繼11月的閉關賦閒之後，12月是個相當忙碌的月份。在那位道門新秀的帶領和提議之下，公佈了【拜山】的消息。
所謂“拜山”，就是所有人期待已久的亂真道派納新，雖然還未正式發出納新日期，但光“拜山”的消息傳出，就已經讓整個社會開始轟動，到時候一定會是萬人空巷。
保守估計，當時如果有10000人上山，而光憑亂真道那45，每個人負責兩百多個……一個人打都打不過兩百，怎麼可能照顧得來。
所以，蕭遠悠公開了“御劍術”和“外丹術”的存在，吸引了不少願意合作的門派，連同中原六大道宗中的太和宮·武當派、武夷宮·靈寶道（部分）、重陽宮·全真教（部分），聯合開展此次拜山大祭，只要這次祭典順利展開，那麼道教必然會吸納數萬新鮮血液，道玄中興，不過是時間問題。
爲了應付政治、商業、醫學業、網絡輿論……等各方面的因素，幾位掌教和副手不覺匆匆之間，十二月已經行至盡頭。
12月31日，2017年的最後一天——
位於日本大阪，國家公園琵琶湖東岸。
這是一座歷史悠久的城池：彥根城。
此城又叫“金龜城”，乃是日本國四大國寶城池之一，現下，已經用作“天皇御室東照神社”神官的暫居地。也就是說，在琵琶湖岸新修的“東照神社”建造完畢之前，這座城池的所有者是神社的最高領導人——東照神社大宮司·李師孚。
當前，皓月當空，銀色的月光灑滿一枝獨秀的天守閣，瀰漫着一種難以言說的美麗。
“老師！是新年了，新年快樂！”
彥根天守閣，雖然修建有古代大名居住的華貴居館，但這位現任的城主，卻喜歡住在最上層的瞭望臺裡，那裡一到冬季就猶如灌風一般的冷，冬天根本沒有人來這裡住。
但無可否認的是，這個瞭望臺，隨時都可以俯瞰琵琶湖，欣賞到琵琶八景之一的：“彥根明月”。
李師孚已經在裡面住了十天，都有人懷疑她已經凍死在裡面了。
“老師！新年快樂！”
現年十八歲的皇太孫英仁，說着蹩腳的中文求見老師。雖然他被告誡過不允許來打擾，但他很關心師父的健康，忍受着呼呼寒風跪伏在外，耐心地等候着老師的回覆。
“殿下，ここは寒いです……”
“殿下，お帰りください！”
跪在他身後，帶刀的女武士以及一名身材矮小的男忍者，小聲地發出勸誡。
“噓——”英仁回頭，食指抵在脣邊：“閉嘴。”
不久後，裡面傳來聲音：“有事就進來，沒事就回去。”
英仁聽她聲音和以往並無不同，放下心來，搓了搓手正想回去，卻發現剛剛的回話是個絕好的機會：裝作有事就可以進去……
“崇拜”是距離“瞭解”最遙遠的感情，對李師孚有着無限敬仰和崇拜的英仁，非常希望親近和了解她，所以一直儘可能地想接近李師孚。
猶豫幾秒種後，英仁起身拉開和式紙門：“我來了。”
窗邊，清冷的月光透窗而入，加上幾欲下雪的寒冷溫度也隨着月光侵入房內。李師孚穿着很單薄的純白無地衣，赤腳站在窗邊，遙望着琵琶湖夜景。
再看房內，擺設很規整，矮桌上放着一封信，以英仁的漢語水平，只看得到其中幾個詞——
【掌教……進展順利……還未敗露……】
李師孚依然看着外面：“有什麼事？”找遍整個島國，能背對着皇太孫說話的，真不好數。
“え（誒）老師，陰炎（陽）道的使者，似乎已經快到了，呃——我來問您，想要去見面かな？”
“陰陽道的使者不應該是明天才來嗎？”
“對的，所以jie……ji、今！今天來問老師，明天要不要自己去見面。”英仁往右邊稍稍挪了一步。
李師孚的語氣如凜冬一般：“陰陽道態度轉變了？”
