“靜坐紫竹林、遍觀世間音，
但有苦與求、吾耳盡傾聽。”
遊人如梭的大殿上，幾個書生望着這香火旺盛的觀音廟指指點點，爲首一個最年長的書生搖頭笑道：“子不語怪力亂神，這神仙也不過是世人願望生成，吾輩儒家子弟行正道、仗正氣，何必又來求神？”
另一書生呵呵笑道：“張恆學長說得極是，心行正道、如有神助，想來，所謂的神仙，便是天地正氣罷了。”
幾個書生大肆點評，半點也未將廟中高立神壇上的觀世音菩薩放在眼裡，開口閉口只談儒家義理，連一旁僕役神將鬼差也沒落得着半點好評。
南海、普陀山、紫竹林。
竹林幽幽、碧池清清，觀音大士領着童子、龍女正靜坐池畔，傾聽三界衆生心聲，這幾個書生的評論傳入觀音耳中，不過只博她淡淡一笑，一旁善財童子眼中噴火，怒聲道：“無知書生、肉體凡胎，井中之蛙焉知天地宇宙之大？竟敢妄評菩薩是非！”
龍女掩嘴嘻嘻而笑，天真嬌憨的面龐上俱是一片頑皮神色，她眨了眨眼睛，道：“善財，菩薩還未言語，你急什麼？”
善財童子怒道：“菩薩慈悲無量、救苦救難，怎的還有人如此不敬？”
“我身即是衆身、我心即是衆心，我有無邊大神通、無量大法力，位止菩薩境，你道爲何？”
觀音尊者見兩個小童爭執不休，只是淡淡一笑，提出一個小小的問題。
善財童子道：“對啊，菩薩明明法力遠在大羅金仙之上，爲何尊位止於菩薩？莫非其中有什麼緣故？”
龍女微皺秀眉，認真的道：“莫非這與菩薩志願有關？”
“善哉，善財焦燥，還需去幾分火氣，龍女果是稟承其母星河龍母、其父天皇上帝之根骨，能心中清明，未來必成大道。”
觀世音微微一笑，又道：“天道即是人道，天心即是人心，我此身之法，源於衆生，衆生有求，我無所不能，衆生無求，我一無是處，適才那書生說得不錯，但若三千世界人人心中稟持正道，宇內安寧，何必還要什麼神仙？”
善財童子搖頭道：“若是如此，菩薩豈非爲衆生之僕？”
龍女亦是搖頭道：“非也非也，是有大功德、故有大法力，若無衆生，何來法力？若是有一日衆生皆行善道，彼時方是菩薩成就無上大道之時！”
善財童子愕然一怔，口中嘀咕道：“古怪古怪，往日菩薩好生厲害，誰想這小丫頭居然也變得高深莫測起來，這什麼無上大道又是什麼？？？”
觀世音淡淡一笑，隨即止住了這場爭論，她心中自然明白，位階、法力、道行都不算得什麼，三界無數神仙，求的可不是正是無量大道麼？
每個神仙，都有自己的大道，每個神仙的大道盡皆不同。
以衆身爲己身、以衆心爲己心，誓願三界蒼生皆行善道，便是觀世音所求的至道，龍女說得不錯，若得衆生行善，彼時便無觀音。
輪迴是苦、劫數是苦，衆生皆苦，何獨神仙方樂？
‘但願衆生安樂，吾心方寧，但願衆生爲善，吾身方成正果。’
紫竹林中的觀世音，無私心、無忿怒、無悲哀、無困苦、無恐懼、無貪求，只是一顆衆生之心、一個衆身之身，爲求衆生得渡而生、爲求衆生至善而來……
仙家一日，世上千年。
在那觀音殿中肆意評論的幾個書生隨即散去，轉眼便過了數十年，此時天下大亂，兵荒馬亂，無數黎民百姓活在水深火熱之中，張恆已是四十壯年，因兵亂匆匆逃進山中神廟躲避。
是夜，風雨大作、傾天覆地，張恆心中悽慘，遙望着神壇上那面露慈悲、凝眸微笑的觀音菩薩像，只感天道無常、世事沉浮，他思及蒼生困苦悲哀，不覺跪地叩首，默祈心願。
風雨大作之中，廟門忽開，一個白衣女子施施然步入廟中，望着廟中觀音像，只是叩拜求願，張恆斜眼望去，卻見這白衣女子竟和壇上觀音菩薩長得一模一樣，他心中一驚，開口問道：“小姐何故至此？”
白衣女子答道：“拜觀音！”
張恆心中訝然，問道：“你不就是觀音？”
白衣女子點了點頭，微笑道：“吾亦有難，故而要拜觀音。”
觀音菩薩望着自己的神像，叩拜不已，待到天明時分，卻悄然離去，張恆如癡如醉、呆呆想了一夜，忽見天色大開，山下亂象紛呈，黎民百姓哀聲不絕於耳，種種慘象映入他心頭，不覺化爲一個巨大疑問：‘神仙有難都要跪拜自己，那世人有難，何人能救之？’
與觀音幾句對答的情景，忽然間涌上頭來，他猛然悟到了其中深意，不覺向觀音像連連叩首道：“多謝菩薩指點，張恆明白了！”
張恆趁着天明匆匆趕下山去，自此組織壯丁，收攏百姓，十數年後，果然漸漸將一個亂世平定，二十年後，已是一朝國公的張恆再到這山中神廟之中上香還願時，再無年輕時節那般狂妄倨傲。
隨其而來的子孫見祖父出身儒門、平素不信鬼信，如今卻對觀音敬奉無己，不禁訝然道：“祖父大人何獨只拜觀音？”
張恆溫然笑道：“我非只拜觀音，亦在拜我自己！” 子孫愕然一怔，終是不明張恆語中深意，蓋因張恆能挽救黎民、成就功業，不過是當初觀音現身說法的一番際遇。
這際遇說來極其簡單，不過‘求人不如求己’六字而已！
觀音菩薩渡化世人，亦如九洲之際，常在人間輪迴無數、化身無數，顯化無數法相，她爲漁女，化魚籃觀音相，爲妙善公主救父，成千手觀音相，救苦救難，顯白衣觀音相……
端莊、慈愛、威嚴，種種觀音，顯種種神通威能。
瓶中甘露常遍灑，手內楊柳不計秋。
千處乞求千處應，苦每常作度人舟。
其掃三災、渡八難、救苦救難、大慈大悲之名，無數世代、無數年月俱留下種種事蹟，其法相源源不斷、綿綿不絕，果是應了洪荒之際鴻鈞祖師之語‘世間香火第一、無上無比神道’的評語。
世人有難，常念其法名，遂能得其救助，其如張恆一般，所謂求人不如求己，千種世人心中，自有千種觀音，救苦救難者，是觀世音，亦是自己……
作者按：觀音菩薩，是世人心中第一神道，亦是作者心中至尊之神，神明是否存在，還不得而知，但自己是否存在，卻能肯定，神如我、我是神，行正道、不求人，這‘求人不如求己’六字，道盡天心、人心、天道、人道，願與衆書友共勉……