第五百五十七章 卑鄙無恥貪婪(求訂閱!)

此前,李衍對於日軍的情況也有所耳聞。

不過,之前聽到的和現在見到的之間的感觀差差的還真不是一般的大。

通過千里鏡仔細觀看過日軍的情況之後,李衍的下巴都快驚到了地上。

讓李衍沒想到的是,日本的鎧甲雖然是唐制的,但卻是用竹子製做的!

一旁的許貫忠給李衍介紹道:“大化改新以後,日本的鎧式向咱們唐朝學習,不過因爲日本這個國家資源不足,故多用竹製,這種竹製鎧甲的防護能力很有限,唯一的好處就是製作容易。”

當然,日本那邊穿的也不全都是竹甲,也有一些武士和僧兵穿的是鐵甲,而這些武士和僧兵應該就是日軍的精銳。

除了這種唐制鎧甲以外,日本還有一種電影、電視、動漫裡經常出現的大鎧。

這種大鎧非常華麗,穿在身上顯得很是威武,唯一的問題就是,這大鎧好像不太實用——既笨重,防禦力好像也不行。

而這種大鎧毫無疑問的全都穿在那些日軍的將軍們身上。

除了大鎧以外,那些日軍將軍們帶的頭盔,同樣吸引人的目光。

眉庇(額前象帽舌的部件)、吹返(類似護耳的部件)、しころ(日造漢字,左革右每,即護項)、面當或頰當(遮蔽面部或面頰的部件)、喉輪(保護咽喉的部件)這些就不說了,畢竟有點用處。

這些有用處的東西以外,他們竟然還弄了一大堆亂七八糟的東西,像支起兩隻鹿角,像在胄前弄個月牙鏟,像掛些珠寶等小配飾,等等……

而且,這些頭盔有星胄、頭形胄、桃形胄、唐冠冑、一之谷胄、烏帽子形兜、日根野兜等等不下數百款。

款式多樣,再加上千變萬化的飾物,使得這些盔式非常華麗美觀,極具觀賞性。

不過,李衍怎麼看,怎麼覺得華而不實。

而日軍華而不實的東西何止大鎧和頭盔,還有很多,比如不少日軍將軍手上拿的團扇和鐵扇。

這些團扇和鐵扇,大多是用皮或薄鐵製成的,或是由鍍金屬加固過的摺疊扇,上面畫帶有金剛界大日如來種子梵文的圓陣、十二天支地支、二十八星宿等圖像,許貫忠說,這是日本軍師用來推算吉凶方位的工具,後來演變爲大將所持,有一定的指揮效果。

可李衍怎麼看,都覺得這軍配團扇和鐵扇除了扇涼以外別無特殊用途。

而日軍的武器更是五花八門,除了扇子以外,還有煙管(煙桿,許多煙管都是用金屬製成的,長度爲三尺左右,一些甚至還裝有護手,就像劍一樣。)、鎌(就是鐮刀,鎌這種武器在低級武士中很受歡迎,戰時是武器,平時可用於勞動生產。)、分銅鎖(有時也被稱爲萬力鎖或鎖十手等等,實際上就是一條鐵鏈、兩端裝有兩個鐵條。),等等……

當然,以上這些兵器的使用者雖多,但大多都不是主力軍的兵器,應該是那些預備役所使用的裝備。

至於日軍主力武士和僧兵所使的,大多都是刀、槍、剃刀、弓箭。

刀並不是後世的日本刀,而是一種仿唐刀。

槍又名鑓,種類很多,形制多樣,如菊池槍、十文字槍、毗沙門槍、素鑓、澤瀉槍……等等,是合戰的主兵器。

剃刀多爲僧兵所使用,有點類似於中國的長柄大刀,但刀身很窄。

弓是兩米多長的長臂弓,這種弓是不久前日本改良的三枚打弓,以竹從前後包裹著木芯所製成的合成弓。

在不久之前,日軍所使的都是伏竹弓,也就是粗略地配合木與竹製作的合成弓。

僅看日軍主力部隊的武器裝備,其實也還可以,不過這樣的部隊指定不超過二十萬,甚至也就十五萬左右。

而就算是這些主力部隊的武士和僧兵,其實也遠遠無法跟梁山軍的將士相比。

所以,觀看完了之後,李衍心下大定。

不過,李衍還是跟此戰總指揮岳飛說:“鵬舉啊,這是你第一次指揮這種敵我雙方七十萬大軍參戰的大戰,像這樣的大戰,就是白起、韓信都沒打過幾場,所以你一定不可以輕敵。”

岳飛恭恭敬敬的應道:“諾!”

老實說,誰也沒想到,李衍會指派年僅二十一歲的岳飛指揮這場至關重要的大戰。

要知道,岳飛雖然能打,也參加過不少戰役,可他並沒有指揮大規模會戰的經驗,而此時就在右路軍中的許貫忠、朱武、劉錡明顯都比岳飛更適合指揮這樣的大會戰、大決戰。

可李衍最終就是選擇了年僅二十一歲的岳飛來擔任此戰的總指揮。

岳飛對此甚麼都沒說,只是比從前更尊敬李衍了。

李衍也不喜歡說廢話,叮囑了岳飛一句之後,就道:“你去準備吧,我來給你壓陣。”

岳飛恭恭敬敬一拜,然後就下去做準備了。

此戰與清水河一戰不同。

清水河那戰,梁山軍是防守反擊。

此戰,梁山軍是主動攻擊一方。

兩者雖然都是會戰,但其實還是有不小的差別的。

開戰之前,岳飛跟很多人聊過此戰該怎麼打,有許貫忠,有朱武,有劉錡,還有吳璘、耶律大石、李顏光等人。

如今到了動真格的時候了。

岳飛親自去做最後的確認,另外再跟劉錡、吳璘、王彥、李彥光等各部總指揮再確認一遍攻擊順序。

不僅岳飛在爲此戰做最後的準備,日軍方面也開始做最後的準備了。

日本人相信,戰爭的成敗系乎天運,因此在出陣前要舉行一系列的儀式,以此向上天祈禱勝利。

主要是“三獻的儀式”,即大將上陣前食用打鮑、勝慄、昆布三種食物,在進食的時候,讓兒童歌唱此三品的名字,取其諧音,爲:“打って,勝って,喜ぶ”。

此外,在大將出館的時候,要在館門前的地上放置包丁(一種菜刀),大將踏過包丁,以示“將踏刃而前”。

最後,在出陣前,家臣們還會開連歌會祈禱勝利。

已經六十一歲的白河法皇,此戰親任大將,他此時正極爲虔誠的做着一系列的出陣儀式,希望滿天神佛能保佑日本打贏此戰,趕跑李衍那個卑鄙無恥貪婪的侵略者……

……

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