“今日幸而遇到叔治，不然再見伯德不知是何時了。”何進進入客堂坐下後慶幸道。
如今拜訪楊明之人排起長龍，關鍵是府邸門口那名爲張義的義從嚴格按照名刺先後，不讓通融。
幸而王修認出了他，否則他還真不知道何時才能入府。
“遂高這是要離開雒陽？”楊明開口問道。
“我已收到調令，下月將往潁川任職太守。”何進笑着回道。
“恭喜遂高。”楊明聞言笑着舉杯。
中郎將的秩是比兩千石，太守的秩是兩千石，看似太守高一級，但地方的官自然是比不得雒陽的官。
不過也有特例，比如南陽、汝南、潁川這幾個離着雒陽不遠，卻又是實實在在的人口大郡。
尤其是潁川，潁川人口雖不如其他兩郡，但有十二大名門望族，其中荀氏與陳氏更是頂尖世家大族。
何進去那裡任太守，去察舉，去徵辟，明擺着就是爲收攏人才與拉攏世家支持而去。
這也是楊明先前分析過的，何進家族無人，需要招攬士人爲己用。
雖說這個結果是何氏在牀笫間發力的結果，但何進的這一手外放極顯政治水平。
“昨日我讀到《大禹謨》時多有不解之處，不知伯德能否指點一二？”何進喝下一杯後，接着便開口道。
“指點不敢，探討一番。”楊明擺手道。
於是乎，兩人你一言我一語地探討起《尚書》，不知不覺間已過了一個多時辰。
此時二人已喝了不少酒，臉色均有紅潤之色。
“伯德，我爲你心憂啊。”又喝下一杯後，何進忽然開口道。
“遂高此話何意？”楊明疑惑道。
“你出身今文經世家，卻拜古文經鄭玄爲師，這本不算什麼，可如今古、今文經紛爭又有大起之勢，你先前又在太學展露古文經學識，怕是會有宵小之輩借題發揮，讓你在經文之爭中深陷囹圄，左右不是。”何進解釋道。
“遂高所言極是，我也深有擔憂。”楊明面露愁容道。
何進所說的，其實早在他答應孫乾前往東萊之時就已經考慮過，他就是奔着統一經學，整合政治資源去的。
尤其是習得鄭學之後，他確定那有可行性，所以這次的經文之爭屬於意料之外，但卻是個天賜良機。
不過這些他肯定不會同何進講。
“不知伯德將如何自處？”何進接着問道。
“尚不自知。”楊明搖頭。
“我有一言，不知伯德是否願意一聽？”何進看着楊明道。
“遂高兄但講無妨。”楊明換了稱呼，拉近了一下雙方距離。
“伯德其實大可不必介入此次經學之爭，至於說辭，伯德如今廣交友，多郊遊，大可以此爲理由，待風頭過去，再去郎署報道便可。”何進接着說道。
楊明聞言點頭，若不是他早有謀劃，這確實不失爲一種辦法。
“若真避不開，伯德也當以今文經自居。”何進接着又補充道。
“這是爲何？”楊明疑惑道。
“如今之勢，今文經面對古文經落於下風，若伯德能以今文經領袖之姿對抗古文經，即便落敗，也能贏得今文經一衆世家支持。”何進進一步說道。
楊明聞言恍然大悟，接着舉杯道：“勝敗並非關鍵，聚攏人心纔是目的，遂高所言實乃高見，我深爲拜服。”
何進聞言也笑着舉杯。
待二人隔空碰杯後，關係又更進了一步。
“可惜啊。”何進放下酒杯後卻是長嘆一聲。
楊明疑惑地望向他。
“可惜我出身微末，未能成爲經學弟子，不能助伯德一臂之力。”何進感慨道。
楊明一下便聽出話外之音。
何進專攻今文經《尚書》，又與他這個弘農楊氏弟子拉近乎，明擺着是要投身弘揚楊氏門下。
