第722節 亞特蘭蒂斯

暗道幽幽,韋蘇提婆言語幽幽,其中卻有不容置疑之意。

單飛默然良久,這才輕聲道:“走吧。”

韋蘇提婆怔了下,他本有千言萬語要和單飛講,亦認爲單飛會有許多話和他說明,卻不想這年輕人如此輕描淡寫的回他。

“走到哪裡?”韋蘇提婆問道。

單飛望着斜下的黑暗,堅決道:“走到這條路的盡頭,那時說不定就有我們要找的真相。”

韋蘇提婆在黑暗中緩緩點頭,轉身向下行去。二人又走了小半個時辰,韋蘇提婆雖抱着寧死也要完成妹妹心願的決心,可如今亦是心下駭然,實在不知這條路要通向哪裡。

聽到身後單飛那面不停的傳來敲打的聲音,韋蘇提婆忍不住問道:“你在做什麼?”

單飛並未解釋,沉吟道:“貴霜侯說過……蘇拉聽從你的意思,要我干擾祈靈,然後將祈靈不成的罪名算在我頭上。貴霜侯說你有心要殺我?”

“你說呢?”韋蘇提婆反問道。

單飛半晌才道:“我不知道。”見韋蘇提婆沒再回什麼,單飛回到正題道:“蘇拉或許騙了我,但這地下有迷宮一事不是假的?”

韋蘇提婆回道:“迷宮是閻膏珍所建。他仿的是極西的希臘之國的米洛斯迷宮,這裡的地下構造可說和希臘那個迷宮一模一樣。”

單飛似有沉吟道:“當初我問過蘇拉——米洛斯建迷宮是爲了困住兒子米諾陶洛斯,可閻膏珍建這迷宮是爲了什麼?蘇拉沒有回我。”

“你錯了。”

韋蘇提婆緩緩道:“據我所知,米洛斯建立迷宮絕不是要困住自己的兒子。蘇拉不答你,因爲他也不知道。”

單飛暗想希臘神話果然有點不靠譜,“米洛斯建立迷宮是爲了什麼?”

韋蘇提婆並未直接回答,反倒輕咳道:“你們中原有個很有名的人叫做老子的曾經說過——常使民無知無慾、使夫智者不敢爲。爲無爲,則無不治。”

頓了下,韋蘇提婆問道:“你應該知道這句話的意思?”

單飛倒沒想到會被韋蘇提婆考驗這種問題,回道:“精通權術者都知道尋常百姓易被煽動蠱惑,這才儘量封鎖動盪的消息,化事態爲未萌,讓想借機起事之人亦沒有機會,這纔有利維護統治。”

“你若當權,亦會是個絕佳的帝王。”韋蘇提婆讚了句,“不過你說的還是太客氣了。真正精通權術的統治者,一定是會愚弄百姓的,因爲他根本不需要這些人的頭腦,只需要讓這些人聽從他的意志去做事就好。”

輕嘆一口氣,韋蘇提婆繼續道:“據我猜想。米洛斯王建立這迷宮的用意和閻膏珍的想法應是彷彿。”

“他們的用意是什麼?”單飛徑直問道。

韋蘇提婆解釋道:“當年黃帝、蚩尤大戰,波及到我們這個世界的每個角落。黃帝控制中原,蚩尤敗走西域,玄女成爲月氏的先祖。可你莫要忘記了還有神農和當年參與神魔之戰的各種人物……”

單飛心中微震,“神農難道去了希臘?”

他這種想法實在是奇特無比,可他想到希臘半人半神的米諾陶洛斯、古希臘以牛爲崇拜幾乎成爲常態,對自己的這個結論絲毫不覺得意外。

韋蘇提婆輕聲道:“我因答娜之故精熟中原文化,不過因玄女一事,更是喜歡挖掘中原的遠古往事。當年黃帝、蚩尤大戰有諸多版本。黃帝贏了,蚩尤輸了是一定的。可我始終沒有在史書中找到炎帝去了哪裡。炎帝就是神農,他也是皇帝,爲何黃帝勝出後,炎帝就是不知所蹤,你可知道答案?”

單飛默然。

韋蘇提婆淡然道:“史書中沒有答案,可我們心中卻有答案的。你們中原不是有句話說——一山容不得二虎。黃帝是皇帝,炎帝就不能是皇帝。無論史書中將黃帝說的如何英明,可我只知道身爲帝王,絕難容忍有第二人挑戰他的權威。神農若是無心權位,最聰明的做法絕不是留在黃帝身邊,離去纔是最正確的方法。”

單飛知道韋蘇提婆能用冷酷的手段當上貴霜王,就一定會有帝王的頭腦。帝王在思考問題的方式上,很多時候都是大同小異。

“我那時候就想——神農不能留在中原,那會到哪裡?直到我看到閻膏珍記載的一件事情,這才感覺神農多半是帶人去了希臘,最少也是曾經到過希臘。”

“閻膏珍記載了什麼事情?”單飛問道。

他和韋蘇提婆談論的很是跳躍,由始至終,韋蘇提婆也沒有給他肯定的答案。單飛卻是理解韋蘇提婆的意思。事實上——對於這兩千年的懸案,韋蘇提婆亦是在猜測。韋蘇提婆是個聰明人,給他單飛線索,讓單飛自己去得出結論。

“你知道柏羅圖這個人嗎?”韋蘇提婆突然道。

單飛皺眉道:“柏羅圖?”韋蘇提婆發音古怪,單飛喃喃唸了幾遍,不由問道:“你說的是古希臘的一個人物嗎?”

