第六三三章 朗道

“好好活着,等待未來”,這是一句承諾,還是應景的安慰之語,方然也不確定。

在戰爭領域表現出色的“盤古”,倘若用來從事科學研究,是否也會取得同樣驚人的成就,假以時日,這一問題必定會有答案,繼而決定戰後世界的總體面貌。

至少,如果能成爲“那個人”,這一切都不會太遙遠。

但在此之前,身爲阿達民而最優先考慮的,無疑還是“永不下車”。

永生,無限長的生命,單純的修葺身體,企圖讓意識的棲居之所永續不朽,這是一種自然而然卻不盡現實的奢望,取而代之的策略,則是動用生化、電子手段,將意識從朽壞的軀殼中遷移,繼而無限重複,實現永生。

那麼在西曆1502年,GPL大區的生命科學、微電子等領域,進展如何呢。

初冬,西伯利亞一片冰天雪地,在寒冷漸漸加劇的歲末時節,“阿達民”風塵僕僕出現在PSK_077研究所,以多年不變的中年男子樣貌,出現在研究所負責人——列夫*達維多維奇*朗道的辦公室內。

PSK_077,與原濱海邊疆大區的其他研究機構一樣,位於要塞化的城市內。

但在1502年年末,這裡,已經與西伯利亞大地上的很多要塞一樣,民衆的房子人去樓空,到處都在大興土木,野戰防空系統枕戈待旦,科學家們,

倒還是一身白大褂,在充裕的研究資源支持下,從事相關研究。

將民衆遷徙至其他定居點,節約資源,是一方面的考慮,PSK_077從事的研究十分關鍵,不容任何外界干擾,則是更重要的考慮。

直白的講,在NEP大區與PSK大區融合後,身爲阿達民而一併獲取濱海邊疆大區的科技研發力量,方然曾花費幾個月的全部空閒時間,認真梳理其研發樹,並重點關注PSK在生命科學、信息技術等領域的情況。

要從中找到一些創新嗎,也不盡然,倒不如說他是好奇,踐行公社主義的濱海邊疆大區,在科學研究方面的安排又會如何。

結論,則不出所料的讓他認識到:

李鐵兵、管理長,確是言行如一的共生黨員。

濱海邊疆大區的科學研究,總體上,與NEP大區、乃至預測的蓋亞先進水平,有一定的差距,這並不讓方然感到意外。

雖然在某些研究領域,一些項目,也頗有獨到的建樹。

但是令方然印象深刻的,則是這些研究,基本上沒有一項涉及到永生,永不下車,無限長的生命;

一項也沒有。

生命科學與IT領域的相關研究,自然是有,但在接收PSK、獲得全部資料之後,經由ASA的縝密搜索、分析,方然可以確信,李鐵兵並未授意開展任何專注、具體的永生研究,至多隻進行過一些理論探討。

不僅如此,就連切實延長壽限、延續生命的研究,都幾乎是一片荒漠。

這,明白無誤的表示,濱海邊疆大區的管理長,深刻意識到了自己所處的現實環境,與PSK大區的未來:

既然永生註定無望,那麼,也就沒有必要研究。

這一抉擇,呈現在方然面前,讓憧憬永生的自己深受震撼,稍加換位思考,他也不難體會到在做出這一抉擇時,同樣憧憬永生的管理長、李鐵兵,內心會是怎樣的感慨萬千,又是怎樣的備受煎熬。

路,眼看要走到盡頭,但要親手放棄最後一線希望,卻又有幾人能做到。

不管怎樣,到今天接手PSK的科研體系,在永生方面,方然的確無法從中得到任何幫助。

除計算機這一領域以外。

濱海邊疆大區的計算機、信息技術與微電子研究,基本上繼承自沙羅,而沙羅的一套體系,則是在理聯與西方體系的基礎上雜糅而來,如今時過境遷,對PSK的IT總體水平,方然的評價並不高。

否則,憑藉八百萬平方公里大地,與豐饒的資源,頂住自己的NEP理應不難。

儘管如此,在計算機基礎體系、架構與相關技術領域,PSK_077等研發機構還是做了大量工作,其中就包含有新一代計算機的基礎研究。

以研究所負責人,列夫*達維多維奇*朗道爲核心的團隊,更是在量子計算方面,有一些成果,受制於大區總體科研水平,這些成果暫時只體現爲若干子代的“量子計算探索原型”,但假以時日,或許便能取得一些關鍵性的突破。

對朗道教授的研究,方然很感興趣,可惜,一時半刻並無法看明白。

但他知道,不論量子計算、還是可控核聚變,NEP大區的研究人員也殫精竭慮的研究過,結論則是“短期內極難突破”。

這些領域的研究,不論五十年、還是二三十年出成果,甚至就在十年後進入應用階段,對今天的GPL大區而言,都是單純燒錢而無助於贏得戰爭的累贅,便不該投入除維持隊伍之外的任何一點經費。

暫時凍結相關研究,PSK_077則另有重任:承擔一系列“意識模擬器”的研究。

說白了,就是在GPL大區內,完全獨立於NEP_791等機構組成的體系,嘗試探索另一條技術路線。

爲研究者提供資源,同時支持兩方,看起來,這是一種近似備份的策略,方然的動機卻並不在此,而是最近一段時間,他逐漸覺察到,在NEP_791等機構的研發人員當中,某種不安情緒正在蔓延。

以萊斯利*蘭伯特爲代表,白大褂們,正對前途心生憂慮。

事關永生,無限長生命的可能,似乎即將出現在NEP大區的研究機構內,面對這一劃時代的成就,任何參與研究之人,很快便會明白這技術的極端重大。

一旦“永不下車”的奇蹟降臨,迄今爲止人類社會的一切法則,即便其早已搖搖欲墜、千瘡百孔,仍將徹底被顛覆。

身爲研究者,生死繫於阿達民一線的凡人,命運也必然因其而變。

至於究竟是怎樣的變化,越是迷惘,

便越令人心憂。

出於對自身前途命運的擔憂,這些研究者,是否還會一如既往的安分守己,

方然並無法確定,甚而對相關研究人員心生疑慮,倘若他們認爲“自己正在自掘墳墓”,又會怎樣想,怎樣做。

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