或者更爲準確一些，是要拜如今的當家人楊賜爲師。
楊賜可還有層帝師身份，而且相較於劉寬他還有一個特點，就是門生不多。
劉寬性格極度溫和，收徒門檻極低，甚至都不介意與別人共弟子，比如公孫瓚，就同時是他與盧植的弟子。
物以稀爲貴，這種收徒方式導致的結果就是弟子氾濫，那價值自然也就低。
而楊賜收徒則很嚴格，這也讓他的含金量極高，比如王朗。
東海王氏並非望族，但王朗卻可以憑藉楊賜弟子身份，在尚書檯爲侍郎。
而且劉寬是皇室宗親，並不是世家大族，對比之下，何進選擇楊賜基本無需考慮。
“遂高兄對《尚書》有如此研究，我願代爲引薦叔公楊賜。”楊明旋即開口道。
何進原本還面有醉意，聽到這句直接醉意全無，更是一下站起身來。
他未料到楊明會如此直接。
“若能如此，自當感激不盡。”何進直接對楊明拱手道。
“遂高兄不必如此，你既有才學，又爲我建言，我自當爲你引薦。”楊明揮手示意何進坐下。
何進坐下後感嘆道：“世人都說伯德折節下士，深明大義，果真名副其實，若能引爲膠漆之交，我無憾也。”
膠漆之交，喻指心意相通，情投意合之友，何進這是向楊明發出了結盟邀請。
而且，還用上了“折節下士”這樣的詞語，姿態放的很低。
這也正常，何氏此時只是貴人，他也不過一太守，而楊明作爲楊家潛在的新家主，不是他所能比。
“遂高兄博學多才，若能爲膠漆之交，自是再好不過。”楊明同意了何進的邀請。
這就是穿越者福利，在別人眼裡何進出身微末，但在他眼裡可是何大將軍。
於是乎，等何進走後，楊明便去找了一趟楊賜，向他舉薦了何進，並且給予極高評價。
楊賜雖不可能說當即表示收人，但也已對何進有了很好的印象。
等又過了幾日，楊明又親自帶着何進拜訪了楊賜，一番交流之後，楊賜對何進的經學和品性也大爲讚賞。
原本以何進出身，楊賜很難看得上他，即便他再苦讀也無濟於事，或者至少也要等到何氏成爲何皇后之後，纔有可能成功。
但如今這一切因爲楊明的引薦而得以改變。
站在楊明的角度，他提前了這一事件，而站在何進角度，在不知道何氏會成爲皇后的情況下，楊明這是助他跨過了不可能越過的鴻溝。
膠漆之交，淺了。
怎麼也得是管鮑之交！
……
而在幫助何進拜師楊賜後，楊明並未像何進建言的那樣等到經學之爭過去纔去郎署報道。
恰恰相反，他提前結束了自己的郊遊之旅。
然後，他做了兩件事情。
一是修書兩封，讓張遼帶着前往弘農。
一封是給此時在弘農掌管族中事宜的叔父揚衆，讓其安排張遼的衣食住行。
另外一封則是給到昔日“涼州三明”之一的張奐，望其收張遼爲弟子，傳授兵法。
張奐出身涼州敦煌，在邊郡屢立戰功，威望卓著，延熹十年派遣司馬尹端、董卓平定羌亂，得以舉家遷到弘農。
後來因二次黨錮之亂時，被曹節所詐，率五營士平定了竇武，悔恨之下心灰意冷，便辭官歸弘農不問政事，講誦儒經。
楊氏爲弘農望族，張奐又研究今文經《尚書》，自然與楊氏交好。
楊明尚在弘農之時，還曾主動拜師研習兵法。
如今張遼已通讀《接要》，有了一定的兵法基礎，張奐自然也會更願意接納他。
第二件事，便是他自己拿着公車署換來的文件前往郎署報到。
此次論經是朝堂之爭，一介白身可沒資格參與其中，他得先爲官。