“你果然知道。”

韋蘇提婆嘆息道:“我自詡對世上萬事少有不知,不想你亦是這般瞭然。你既然知道柏羅圖,就應該知道他曾留書記載過一個地方,那個地方叫做——亞特蘭蒂斯。”

聽到單飛微微的吸氣,韋蘇提婆自語道:“看起來你又知道?”

單飛苦笑。

他身爲考古人士,沒道理不知道韋蘇提婆說的柏羅圖和亞特蘭蒂斯。韋蘇提婆說的柏羅圖應該就是柏拉圖——古希臘的一個哲人,而亞特蘭蒂斯正是柏拉圖在《對話錄》中提及的地方。

根據柏拉圖敘說,亞特蘭蒂斯本是近萬年前存在的一塊大陸,那裡有着高度的文明,卻因爲災難沉入海底。很多考古學家認爲亞特蘭蒂斯不過是柏拉圖爲理想國(烏托邦)的存在做的佐證,不過也有些人堅信柏拉圖說的沒差,孜孜以求的去尋找柏拉圖說的那個地方。

聽韋蘇提婆提及柏拉圖和亞特蘭蒂斯,又聯想到韋蘇提婆方纔談論的神農,單飛醒悟道:“難道說……柏拉圖曾聽過神農的事情,然後才記載下亞特蘭蒂斯這個地方?”

“我發現你好像什麼都不知道,但我說了後,你好像又比誰知道的都要多。”韋蘇提婆道。

單飛哭笑不得,“我不過是猜測。”

“你還猜到了什麼?”韋蘇提婆執着問道。

單飛思索片刻,“據我所知,黃帝、神農他們這些人本不是我們這個世界的人。”他這種話本是讓古人費解,但知道韋蘇提婆一定會明白。

韋蘇提婆果然道:“釋迦曾言——世有三千世界,但三千之數亦不過是虛指罷了。黃帝他們從別的世界而來倒是正常。”頓了下,韋蘇提婆嘆息道:“他們如此神通,若是這個世界的人物反倒很不正常。”

單飛很是佩服韋蘇提婆的頭腦,亦是感慨釋迦這般人物看得透徹。實際上,釋迦早警示過人類的渺小無知、世界的廣博開闊,偏偏釋迦之後幾千年的人類居然還是渾渾噩噩,很多人雖然不再堅持地心說,但他們頭腦中卻始終認爲地球的人類是萬物之靈,甚至認爲除地球外,所有星球的生靈均是無稽之談,這本來就是和堅持地心說一般的可笑和自大。

已將一切聯繫瞭然,單飛繼續道:“難道說……柏拉圖記載的亞特蘭蒂斯就是黃帝他們來的那個世界?”

他這般推測自然而然。因爲他查看過黃帝等人留下的記載,知道黃帝這幫人很可能是滅世重生後又回到了地球。

亞特蘭蒂斯亦是地球的一處所在,不過是地球某次文明毀滅前的一個地方。

柏拉圖雖是哲人,但以他的腦袋還是難以理解滅世重生的概念,這纔將亞特蘭蒂斯的毀滅推到萬年前。

萬年對柏拉圖來說已夠遙遠,事實卻是——這種重生經歷的時間很可能更是漫長。

韋蘇提婆點頭道:“不錯,柏羅圖曾進入過克里斯迷宮,說得到神靈的啓示,知道很久很久以前有個極爲繁榮的地方,那個地方叫做亞特蘭蒂斯,住的都是神一樣的人物,他們擁有想要的一切。柏羅圖又說神人都是半人半牛的模樣。柏羅圖對中原的事情一無所知,閻膏珍卻從柏羅圖的記錄中,感覺其說的神靈恐怕就是中原的神農、或者是和神農類似的人物。閻膏珍這般設想,這才讓人找到了希臘的克里斯迷宮。那裡的迷宮早就荒蕪,閻膏珍的手下歷盡千辛萬苦才找到迷宮殘跡,入迷宮後果然得到神靈指點,然後閻膏珍纔在白沙瓦左近建立了神廟和迷宮。”

頓了許久,韋蘇提婆嘆息道:“我到如今才明白,克里斯迷宮和此間迷宮的作用彷彿,都不過和老子說的使民無知般、是帝王迷惑世人的手段。愚者看到的不過是迷宮,智者看到的卻是考驗。”

停了腳步,韋蘇提婆轉望單飛道:“你若是螻蟻,就會徘徊在迷宮之內。只有過了迷宮的考驗,你才真正有和那些神魔對話的資格!”

單飛心頭微震,立即想到雲夢澤的琴鼓山迷宮不是類似的道理?

“太容易得到的東西,總不會去珍惜,哪怕這已是你一生中最爲重要的收穫。”韋蘇提婆輕嘆道:“單飛,路已到了盡頭,路的盡頭又是什麼?”

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