鳩摩智……這個人，蕭昇聽結義兄弟段譽說起過了。
這位吐蕃國師，本身修煉大輪寺的絕世神功火焰刀，已經是天下有數的絕頂高手。後來和姑蘇慕容的上代家主慕容博結交。慕容博竟然把少林七十二絕技的秘笈，全部贈送給他。
鳩摩智修煉少林七十二絕技之後，居然還是貪心不足，又跑去大理天龍寺，求取段氏六脈神劍劍譜。他和天龍寺衆僧大戰一場，眼看即將取勝。忽然段譽橫空殺出，用六脈神劍擊敗了他。可他又施展詭計，使詐偷襲，擒住段譽，企圖逼迫段譽把六脈神劍劍譜默寫出來。而這樣做的目的，居然是爲了想去姑蘇慕容家中藏書的“還施水閣”去觀看武學秘籍……
要知道，火焰刀這門絕技，是羅剎轉世的火雲邪神所創。雖然不及火雲掌，但威力之強，已經天下罕見。少林七十二絕技，更加博大精深，哪怕窮一生精力，也未必修練得完。所以蕭昇實在想不明白。鳩摩智究竟要學這麼多武功幹什麼？
想來想去，也只有一個“貪”字，可以作爲答案了。
佛經裡面明白記載。“貪嗔癡”三毒，最是害人。出家人假如想要修練有成，得成正果，首先就必須去除三毒。這鳩摩智如此貪心，哪裡有半分出家人的模樣？簡直比俗人還要俗。
偏偏從中原到大理，所有人只要提及“鳩摩智”三個字，立刻就會肅然起敬。甚至連大理皇帝保定帝嗎，都想過要去大輪寺聽鳩摩智說法，只因爲國事繁忙，實在走不開，所以纔沒去罷了。
而現在，蕭昇來到吐蕃。更加親眼看見了，吐蕃老百姓對於鳩摩智這位國師，究竟有多麼崇拜敬仰。
在吐蕃老百姓口裡，簡直把鳩摩智當成真正的神佛一樣看待。什麼聽他說法，就能增長智慧，百病不生……扯淡到家了。
偏偏，這些老百姓說出來的時候，完全是認真的，絲毫沒覺得其中有什麼荒謬。蕭昇聽在耳裡，可笑之餘，不由得更感覺到了幾分可悲。
蕭昇正要開口說話。忽然，從帳篷外面，傳來陣陣吟哦。那聲音既雄渾，又蒼涼，內裡更蘊藏着一股說不清道不明的意味，彷彿是奉獻，又彷彿是懇求，更彷彿是哭泣。
心生好奇。蕭昇站起來，揪起帳篷門簾，走出去循聲張望。中年漢子夫婦，還有他們的女兒，連忙也跟着出來。
燦爛陽光之下，只見有十多條衣衫破爛的佝僂人影，出現在蕭昇視野裡。他們正沿着湖岸，慢慢行走。每個人雙手都套着木板，高舉過頭。每走滿五步，就忽然全身撲倒，前額觸地。彷彿是行禮，又彷彿在舉行某種儀式。
蕭昇看得奇怪，就向旁邊那中年漢子問道：“這些是什麼人？犯了罪，被官府懲罰的囚犯嗎？他們在幹什麼？”
“囚犯？不，不是。”中年漢子連連搖頭，解釋道：“高聳的大山，就是天神的化身。山中的湖泊，就是仙女的化身。所以無論大山大湖，都是神聖而尊貴的。 Wшw▲ ttκǎ n▲ c o
大輪寺的上師教導我們。每個人生下來之後，身上都充滿了罪孽。要化解罪孽，除了供養上師之外，最好的辦法，就是轉山，或者繞湖。每繞一週，都可以消減身上的一部分罪孽，逐漸積累功德。這樣的話，來世我們就能脫離垢土，往生極樂淨土了。”
蕭昇無奈地搖搖頭，嘆息道：“往生極樂淨土？呵呵～恐怕……”
說話未完，突然間，只見那羣繞湖的吐蕃老百姓之間，有兩個人在行完又一次五體投地大禮以後，身體晃了晃，然後一頭栽倒在地，再也沒有站起來。
湖岸道路並不平整。一圈又一圈地繞下來，哪怕只是普通地徒步行走，都要花費很多力氣。更何況，還是每走幾步，就跪下去行五體投地大禮的特殊方式行走？
那羣繞湖者，一個個衣衫襤褸，骨瘦如柴。明顯沒怎麼吃東西補充營養，更沒有好好休息休養精神。行走的時候，跌跌撞撞，面容麻木，動作機械，早已經活像一羣行屍走肉。
身邊的同伴，因爲身體支持不住而倒下，其他繞湖者們，也不知道是早已視爲理所當然，抑或麻木得沒有精力去多管別人了，赫然連向倒下的人，回頭多看半眼都沒有，就繼續踉蹌着，蹣跚而行。
那名中年漢子，站在蕭昇身邊，同樣也看見了這一幕。但他既沒有害怕，也沒有恐懼，赫然滿面羨慕，由衷讚歎道：“大造化，大造化啊。能夠在繞湖的時候死掉，真是幾生修來的大造化啊。哎，這樣一來，他們就能往生極樂淨土，從此再也沒有任何煩惱，只有快樂和享受了。”
