第九百七十章 妖族窘境

像蚺力和霸骨之間的恩怨這樣和平化解的,在妖族中是很罕見的,而這也是多虧了敖昆的出面才得以如此解決。

其他時候,一旦有其他部族侵犯了自己的領地,迎來的必定是一場不死不休的惡戰。

而妖族各部間也有着自己的默契,他們不會像人族那樣玩弄什麼手段,弄個遠交近攻聯手而圍的計謀。領地之爭是神聖的,是不可褻瀆的,任何卑劣的手段都不可以出現在聖戰之中,交戰的雙方僅限於當事的妖族,一旦開戰,其他部族絕對不可半途插手,哪怕誘惑再大,大到一石二鳥唾手可得也不行,否則會被其他妖族聯手攻之。

在人族看來,這種規則很愚蠢。可在妖族看來,這是解決矛盾的最好方式。

十萬大山的生存環境本就惡劣,妖族低下的生育率和萬年前的巨大折損,人數遠不如人族那樣多如牛毛的他們根本經不起大規模的內耗。

若是按照人族的方式,妖族不斷內耗的結果只能是徹底滅族,盤踞北境的大衍可不會放過任何一個機會,妖族可不會傻到自掘城牆的被他們吞噬。

而且,這種方式很有利於妖族的團結和安穩。

妖族中,除非有絕對的信心或是不可不爲的理由,否則兩個部族間輕易不可開戰。弱小的部族沒能力佔據領地,就只能依附在強大的部族之下,而強大的部族也是如此,或是依附在更加強大的部族之下,或是相互聯手結爲同盟,整個妖族雖然也有摩擦,但極少有人族那樣的同族惡戰。

再加上各部上掌祭和大掌祭的存在,在聖地的調和下,弱小者雖然會被欺壓,但不會受到無底線的剝削。換句話說,每個妖族都是可以生存下去的,尤其是能開蒙靈智成爲妖修的存在,聖地更是予以支持和保護,聖地就像一個精神導師一樣將妖族各部緊緊地團結在一起,帶領着他們在十萬大山中掙扎求存下去。

既有窮山惡水之名,十萬大山的資源自然可想而知了。

其他的還好,靈材靈草的還有不少,可靈石礦脈極爲少見,甚至可以說是罕見。

像止戈林的拍賣會上,柳家隨手拿出幾條靈石礦脈來作爲交換,這在妖族來看是極其不可思議的,是犯罪。

妖族是肉身不俗,吞噬天地靈氣日月精華的能力天生就比人族要強得多,可再強又哪及得上直接吞噬靈石的靈氣來的快,靈石可是天地靈氣的凝聚物,對每個種族的修士來說都是極爲重要的。

而且因爲修行的原理不同,妖族吸納靈石根本不用像人族那樣還需要煉化一番,大嘴一張靈氣入體,磅礴的靈氣直接便可納入內丹,些許雜質和反噬對他們的肉身來說根本不算什麼,不用管肉身便可自行解決。

可是十萬大山的靈石礦脈太少了,妖族雖然有其他豐富的物產,無奈人族對他們百般節制,即便交換也是以物易物,在人類疆域作爲硬通貨的靈石根本不給他們半點,即便給,妖族所付出的代價也往往是正常價碼的幾倍甚至是幾十倍。

若是能將靈草靈材煉製成丹藥法寶還好,可妖族善煉者寡,比起心靈手巧的人族來他們即便煉製出來也往往粗劣不堪。這不是說他們笨,只能說是種族之間天賦的差異。論煉丹煉器這種奇淫巧技,對在很多方面都輸妖族一籌的人族來說,這可能是其唯一可以自傲的地方了。

天生不足,後天補之。漫長的時間裡,人族想盡了方法通過外力來補全己身,因而逐漸發展出了別具一格的煉製之法,無論丹藥還是器物都讓其他種族驚歎連連。

種族的差異造就了天賦的差異,文化的差異造就了思維的不同。

妖族想盡辦法也弄來了一些人族的煉製之法,可文化的差異讓他們難以理解其中的真意,又無名師指點,所以只能畫虎成犬淪於下成。

就拿丹火來說,“三時而動碧波熔冬,九九之寒蔚酉亨通”,這段丹訣說的是丹火的狀態、轉變的時機、轉變的手法和所需的心境。

簡單點說,就是丹火搖曳三次後便需作出改變,控制丹火像波浪一樣的一遍遍沖刷靈材使其溶解,但力道不能猛,手上加力而心境則要像九九寒冬一樣冷寂,保持無思無念的狀態將注意力完全集中在丹火之上而非靈材。待丹火轉爲蔚藍之後,保持十個時辰不變,這一步便算順利完成了。

這是丹訣裡最簡單的一句,稍稍接觸過丹道的人琢磨一會兒大都可以理解。可妖族卻傻了眼,他們根本不明白這句話在說什麼。

三時而動還好理解,碧波熔冬?是拿水去衝嗎?

可是拿水衝應該是融而非熔啊,這是什麼意思?

還有後面那句,九九之寒什麼意思?煉丹都是熱火朝天的,這是需要冰鎮一下嗎?

