友誼是心靈的契約和共鳴，是彼此敞開心靈，去聆聽心語的呢喃。
格式化友情，刪除猜忌的病毒
猜疑往往是人爲設置的心理屏障。只有敞開心扉，將心靈深處的猜測公之於衆，增加心靈的透明度，才能求得彼此之間的瞭解。
雌雄二鷹居住在一起，秋天到了，它們一起出去採摘果實，然後放在窩裡
時間一長，果子就幹了，本來滿滿一窩的果子就剩下了半窩。雄鷹就責怪雌鷹說：“我們採摘果子那麼辛苦，現在卻不明不白地少了半窩，一定是你偷吃了。”雌鷹申辯道：“我沒有偷吃，果子是自己少的。”雄鷹說：“果子又沒有長翅膀，難道會自己飛走，你偷吃了，竟然還不承認，我真是認錯了你。”說完就啄死了雌鷹。
過了幾天，下起了大雨，雨水把窩裡的果子一泡，果子又變成了滿滿一窩。雄鷹一看，才知道自己冤枉了雌鷹，可是已經沒有辦法進行挽救了。
猜疑在朋友間，就像看不見的毒藥，但卻能聞到它瀰漫的氣味。真正的朋友是相互信任的，雌雄二鷹發生的悲劇就是信任危機所帶來的。凱思·柯林斯說：“把自己封閉起來，風雨是躲過去了，但陽光也照射不進來。”猜忌是把自己鎖進了墳墓，而能成爲掘墓人的，卻只有自己。打開心靈，學會信任，才能容納大海，才能沐浴陽光。
多疑的人心胸狹窄，捕風捉影，把懷疑一切和相信一切都絕對化，從此爲自己綁上沉重的負擔。當我們開始猜疑某個人時，最好先綜合分析一下他平時的爲人、經歷以及與自己多年共事交往的表現。這樣有助於將錯誤的猜疑消滅在萌芽狀態。產生了猜疑心，你可以有所警惕，而當這種猜疑毫無道理時，就可以避免誤會好人。
如果長時間的猜忌，必然會導致心靈的失衡，形成好走極端的傾向，並使人認知狹窄，情感淡漠，人格扭曲，最終可能導致人格異常與變態。朋友之間如果發生了不愉快的事情，一定要保持清醒的頭腦，保持信任，避免猜忌，因爲失去一個朋友比得到一個朋友更容易。平時很要好的朋友，在猜忌的驅使下，往往就會因爲一些很小的事情，造成無法挽救的後果。
猜忌就像一味毒藥，會讓友情失去醇美的滋味，也會讓兩顆心不留痕跡的遠離。
友情若水，包容若杯
沒有寬容就沒有友誼。寬容是一種力量，是朋友之間的橋樑。有這樣一個故事：
在二戰期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇，發生激戰。最後兩名來自同一個小鎮的戰士與部隊失去了聯繫。
兩人在森林中艱難跋涉，互相鼓勵、安慰。半個月過去了，他們仍未與部隊聯繫上，幸運的是，他們打死了一隻鹿，依靠鹿肉又可以艱難度過幾日了。然而，這以後他們再也沒看到任何動物。僅剩下的一些鹿肉，背在年輕戰士的身上。
這一天他們在森林中遇到了敵人，經過再一次激戰，兩人巧妙地避開了敵人。就在他們自以爲已安全時，只聽到一聲槍響，走在前面的年輕戰士中了一槍，幸虧在肩膀上。後面的戰友惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱起戰友的身體淚流不止，趕忙把自己的襯衣撕下包紮戰友的傷口。
到了晚上，未受傷的戰士一直唸叨着母親，兩眼直勾勾的。兩人都以爲他們的生命即將結束，身邊的鹿肉誰也沒動。天亮後，部隊救出了他們。
30年過去了，那位受傷的戰士說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰友。他去年去世了。在他抱住我時，我碰到了他發熱的槍管，但當晚我就寬恕了他。我知道他想獨吞我身上帶的鹿肉活下來，但我也知道他活下來是爲了他的母親。30年了，我裝着根本不知道此事，也從不提及。戰爭太殘酷了，他母親還是沒有等到他回去，我和他一起祭奠了老人家。他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了二十幾年的朋友，我沒有理由不寬恕他。”
一個人的寬容，維持了兩個人一輩子的友情。爲人寬容，我們就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒解之短，從而贏得永久的友誼。朋友難免有缺陷和過錯，理解、寬容是解除痛苦和矛盾的最佳良藥，能昇華友誼，使之更高潔、更純淨。
也許生活中朋友相處確實存在很多矛盾和困難，看不慣別人的很多，理解不了的也很多。但人的能力畢竟是有限的。與其怨恨朋友，不如讓自己保持一種恬淡的心態，去做自己應該做的事情。整日爲一些閒言碎語、磕磕碰碰的事情鬱悶、惱火、生氣，總去找人訴說，與對方辯解，甚至總想變本加厲地去報復，這將會毀掉友情，也會掉自己的生活，失去更多美好的東西。有時一個微笑、一句幽默的話就能化解人與人之間的怨恨和矛盾，填平友情的溝壑。
