,以慧爲水。修成之後,護衛自身大道,不受外物所侵,能斬心中思緒,能滅外來不利之物,但獨獨無法出體對敵,只能護衛自身。

可是這樣的道劍,正是道德仙宗所看重的。

能夠修成道劍者,便是道德仙宗,也寥寥無幾,加之清淨心,這三代弟子能得這等成就,也是應有的。

“我們去看另一些人。”

少年笑得十分燦爛,領着他繼續往前走。

他們走過許多通道,路過幾汪池水,然後從山的另一面,走出了這裡,於是看見了另外一座山。

山的那邊有一人,他坐在山巔,身在雲霧中,看着天邊。

白色的雲霧。

秦先羽忽然感到一陣綿長的氣息,再看那雲霧時,驀然驚覺,那不是雲霧,而是來自於那人身上的氣息。

從那人身上,感應不到半點龍虎的氣息,沒有龍威,沒有虎威,只有一股綿長味道,類似龜,又似蛇。

“龜蛇綿長,此二者皆爲長壽之物。”

少年說道:“這是本門三代弟子景字輩排行末尾的弟子,修爲不是龍虎,而是龜蛇,已臨近仙凡壁障。”

秦先羽疑惑道:“龜蛇?”

“龜蛇皆是長壽之物,但凡修煉先天混元祖氣者,直指大道,乃是魂魄衍生的本源之氣,有延壽之效,與其修煉龍虎,不若修行龜蛇。”

少年說道:“仙君感悟水火,凝鍊蒼龍白虎,以龍虎交匯,得金湯玉液。而龜蛇者,亦是如此,然而龜蛇壽元綿長,雖不如龍虎霸道,卻另有仙氣。”

“月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結,此爲真武。”

少年微微閉目,低聲道:“龍虎結丹者,喚作龍虎玄丹,而龜蛇結丹者,喚作真武道丹。”

秦先羽道:“九大仙宗,未有這等說法。”

少年笑道:“因爲真武道丹乃是本門獨有。”

秦先羽問道:“此中有何不同?”

“龍虎者霸道,以此結丹者,爲龍虎玄丹,法力亦是霸烈。”

少年說道:“而真武綿長,氣息柔韌,更具大道韻味,同等級數間,壽元更長,突破境界時障礙極輕,但相較之下,鬥法不如龍虎來得厲害。”

道德仙宗,專於修道,不以鬥法爲主,故而有此真武道丹。

秦先羽看向天空。

悠悠雲層上,又有一人,盤膝坐於雲間,身後虛影若隱若現,形如龜蛇結合,與雲霧交連,氣息綿長。

仙人道韻,莫過於此。

此爲真武道丹。

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