蔚酉亨通?

嗯,這個倒是蠻好理解的。人族素有十二生肖之說,同時還將一天劃分爲了十二個時辰。其中酉代表了第十個時辰,按生肖來說與雞相屬,換句話說就是將丹火催動成藍色的雞狀,然後再這樣保持十個時辰便算完成了。

雖然不明白雞狀的丹火和普通的丹火有什麼不同,但人族的文化本來就是亂七八糟的讓妖難以理喻,所以妖族就這麼做了。

然後就悲劇了。

後來幾經研究,他們才終於發覺了這句話的真意,可搞懂了這一句,其他的丹訣還有千千萬,妖族的心情可想而知。

所以每次臥龍之會,丹道的比拼妖族無疑是最期待的。他們去了鐵定墊底,但贏得比賽不是他們的目的,他們的目的只有一個——觀摩人族高手煉丹煉器,反向推敲提高妖族自己的水準。

想法很好,可收效甚微。

一煉二煉也就罷了,三煉以上,無論丹還是器在煉製的過程中都牽扯到了很多其他東西,比如天時地利,甚至是道則感悟運用,這些連言傳都難以能夠,更遑論從旁觀摩呢?

所以妖族的煉製水準一直屈居末流,就連鬼族都比不上。

也因此,妖族對待靈材的方法也更直接。反正煉製不出什麼好東西,索性生吞。東西都是一樣的,吃到肚子裡強行煉化掉,結果也沒什麼不同嘛。

這種自欺欺人的想法無疑遭到了人族的恥笑,可這也是妖族的無奈。

靈材也就罷了,最讓妖族頭疼的便是靈石礦脈的開採。

沒有人知道靈石礦脈是怎麼形成的,人們只知道靈石乃是天地靈氣的凝華結晶。

因爲是天地靈氣的凝聚體,每條靈石礦脈的靈氣都極爲濃郁。一個修士若是站在礦脈之內,不用主動吸收,靈氣便會從口鼻毛孔自行涌入。

別以爲這是好事兒,恰恰相反,這是壞事。

礦脈內的靈氣乃是靈石結合天地靈氣自行凝集而成,其內的雜質遠比靈石要駁陳得多。來不及煉化的修士過度吸收後只會讓體內的雜質越來越多,修爲可能會一日千里,可根基也會一損再損,直到毀於一旦。

尤其是煉神期到道胎期這個階段,初步凝結出道果的他們置身在靈石礦脈內無疑是一場災難。大量的靈氣會讓他們的法力暴漲,卻也會讓法力越來越虛浮,道果越來越靡弱,嚴重時道果崩散修爲倒退,直接廢功也不是沒有可能。

所以,開採靈石礦的基本都是凡人。即便有修士充當監工領班,所選者也多是結丹期以下的修士。沒有凝結成道丹的他們即便過度吸納了駁雜的靈氣也不會有大礙,按時外出煉化一番便好,結丹期雖然有影響卻遠沒有煉神之上那麼嚴重,並不致命,只是煉化的功夫要比結丹期之下的麻煩很多。

至於鎮場的高手,至少也要是渡劫期以上的修爲。若是沒有,那就只能隔開一段距離守護,以防傷了根基。只要不直接進入礦脈,他們還是很有收穫的。按時靠近吸納一些,煉化後再次吸納,他們修爲的提升速度自然比其他人要快出很多。

而這,也是漠北那種混亂不休的地方至今還維護着凡人的存在的原因。

如靈石礦這種礦脈還有很多,對修士來說如龍潭虎穴,可對沒有法力的凡人來說卻絲毫無礙。凡人替他們開採所需的同時,某些天賦異稟者還會被濃郁的靈氣激發出自身的潛力,就此踏上仙途。無論哪方勢力,選拔苗子時這都是一種主要的方式,逛逛街就能一眼相中個好苗子的事本就少見,都這麼選徒弟那修士的傳承早就斷絕了。

妖族雖然沒有人族這麼麻煩,但過度濃郁的靈氣對他們來說也不是好事,多吸無疑。何況要想惠及廣衆,最好的方法還是要將靈石開採出來分發下去。

可問題來了,人族數量衆多,凡人佔了極大地比例,加上人族的凡人天生靈智不俗,就算天生癡傻之人也是如此,把他教會了,他一樣能幹的很好。

但是妖族不行,且不提種羣數量的差距,妖族本身,甚至是同部族的妖族本身,其靈智的差異是極大的。

就拿霸骨來說,他本身是隻黑虎修煉而成,別看他現在靈智不俗,可想當年也不過是一隻傻乎乎的兇虎罷了。

妖族想開採靈石,卻無人手,懂得技巧的都是開了靈智的妖修,輕易不敢近礦,而能近況的都是懵懂未化的凡獸,話都聽不懂的它們你又怎麼能教會它們這種巧貨呢?

靈石礦可不是金礦鐵礦,一爪子下去摳下礦石來就行了。靈石本身是很脆弱的,力小了取不下來,力大了會直接碎掉,你讓他們拿捏分寸,那就跟象鼻穿針狗爪寫字,你得難爲死他們。

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