第七七八章 語言

西曆1517年的今天,坐擁“全產機”,人類已永遠從繁重枯燥的重複勞動中解脫出來,得以擺脫維持身體存在的諸多瑣事,獲得徹底的解放。

一旦獲得極大的自由,接下來,人類唯一真正有趣、且持久的活動,

便是探索浩瀚無垠的宇宙。

說“宇宙”,似乎太不切實際,方然實際上想指代的,是人類所面對的客觀世界,事實上,也也只有在尚未完全認識的客觀世界,人,才能發現真正“新”的東西,滿足自己的好奇心,求知慾,並以此爲臺階,不斷前進。

這樣的任務,顯然,並不需要違背內心的枯燥學習、練習、訓練,

而是一切發自內心的主觀能動性。

這種狀態,在舊時代的民衆之中,只有極少一部分人才能極其幸運的沉浸其中。

更多的普通勞動者,則被生活所迫,爲養家餬口而捏着鼻子,沉浸在非但不想做、甚至無意義的枯燥艱辛勞作之中。

埋頭趕路、無暇看天,一晃眼,就這樣度過短暫的一生。

即便違拗心意,違心的承受着996、007,高高在上、指不沾泥的資產家們,

卻恬不知恥的稱其爲“福報”。

“福報”之說,在蓋亞淨土的歷史課本里,多有論述,身爲管理員的方然其實一點也不難理解,當那些生物學意義上的同類、卻是社會學意義上的死敵,說出這種話時,內心想要表達的真實意圖是什麼。

資產家們,即便身爲資產的奴僕,頭腦卻還有,很清楚一個人在時代狂瀾面前會是何等無奈,纔會說出那種P話。

雖然是P,後來發生的一切,卻證明了那的確是實話。

一句話,聽起來是否刺耳,與其陳述的內容是否正確,本來就沒什麼關聯。

由於不掌握生產資料,只能打工,創造的價值,被資產的奴僕颳走絕大部分,一旦年老體衰、上老下小,還會被狼性企業掃地出門;

這種待遇,看起來簡直無法容忍,又何談“福報”,

這是彼時社會大衆的觀點。

隨即,經濟危機洶洶而來,一批批民衆陸續失去工作、生活無着,被機器與代碼剝奪了僅有的生存手段,才意識到“福報”究竟是什麼意思。

並不是說,996、007真的是福報,而是在資產主義大框架下,

這還遠未觸及苦難的底限。

一個人,自從降生時起,就籠罩在被壓榨、或者死的陰影之下,僅存的幸福童年,也要仰賴父母的忍受壓榨之餘財。

這樣的社會,這樣的文明,今天看來簡直令人憤慨。

萬幸,經歷過艱難困苦的否極泰來,今天的蓋亞淨土,已徹底並將永遠擺脫這一切。

從血與火的時代,跨向新紀元,並不代表人類可以忘記這一切,忘記過去,就等同於背叛,甚至有可能會重走舊路。

如何銘記過去,看待歷史,這屬於蓋亞淨土教育體系的具體規劃,方然沒有再會場上多談。

關於蓋亞淨土的高等教育階段,與舊時代的區別,不僅在於根本動機,從學制上講,也不再是集中、脫產的幾年,而是貫穿生活中的每一天。

直白的講,既然學習不是爲了工作,也不是爲了維穩,

這就是一種人的自我需要,與吃飯、喝水乃至呼吸一樣,什麼時間想、且也有時間精力,就隨時可以獲取資料進行學習。

至於說,這樣的學習,如何檢驗其成效,就更無須採用舊時代的那一套。

學分,績點,綜合評定,直到以就業爲綱,至於科學研究,則以論文、職稱、頭銜是瞻,進而滋生無數附白、交易等黑暗地帶,最終對社會的貢獻,則寥寥無幾,甚至大範圍傳播負能量而爲禍四方。

站在道德高地上,用機關槍掃射舊時代,這並非方然的初衷,他特別提醒在座的專家、學者們,也一併提醒蓋亞淨土的所有白大褂:

在新時代,個體與整體利益根本契合的今天,從職稱、論文到績點,這些統統都沒必要。

一切問題的根本,無關信仰、榮譽與意志,而完全在於利益,這是考量舊時代一切問題的根本出發點。

舊時代的教育體系,任何考覈、評價,最終都難免淪爲形式,數據可以造假,論文可以抄襲,職稱可以過水,頭銜可以買賣,然而因這一系列的醜行而鞭撻人性,並沒有意義,只因考覈與被考覈者的利益之分歧,才導致了這一切。

站在被考覈者的立場,既然一介文章、頭銜與職稱,便能換得實打實的利益,與其辛辛苦苦實幹,就不如造假買通。

而在考覈者的立場,被考覈者是否有真才實學,是否真的做了工作,與自己的利益並無甚關聯,如果放水,反而可以獲得一些額外的好處,許多時候也自然會得過且過,睜一眼閉一眼,做出瀆職的行徑。

而真正需要實打實能力、實打實服務的消費者,從公司、機構到民衆,

則無從反抗,只能捏着鼻子承擔這一切。

世易時移,今天的蓋亞淨土,得益於生產力的極大發展,幾乎所有工程類、服務類崗位,都在社會中絕跡,民衆的切身利益,也不再與任何文章、職稱與頭銜掛鉤,讓一切徇私舞弊、中飽私囊的行爲失去了存在的土壤。

回到高等教育的“考覈”,這一環節,已沒有存在的必要。

高等教育階段,原則上,貫穿民衆的一生,而這“一生”似乎又是無限長,很顯然,在此之上就不會存在更高一級的教育階段。

學習者,到研究者,再到科學家,蓋亞淨土的所有人,未來都將成爲其中的一員。

如果非要說“職業”,那麼,在生產力極度發達的文明2.0時代,人類將只有一種職業,那就是“探索未知”。

要滿足這種“職業”的要求,不論既有知識,還是記憶力,

都遠遠不如創造性的思維重要。

如果非要說“職業”,那麼,在生產力極度發達的文明2.0時代,人類將只有一種職業,那就是“探索未知”。

要滿足這種“職業”的要求,不論既有知識,還是記憶力……

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