在一輛聲勢浩大，衆多甲士環繞的馬車當中，絲綢製成的車簾突然被掀開了，一名侍女對着馬車內說道：“武公子！燕國的都城薊（ji）都到了！”
在馬車內的，眼神空洞無神的小心幼童，點了點頭淡漠的說道：“知道了！”
護送質子的隊伍，很快通過了燕國都城薊都的城門，身爲質子的武公子年紀還太小，一路上的各種事物自然不需要他來處理，他只需要做一個吉祥物就好了，雖說一路上舟車勞頓，但也勝在輕鬆。
還是小小幼童的公子武，輕輕的掀起最爲窗簾的絲綢，作爲燕國都城的薊都城，出乎於意料的繁華，即使秦國才掀起了一場差點覆滅韓國的戰爭，這裡來往的行人商貿絡繹不絕，彷彿沒有受到絲毫的影響。
雖然現在的燕國，作爲整個天下僅存的七個國家之一，但燕國也曾經衰落過，一度差點覆滅，所以爲了防止一旦燕國的都城，被他國攻陷而覆滅，燕國施行的是“三都制”，換句話說也就是除卻薊都之外，燕國還存在着另外兩座都城，分別是中都以及下都。
“不過可惜的是，即使燕國設立再多的都城，在大秦的兵鋒面前，也終究逃不過覆滅的結局。”
正端坐在馬車當中，看着繁華似錦的薊都城的，武公子暗自嘆息一聲，心中這般想道。
緊接着武公子，默默看了看自己小小的手掌，心道：“這樣下去，應該用不了多久，我就要消失了吧！我已經感受到了！你已經迫不及待了要取代我了吧！”
作爲秦王嬴政第十二子的贏武，武公子，其實以至於來在心底埋藏着一個秘密，那就是，彷彿在冥冥當中，有一個無可名狀的存在，正在源源不斷的向着他那不大的腦袋灌輸着知識，就比如剛纔那些燕國都城的之後，以及燕國註定要被秦國覆滅的命運。
“秦王政二十一年，秦將王翦攻破燕都薊，在燕都城上，燕王殺密謀刺殺秦王政的太子燕丹求和，而後燕國爲秦國所覆滅。”
公子武剛這般想着，關於燕國覆滅的確切信息，就爭先恐後的涌入公子武的大腦裡，極盡所能的向公子武或者在公子武體內，某個即將替代與奪舍他的存在，極盡所能的展示自己婀娜的身姿，對於這一詭異現象，贏武已經見怪不怪了。
教導贏武的先生，曾經對贏武說過，就算贏武生而不凡，若是不學習和汲取百家之智慧，也以不過是一個紈絝子弟而已，但是事實上情況到了贏武的身上卻恰恰相反，高如羣山峻嶺，深如無盡深海一般的知識，源源不斷的向着贏武的大腦當中灌輸着，只要贏武想，任何的知識對於贏武來說，不過是唾手可得之物而已。
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贏武可以憑藉這些知識，輕而易舉的預知未來縱觀古今，只要利用的好這些知識，整個天下不過是他公子武的掌中玩物而已。
但是僅僅是將這個天下，都盡數握在股掌之間，那又有什麼意義！至高無上的權力能夠讓贏武抵禦，那來自冥冥當中無可名狀，無以言喻存在的侵蝕與奪舍嗎？答案當然是不能！
在自己的腦海當中得到，燕國確切覆滅信息的公子武，眼神越加空洞的默默想道：“現在已經是秦王政十六年了，明年父王就會攻破韓國的都城，新鄭，正式開始六國覆滅的征程，在滅了韓國之後，就是現如今因爲武安君白起坑殺了，四十萬大軍元氣大傷的趙國，然後就是燕國，再然後就是魏國與楚國，最後是齊國，或許我在王翦進攻薊都的是時候作爲失去作用的質子，死去也不錯，至少那樣不會被那個無可名狀的存在奪舍掉，反正我的存在也不會被後世記載下來。”
“質子”是一種從夏商時期流傳下來的，一種古來的習俗，大體意思就是，一個強大國家準備對另一個強大國家放棄進攻，爲了避免另一個國家趁機發起進攻，像另一個國家索要的，不會對自己發起進攻的憑證，要知道虎雖毒，但亦不食子，以一個國家國君的孩子作爲威脅，一旦發起動戰爭作爲質子，當然是第一個性命不保，畢竟只要是人就是有感情的，即使是身爲一國之君也不例外，利用這種親情作爲不會發動戰爭的憑證，很卑鄙也很殘忍，但卻行之有效。
當然要是如果遇到了，那種完全不在乎自己子女死活，心中只有宏圖霸業梟雄自然就沒轍了。
而毫無疑問，秦王贏政就是這樣的梟雄，心中只有天下以及宏圖霸業，已經絲毫容不下兒女私情，統一六國成就無上偉業的絕世梟雄。
如果有細心的人，翻開歷史就會發現，在關於秦始皇贏政子嗣的那一篇當中，除卻大公子扶蘇以及第十八公子胡亥，關於其餘公子的記載少之又少。
作爲整個華夏大地的第一位皇帝的子嗣，其記錄在案的這麼少未免太過於奇怪了吧！要知道就算華夏大地還處於懵昧與神話時期，作爲統治者的子嗣，也會一個個被記錄在案的，比如說三皇五帝當中的黃帝以及大禹，而偏偏到了秦始皇這裡卻只有兩個記錄在案，未免也太奇怪了吧？
唯一的解釋就只有一個，那就是被人爲的刻意抹去了，那麼是誰抹去了，是秦二世胡亥嗎？這怎麼可能！雖然在歷史記載當中，秦二事胡亥在登基之後，在驪山上將所有可能，與自己爭奪王位的一衆公子及其家眷全部坑殺了。
但是事實上怎麼可能！如果所有，除卻胡亥自己之外的，秦王嬴政的後裔都，被胡亥坑殺了的話，那麼在胡亥死後，公子扶蘇的孩子，代替胡亥繼位的子嬰那裡冒出來的，要知道胡亥與子嬰之間，可是有着殺父之仇，難道屠進自己兄弟姐妹的胡亥，難道會不知道斬草除根這個道理嗎？這怎麼可能！
所以唯一解釋就是，就和秦始皇坑殺，術士與六國文字與史書，被篡編成焚書坑儒一樣，胡亥所坑殺的僅僅只是，反對自己的朝中大臣而已，在胡亥登基稱帝的那一刻起，君臣之別就已經區分開了，其餘的公子再怎麼不服氣，也只能捏着鼻子認了。
就如同春秋時期，齊恆公還是公子小白的時候，與公子糾爭奪齊王之位，因爲公子小白先於公子糾到了齊國成爲了國君，縱使公子糾再怎麼不甘，也只能認了一樣，先一步是君，後一步是臣，在這個連成語都還處於創造階段的時期來說，就是怎麼簡單而已。