御劍術，無論從哪個方向來看，都是一種可以改變時代的新技術——
電影中的“超能力特種部隊”會成爲現實；中國文化對國外的影響力將會更加深遠；名劍的需求量會使傳統鍛劍手藝人身價大漲；一座座道家山巒將會擴建道場，武夷山腳下的土地會開始瘋狂升值；鑄造武器的材料也會水漲船高……
對匯率一毛錢變動都敏銳異常的商家，他們是最早發現其中商機的，不少聰明而富有膽氣的商人已經開始趁價格低賤時大量收購“鉻鋼”（手術刀材料），房地產商則立即瞄準了武夷山周邊小村落的土地。
而能夠證明這些準備工作是否真的能夠盈利，就是接下來那位亂真道掌教真人高鶩遠的發言——
今天，很多新聞報社幾乎是連夜出發前往武當山，以上陣殺敵的氣勢直接突入了太和宮，幸而被道士們攔在了山門外，報社記者已經把此地擠地水泄不通，人流量比黃金週時期更可怕。
除開外面，而金頂太和宮內，也擠滿了人，道家高人。
一位稍顯年輕，但氣度沉穩不凡的道家修士，笑意吟吟地被請上了演講臺。
“今天只是受邀來到武當山演武，不想，一石驚動千浪，自忖矇頭轉向，諸位長輩包涵，晚生無意張狂。”
無論他說的有多麼俏皮謙虛，現場的道家前輩們都頓覺一陣不安。
中華文學講究欲揚先抑，中國人習慣把醜話說在前面。而蕭遠悠的開場白，顯然是把好話說在前面，也就是說他後面的話不會招人喜歡……
“中華道家自從明清以後沉寂至今，可以說是在傳承中沒落，再於沒落中傳承的現狀，並不是時代變遷導致，而是門派內對己身的術法懷秘自珍。更有因爲門派管理失當，而出現的分裂、流失，導致道家文化一再失傳。”亂真派內亂，靈寶道內亂，武當派的分宗襲擾，歷歷在目，蕭遠悠繼續道：“而六大宗門已無道門領袖之實，以門戶之見故步自封、彼此顧忌，從而錯失了將其發揚光大的良機。”
圖窮匕見，六大宗門各自關注此事的人都覺頭皮一炸：難道他想以一己之力挑翻現有的道家世界格局？
幾位評委與他同臺，中華武術協會的陳一德暗自點頭，因爲他知道目前武術沒落的原因就是各家不相往來，視自傳秘術如同傳家之寶，連本門弟子都要經過重重審覈挑選才能修煉，久而久之，不少武功就都流失在了歲月之中。
幾個神念之間，他對這位年輕道士的看法已經非常贊成且推崇，不過其他人還沒對這位道長的說法表態，他不便首當其衝。
正在指望有人對此表態時，旁邊全真教的歐陽偉已經憋不住了：“說得好！說的沒錯啊！”
所有人的視角突然匯聚到了他身上。
“嘿嘿，這個……全真教的同門肯定也看着的，所以我乾脆就代表全真教發言了，到時候掌教罰輕一點吧。”
這句話引得全場哭笑不得，蕭遠悠心裡也道：“可樂人。”
其實他在全真派早就放肆慣了，他能這樣放肆不羈是有原因的——
別看歐陽偉的年齡在這堆評委裡最小，要數輩分，他比蕭遠悠都大着一輩，這裡得提一下【俗家弟子】。
在北派，道門的規矩對道士“出不出家”沒有多少要求，所以俗家弟子的數量一般遠高於出家弟子。然後根據“團結就是力量，力量就是人多”理論，俗家弟子雖有有差別待遇，但並不是很差。
而這個口無遮攔的歐陽偉，他是全真教上任掌教“谷李真人”的閉關俗家弟子，和現任的全真派掌教“天豐真人”平輩，年輕歸年輕，他卻的確能算作全真派的實權長老之一。一位足夠年輕的長老，才能像這樣有熱血和精力去配合挑戰。
“我也覺得目前道教中人是半死不活的狀態。”這人第一句話就引起了一片轟然，然後繼續道：“沒辦法嘛……聽某個長輩說哇……”他突然一張囧臉，老氣橫秋道：“幹這行啊，只能當業餘愛好，要活得像點人樣，憑門派裡的收入是不夠滴。”歐陽又變回正常狀態：“所以龍師兄就悄悄在外面開了家火鍋店，嗯，還挺好吃的……”
歐陽應該是脫口而出，衆人心頭默哀：“你回去會被掌教打死的。”
全真派掌教道號：天豐，俗家姓龍，所以又稱“龍天豐”。當然，此後這位全真派掌教會有一個新外號：龍老闆兒。
“咳咳……”蕭遠悠乾咳兩聲拉回大家的注意力：“十月末，我曾和日本神道教的高手過招，對方已經掌握類似南派‘召神符’性質的式神術。隨後十一月初，日本那邊新聞報道，神職人員的地位大幅提升。”蕭遠悠頓了頓：“這預示着什麼，衆位不可能猜不到。”
畢竟是同樣宗教性質的組織，有很多關注外國局勢的道士也聽說過這件事，不過今天蕭遠悠的話就把這件事和“道法”聯繫了起來，引得在場所有人開始頻頻深思：難道日本道家真的要單車變摩托了？
蕭遠悠繼續道：“也就是說現在的世界格局已經開始變化，我們也應該逐漸適應此後的變化和需求。”