“沒有，依然不友好。”再往右稍稍挪一步。
“那就和原定一樣，明天他們見過你之後，再來告訴我他們的態度。還有——英仁。”
英仁正想再往右挪一步，分神道：“在的，老師。”
李師孚淡然道：“滾出去。”
“哈？”
李師孚的聲音變冷：“聽不懂嗎？”
“わ、わかります！懂的！”英仁自知犯了大錯，慌慌張張地跪下，連找藉口解釋的勇氣都沒有，伏在地上慢慢向後退了出去。
今天李師孚遮面的紙袋放在桌面沒有戴上，英仁以爲可以偷看到她的真面目。剛剛只要再往右邁一步就可以看到李師孚的側臉，但無奈她就像背後長了眼，毫無機會。
英仁惹了李師孚不高興，心情極爲失落，只好悻悻地回去準備明天和陰陽道的使者會面。
一如預計的，周邊所有教派對東照神社的大神官李師孚感到不適，因爲日本一直是一個宗教大國，在二戰戰敗之前，這個國家一直奉行“教政合一”的政治策略，高等的神職人員等同於高層政治家，有資格迎娶皇室成員開始政治博弈。
而“神道教”就是日本本土國教，90％以上的日本人都是“神道式子”。神職人員的社會地位和社會身份，都不會允許由一箇中國人來擔任大神官（宮司）。先撇去以往、以及現在的國際關係，從名族特徵與個性上來看，漢民族的大氣、豪放，與和民族的嚴謹、要強，兩者就像是一個宿舍裡性格不搭的兩位室友。他們之間除了表面現象以外，根本不會誕生什麼實質意義上的友情。
因爲日本二戰戰敗後有在歷史方面動過手腳，對戰爭之類的話題儘量避之不提，所以日本小老百姓對華人基本上沒有反華情緒。畢竟戰敗是醜事，政治上會避免這方面的教育。而且無論哪個國家都差不多，普通居民只用擔心早餐吃什麼，對政治家們的話題不會有興趣。
但沒有反華情緒並不代表日本人會接受華人。很簡單，你家旁邊住個日本人，就算他是親善大使你也不會認可他，如果你是個老東北，說不定還會在喝醉之後對人施暴。總之，關係不好就是關係不好，華人在日本的地位，大致就是：尚可容身、舉目無親。
天皇的旨意的確按壓住了日本宗教各界的反抗聲音，但李師孚在這裡的工作，可以說依然是處處受制。當然，對她來說，哪怕手底下任何一個神官都對他陽奉陰違，也不會影響她的工作效率。
她只需要安坐在天守閣中演算推理，把工作列出計劃表，然後讓英仁出面代爲完成。只要還在日本，這位皇太孫就有無限大的作用。
然而——
一月一日元旦，對於沒有農曆的日本人來說，這就是新年。然而絲毫不符這節日氣氛，陰陽道晴明神社那邊傳來了敵意十足的回覆：“死ぬまでの戦い！（不死不休）”
“先生！まずい！”得到對方回覆的英仁第一時間通知了李師孚：“陰陽道的使者……來的途中，全部失蹤。”
李師孚：“我說過這是對方襲擊的最好時機，我在對方入境之前安排的人手護衛呢？”
“他們……”英仁不便回答。
“哼！”李師孚懂了，那羣混賬對自己的命令置若罔聞。
“老師，現在怎麼辦？”
與陰陽道的關係本來可以和平解決，現在居然又激起了新的麻煩，導致後面的計劃安排大部分被打亂。
李師孚倒並沒有一絲慌亂：“先把擅離職守的傢伙們帶回來重罰，以儆效尤。”
“好！我安排高橋桑去辦，但——”英仁又擡頭道：“可是這樣無濟於事……”
英仁的確順從聽話，但太無主見，連身邊的內奸都很難查處。思來想去，李師孚選了個最方便的方法——
“派人幫我送一封信，讓絕對可信的人去。”李師孚找了紙筆，迅速寫好，交給英仁：“裝訂好，送到中國、福建的武夷山……”