那中年婦女跟着丈夫，也連連點頭，附和道：“是啊是啊。唉，可惜我們還是頭人的奴才，不能擅自離開。否則的話，我們也想去繞湖或者轉山，積累功德，來生往生極樂啊。”
蕭昇聽得直皺眉。無法理解這種把自殺當成榮耀的想法。開口問道：“誰告訴你們，這樣繞湖轉圈就有大功德，可以洗清罪孽，往生極樂的？”
那中年漢子不假思索地道：“是大輪寺的上師啊。”
蕭昇問道：“哦，是鳩摩智明王他們嗎？”
中年漢子連連擺手道：“不是不是，怎麼可能。鳩摩智明王他們這麼尊貴，哪會來我們這些低賤下人住的地方呢？不過，大輪寺很大的。裡面還有很多其他上師，偶爾會大發慈悲，來我們這裡接受供奉。”
大輪寺，又是大輪寺。蕭昇徐徐吐了口氣。忽然間無心繼續逗留了。他隨手從袖子裡取出一片金葉子，就要遞給那中年漢子，作爲感謝他款待自己喝酥油茶和青稞酒的謝禮。
就在這時候，忽然，遠處有人大聲吶喊起來。舉目眺望，原來是十幾匹馬兒正放步小跑，由遠處迅速向湖岸接近。馬背之上的乘客，清一色身穿紅色僧衣，剃去頭髮。
不過，雖說是僧人，這些乘客的衣着打扮，神態氣質，都和中土僧侶大不相同。非但不見莊嚴寶相，反倒讓蕭昇感覺很有幾分陰森。
這邊廂，湖岸旁邊，這擁有上百頂帳篷的小部落，赫然因爲十幾名僧人的到來，而同時沸騰了。原本正在放牧牛羊的，匆匆驅趕着牛羊趕回。原本正在做家務的，也趕緊停手。原本正在玩耍的，立刻規規矩矩，站到父母身後，半點不敢淘氣。
片刻之後，那十幾匹馬在帳篷羣落前面停下。十幾名身壯力健的牧民，不等吩咐，立刻衝上前去，四肢着地，跪伏在馬匹旁邊。馬背上的紅衣僧，紛紛把這些牧民當成墊腳石，踩着他們的背脊翻身下馬。
那些被踩的牧民，非但沒有怨恨，反而流露出無比榮幸的自豪表情。其他人則是不勝羨慕。看得不遠外的蕭昇禁不住連連搖頭。
這個小小吐蕃部落的頭人，叫做扎西。早率領全家大小，站在這裡迎接。看見那些紅衣僧到來，頭人不敢怠慢，立刻跪伏在地，行五體投地大禮。其餘部落成員，也都如此。行禮完畢，頭人還不起來，手腳並用，爬到爲首那名紅衣僧的腳步，用嘴巴去吻紅衣僧的腳背。
“啊，至清淨至純潔，最尊榮最貴重的上師啊。感謝你們大發慈悲，竟然不嫌棄我們這羣污穢的罪人，親自來到我們中間行走。這是我們無上的光榮。尊貴的上師啊，請進入我們的帳篷，容許我們爲你獻上一碗酥油茶吧。”
“酥油茶就不用喝了，扎西頭人。”爲首那名紅衣僧，頭上戴一頂黃色的，寬式古怪，而且非常非常高的帽子。頸項上掛着一串念珠，赫然都雕刻成骷髏的模樣。
他神態趾高氣揚，傲然道：“你們那些粗劣的茶葉和酥油，我們怎麼喝得下去。算啦，有這份心就好。聽好了。我們這次過來，是替珠古阿拉仁波切收取供奉的。
嗯，按照規矩，今年你們要獻出五名十三歲以下的純潔童女，送入大輪寺，作爲協助寺裡上師修行的明妃。
另外，十五歲左右的純潔少女，也要三名。很快就是一年一度的曬經大典了。我們必須趕在大典進行之前，把所有需要使用的法器，都儘快製作完成的。”
扎西頭人連想都不想，立刻畢恭畢敬地磕頭道：“是，是。我們一定盡力協助上師，絕不會讓曬經大典有什麼差錯的。”更不起身，只是向身後一揮手。
立刻，七八名身材孔武有力的大漢，手按刀柄，來到部落裡的小孩子們身邊。不由分說，伸手就抓住幾名女孩的衣領，拖着她們走出人羣，要把她們交給那羣紅衣僧。
霎時間，部落人羣裡，出現了陣陣騷動。好幾名婦女，雙手掩面，嚶嚶哭泣起來。她們的丈夫，則在旁邊低聲安慰。也有人流露出如釋重負的表情，似乎慶幸自己的女兒沒有被挑中。
那些被拉走的女孩，有些乾脆已經被嚇得傻了，半句話也不會說。另外有些，則在哇哇大哭。還有一名女孩，卻拼命拳打腳踢地掙扎，淚流滿面地叫道：“阿爸，阿媽，人家害怕，人家不要跟他們去啦。阿姐，阿姐妳在哪裡啊？阿姐快來救我啊。”