歐陽偉跟他一拍即合：“看你們一個表態的都沒有，就知道你們一點不懂事兒，今天我在這裡支持鶩遠道長的說法。”
包括蕭遠悠，全場人心裡都大喝一句：“最不懂事就是你啊！”
他這樣不交代緣由地力挺蕭遠悠，比託還像託，蕭遠悠苦着臉脣語道：“再說兩句啊。”
“啊？咳咳……總之，大家不能困死在一個門派之見裡，應該推心置腹地交流合作，使現代的末法時代得到終結。不要再像現在一樣，【御劍術】一出來就開始想方設法證明這是自己的道傳，小家子氣。”
最後那句，說得武當派副掌門臉上一青：倒是來個人管管他那張嘴啊！
這次邀請靈寶道，就是武當派想一探御劍術的真假，然後再想辦法把靈寶道的人留在山上扯皮。因爲武當派的祖師張三丰，也精通御劍飛劍之術，這是道家公認的。武當派要維持自己的顏面，就必須想辦法搞到御劍術。
坑蒙拐騙這件事，幾個評委事先都是知道的。除了釋詠清大師委婉表示了“關我屁事”之外，其他人都礙於武當派的面子只好合作坑人。
丁德宇回看蕭遠悠，卻發現他一臉從容不迫，絲毫不覺意外，丁德宇一驚：“他早就知道？”
“廢話……”蕭遠悠當然知道：我們不僅知道，更要在這裡給你們看明白，我們的抱負和目標與你們天差地別。
蕭遠悠繼續道：“以【御劍術】爲契機，我們還可以開發出更多的道術，改變道士們的社會地位。我作爲亂真派第一負責人，可以選擇公開這些道法，但我也會坦誠告知，我們小小的亂真派力量有限。”除非亂真派好幾代人人才輩出，花上個三、五百年時間，纔有可能達到那個理想中的地步：“但日本神道教告訴我，我們沒有時間慢慢磨合下去。所以，以古代道法爲我們的讓步，我需要‘六大宗門’的幫助，制定出新的秩序與規則。此後道士的地位會一躍——”
“夠了！”丁德宇打斷道：“鶩遠道長，且不說這事不是癡人說夢，這個場合似乎並不適合你的道教革命話題。”
“適合！”門外一個高傲的聲音喝道：“讓他說下去！說說而已還不準嗎？”
丁德宇聽見這聲音，渾身一震，連忙往門外看去——
一名氣勢倨傲的老爺子努力挺直腰背，像一隻鐵公雞一樣立在門外。
亂真派一衆腦袋裡面一嗡：“李老伯？”
就是山底下自稱“東武當派掌門人”的老神經病。
“嘶……”蕭遠悠倒吸口氣：“等等，所謂【東武當派】……”
“西”武當山位於四川、蒼溪，“南”武當山位於湖北、英山，“北”武當山位於山西、方山，但根本沒有什麼“東”武當山，如果有，那就只能是——
“不就是湖北、十堰的武當山！？”意思就是這座太和宮的武當派掌門？蕭遠悠驚了：“哈？”
丁德宇果然聳然動容道：“掌門！”
差點都有人給倆易拉罐準備打發了這老頭，聽到這聲“掌門”，堂內衆人大致跟蕭遠悠反應一樣：什麼鬼？
瀰瀰在下面早就閒的開始打瞌睡了，被當下氣氛一激，左右問道：“怎麼了？怎麼了？”
朱嘉森一如既往地解釋道：“武當派掌門人傳說一直是雲遊在外，只有副掌門不斷更替，因爲……正掌門人“夫子李”是世上僅存的【二十一】其中之一。”
堂內衆人自覺讓出一條路來，夫子李把頭仰得更高，幾乎是用鼻孔看着人往裡走。
瀰瀰問道：“什麼是‘二十一’？”
陽鑫看着那位李老伯，喃喃道：“世上最後的21位金丹真人。”
【金丹】是指【結丹】大成之後的境界，自明清以後，再無金丹修士，所以“二十一”中最年輕的人，也是明末清初生人，至少有四百來歲。夫子李說自己沒有弟子門人，因爲他的門人全都死在他前面，而他沒有同輩，是因爲他師父只剩一個徒弟，只有他大成金丹。
“原來如此……”
蕭遠悠肅然看着夫子李緩步入內，其衣決飄飄，
然後……右腳絆在門檻上——
“姑娘，替我叫醫生。”
…………
片刻後，在廳內五十幾個掌教的手忙腳亂之中，夫子李終於安然坐下了。當然，這場頒獎典禮也已經不再是頒獎之用，衆人已經換到了議事廳。
議事廳正中的臺上，鑄了一個手持寶劍、須長至腹的威儀銅像。夫子李看着張三丰的像，讓丁德宇攙他起身，行至蕭遠悠面前：“你竟能還原出古代術法？”
“不能說還原，只能說是以旁門左道偷學……”蕭遠悠仔細觀察着他的神態，果然看到他眼中劃過幾絲恍然。
那些果然不是幻境。
“老夫再問你一個問題——”他微微一頓，皺眉看着蕭遠悠道：“有一位前輩告訴我……你亂真道是不是還有一位名叫蕭遠悠的修士……”
“那位前輩是……”蕭遠悠話到嘴邊，硬生生嚥下：是羅貫中！
“啊？”蕭遠悠不答，但瀰瀰驚奇地把他看了一眼。
蕭遠悠皺眉、微微搖頭，夫子李釋然：“無論你想幹什麼，武當派定會鼎力相助。”