要想友情長存，就必須拋開計較的狹窄心胸，對朋友多一些寬容與體諒。
淡如水的友誼，如水一樣真摯
古人說得好：“君子之交淡如水。”這一個“淡”字，卻散發出微薄卻恆久的芬芳。
在異鄉漂泊的風雨中，兩個有着相同經歷的窮人相遇了，朝夕相處，他們情同手足，相扶相持。
有一天，爲了各自的夢想，他們不得不分道揚鑣了。
一個窮人對另一個窮人說：“如果現在我有錢，我最想給你買件禮物留作紀念。”
另一個窮人也無限感慨地說：“或是我們有一件隨身物品相互交換也好，那麼，我們便可以時時刻刻感覺到對方的存在。”
可他們什麼也沒有。然而就在那個秋意漸濃的午後，他們終於交換了一件禮物，各自心無遺憾地上路了。
原來，他們交換了彼此的名字。
兩個一向的人的友情如此之淡，卻有透出絲絲的情誼。可見，摒棄了虛僞，將友情的尺度把握得恰到好處，也是一種動人的友情。如水一樣淡，卻透露出真摯和深厚。珍視友情，即使一面之緣，也可以表達自己的真誠。一個人一旦將注意力集中在爲他人着想和幫助他人上，就會變得強而有力、難以抗拒。在人際交往中，讓大家感覺到你純真善良的心，就是你送給朋友最珍貴的禮物了。
君子之交雖平淡如水，但能風雨同舟，生死不渝。西德尼·史密斯說：“生命是由衆多的友誼支撐起來的，愛和被愛中存在着最大的幸福。”一個人如果不能處理好人際關係，就猶如在雷區裡穿行，舉步維艱。交友有一個選擇的過程。朋友可以是暫時的，也可能是永久的。志同道合，而且感情深厚，心靈相通的話，就可以從合作共事的朋友變成生死相依、患難與共的知音知己了。
君子之間的友誼平淡清純，但真實親密而能長久。
疾風知勁草，患難知友情
幾米說：生命中不斷有人離開或進入。於是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。可是朋友卻是可以一生一起走的人，“一句話，一輩子，一生情，一杯酒”。人生路上，走過風，走過雨，一路有朋友相扶，人生也就足夠幸福了。生活中，許多人都是依靠朋友的支持，從困難中走過，獲得成功的。很多古今中外的名人們都是用自己的心靈追隨摯友，患難與共的。
北宋時，當秦觀一聽到蘇軾因烏臺詩案下獄，立刻渡江趕到吳興去問訊。蘇軾被貶黃州，秦觀託人帶去書信及自己的詩作，蘇軾立即寫了回信。後來秦觀受蘇軾連累，也遭貶斥。兩人就在各自的貶地詩書往來，互相勸勉。
這期間，兩人在海康相會過一次，秦觀拿出自作的輓詞給蘇軾看，蘇軾撫着秦觀的背，萬分感慨地說：“我常擔心你未能參盡生死之理，現在叫我怎麼說呢？！”
秦觀拿出自作的輓詞，分明是說自己已經做好了最壞的打算，看破了生死大關，再沒有什麼可畏懼的了。對此，蘇軾感慨萬千，他告訴秦觀，自己也已寫好了墓誌銘，交給隨從帶着，沒讓兒子知道。當他們在一起談笑歌詠，泰然作別的時候，他們在精神上已共同經歷了一次生死的洗禮，而能以最坦然的心境去面對一切困厄，他們的友誼也由患難之交而上升爲生死之交。
秦館與蘇軾的友情正應了一句英文諺語：“AFriendindeedisafriendinneed.”也就是說患難見真情。古希臘著名詩人歐里庇得斯說：“富貴之時自然高朋滿座，患難之交才真誠。”能患難與共的朋友纔是人生的知己，也纔是真正的朋友。
當你遭遇困難時能夠伸手拉你一把，給你幫助，讓你渡過難關的人才是真正的朋友。在一起共過很多患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。在你最困難的時候，在一無所有的情況下，還能有人關懷我們、信任我們，這是多麼難得的幸福啊。相反，那些平日不怎麼來往，一旦見我們位高權重就上來湊熱鬧的人，絕不會成爲我們的朋友。
超越生命的友誼足以感動我們的靈魂，潤澤我們的心田。別林斯基說：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不爲了友誼而互相要求一點什麼，而是彼此爲對方做一切辦得到的事。”正如生鐵只有在烈火中才能錘鍊成鋼一樣，最堅實的友誼是在共患難中結成的。
只有經過共同的患難，才能辨別出誰是你的知心朋友。
只有真誠地照料，友情才能開出美麗的花朵
友誼不是生命力極強的仙人掌，而是一株需要陽光和雨露的植物。對朋友不能付出真誠的人永遠得不到真正的友誼。
黃牛看見狐狸在樹下嗚嗚地哭，問他爲什麼悲傷。
狐狸抹了一把眼淚，說：“人家都有三朋四友，唯獨我孤零零的，心裡難受哇……”
黃牛問：“花貓不是你的朋友嗎？”